《传播香道弘扬传统文化》由会员分享，可在线阅读，更多相关《传播香道弘扬传统文化（1页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 本 报 记 者 张 一 然 摄 影 石 鸿 翔 记 知 名 香 学 教 授 程 立 从 深 而 幽 静 的 巷 子 里 走 出 的 程 立 ， 身 着 白 色 棉 麻 中 式 上 衣 ， 因 常 年 研 习 香 学 文 化 ， 他 的 眼 中 充 满 宁 静 与 简 洁 。 作 为 国 内 少 有 的 香 学 教 授 ， 他 对 各 地 香 道 文 化 的 发 展 状 况 了 然 于 胸 。 身 为 有 家 学 背 景 的 香 道 中 人 ， 不 管 他 情 愿 与 否 ， 都 必 须 承 认 一 个 现 实 ， 那 就 是 在 华 夏 文 明 中 已 存 续 了 数 千 年 的 香 文 化
2、 ， 今 天 已 成 为 小 众 文 化 。 这 让 愿 用 一 生 普 及 香 文 化 的 他 备 感 任 重 道 远 ， 也 自 觉 意 义 重 大 。 何 为 香 ？ 辞 源 释 词 道 ：凡 草 木 有 芳 香 者 皆 曰 香 ，如 沉 香 、檀 香 等 。 程 立 进 一 步 阐 述 ： “传 统 合 香 有 的 须 经 窖 藏 等 制 作 工 艺 方 可 成 真 正 意 义 上 的 香 品 。 各 种 香 品 的 制 作 、 炮 制 、 配 伍 与 使 用 ， 能 够 体 现 出 中 华 民 族 的 精 神 气 质 、民 族 传 统 、美 学 观 念 、价 值 观 念 。 ” 由
3、此 来 看 ， 想 要 成 为 香 师 ， 要 求 甚 高 。 他 期 盼 更 多 的 年 轻 人 能 够 在 汹 涌 商 业 大 潮 中 保 持 清 醒 ， 认 识 到 继 承 古 圣 先 贤 文 化 的 重 要 性 ， “ 只 要 我 们 真 正 地 去 做 了 ，哪 怕 只 影 响 了 一 个 人 也 是 成 功 。 ” 人 到 知 天 命 之 年 ， 程 立 客 观 地 表 达 了 自 己 的 态 度 ， “ 如 果 我 能 在 有 生 之 年 培 养 出 2 0 个 真 正 的 香 师 ， 我 能 利 用 香 学 文 化 去 引 导 有 思 想 、 有 文 化 的 年 轻 人 愿 意
4、 将 民 族 的 文 化 继 承 下 去 ， 那 么 我 获 得 的 就 是 人 生 的 成 功 。 ” 追 梦 人 心 声 一 然 手 记 以 生 活 状 态 延 续 文 化 竭 尽 全 力 帮 扶 传 人 2 0 1 6 . 9 . 2 - 9 . 8 1 2 人 物 蓝 刊 策 划 冯 奕 编 辑 宋 昕 美 编 雷 蕾 被 誉 为 “ 百 科 全 书 ” 式 的 学 者 常 乃 惠 曾 说 ， 文 化 本 来 是 个 含 有 极 复 杂 意 义 的 名 词 ， 不 能 用 简 单 的 话 所 有 括 尽 。 人 们 通 常 的 见 解 ， 文 化 史 就 是 思 想 学 术 的 历 史
5、 ， 但 常 先 生 认 为 这 是 错 误 的 ， 思 想 学 术 不 过 是 文 化 的 一 部 分 ， 文 化 是 从 学 术 思 想 到 饮 食 起 居 全 部 的 生 活 状 态 。 回 到 香 学 ，香 因 其 祛 疫 辟 秽 ，颐 养 身 心 的 功 用 被 人 熟 知 ，逐 渐 走 入 日 常 ，人 们 焚 香 沐 浴 、佩 戴 香 囊 、焚 香 薰 香 继 而 创 造 出 各 种 香 材 与 品 香 的 方 式 ， 再 而 延 伸 至 香 与 茶 、 香 与 家 居 生 活 、 品 香 的 感 悟 和 境 界 ， 最 终 成 为 一 门 学 问 “ 香 文 化 ” 。 今 天
6、 ， 香 文 化 因 种 种 原 因 已 式 微 。 但 记 者 认 为 ， 香 与 日 常 生 活 实 则 有 千 丝 万 缕 之 密 切 联 系 ， 人 们 通 过 香 获 得 感 官 愉 悦 ， 还 可 通 过 品 香 以 起 仪 轨 达 到 修 养 身 心 的 作 用 ， 不 妨 用 心 体 感 香 道 ， 与 香 为 友 ， 用 心 为 自 己 创 造 一 个 没 有 世 俗 之 尘 的 世 界 。 以 香 道 引 发 人 们 关 注 传 统 文 化 说 起 香 ，程 立 微 微 一 笑 到 ：“今 天 大 家 知 道 的 香 文 化 ， 绝 大 部 分 是 从 古 装 电 视 剧
7、里 看 来 的 。 ”何 为 香 ？ 是 文 人 风 雅 的 爱 物 ？ 还 是 女 子 邀 宠 的 工 具 ？ 又 或 是 敬 神 礼 佛 的 用 具 ？ 他 郑 重 地 说 ，“大 众 获 取 香 文 化 的 渠 道 太 过 娱 乐 化 ， 导 致 所 知 都 极 其 片 面 。 香 的 来 龙 去 脉 绝 非 几 个 镜 头 和 片 段 台 词 所 能 说 清 。 香 文 化 源 流 之 久 长 、影 响 之 深 远 、 遗 产 之 丰 硕 、 幻 变 之 纷 纭 、 引 涉 之 庞 杂 、 仪 轨 之 繁 复 ，堪 称 博 大 精 深 。 ” 祖 上 世 代 为 官 的 程 家 自 然
8、 深 知 香 学 的 使 用 与 研 究 。 清 代 嘉 庆 年 间 ， 程 家 意 外 败 落 ， 举 家 开 始 闯 关 东 ，最 后 落 户 东 北 开 始 做 香 。 程 立 至 今 还 记 得 儿 时 听 太 奶 奶 讲 述 的 整 个 家 族 传 承 香 文 化 的 那 些 故 事 。 遗 憾 的 是 ，后 来 因 为 历 史 原 因 ，人 们 渐 渐 远 离 了 香 文 化 ，程 家 的 香 药 招 牌 也 随 之 掩 于 尘 土 。 天 资 聪 颖 的 程 立 于 2 0 世 纪 八 十 年 代 初 考 入 名 牌 大 学 ， 成 为 天 之 骄 子 。 “我 学 化 学 专
9、业 ， 当 时 没 想 过 要 继 续 家 族 的 传 承 。 ”2 0 0 2 年 ， 事 业 有 成 的 他 因 生 意 常 驻 海 南 。 有 一 天 ， 在 朋 友 的 偶 然 引 荐 下 ， 他 开 始 接 触 沉 香 。“我 与 沉 香 是 一 见 钟 情 。 ”他 一 边 说 ， 一 边 恭 敬 地 取 出 一 根 沉 香 ，“嚓 ” 地 燃 起 一 根 火 柴 点 燃 了 沉 香 。 “你 来 闻 一 闻 ”， 当 一 根 细 细 的 沉 香 经 过 每 个 人 的 手 ， 屋 内 渐 渐 地 生 发 出 静 寂 的 气 氛 ， 窗 外 的 火 热 天 气 似 乎 也 正 在
10、远 离 。 “当 时 我 跟 海 南 的 中 药 界 关 系 不 错 ， 他 们 去 挖 沉 香 时 ，我 就 跟 着 去 参 观 。 ”接 触 的 时 间 久 了 ， 某 天 他 忽 然 发 现 自 己 竟 然 在 不 知 不 觉 间 “凝 神 静 气 ”。 他 立 即 意 识 到 ，沉 香 真 的 有 作 用 。 一 面 是 中 断 半 代 人 的 家 学 传 承 ， 一 面 是 不 惑 之 年 偶 遇 沉 香 的 机 缘 ， 还 有 他 化 学 专 业 的 科 班 出 身 一 切 似 乎 都 在 隐 喻 着 “回 归 中 国 香 学 ”。 从 那 时 起 ， 他 先 是 请 长 辈 找
11、出 家 中 珍 藏 的 香 方 和 笔 记 ， 接 着 阅 读 了 大 量 的 香 学 古 籍 ， 此 后 又 云 游 八 方 考 察 香 学 的 当 下 。 “我 发 现 大 部 分 人 对 香 学 其 实 没 什 么 概 念 ， 即 使 当 地 有 所 谓 的 香 学 老 师 ， 也 多 是 流 于 形 式 ，且 远 非 正 宗 。 ”几 番 考 察 ，他 终 于 触 摸 到 问 题 背 后 的 实 质 ，“倘 若 人 们 对 传 统 文 化 不 关 注 、不 了 解 ，那 么 作 为 传 统 文 化 一 脉 的 香 学 ，自 然 也 沦 为 四 不 像 。 ”未 来 是 继 续 从 事
12、商 业 ， 还 是 利 用 家 承 优 势 投 身 香 学 事 业 ？ 他 毫 不 犹 豫 地 做 出 了 选 择 。 2 0 0 5 年 ，程 立 创 建 的 “心 怡 香 文 化 ”在 深 圳 正 式 挂 匾 。 他 的 用 意 一 方 面 在 于 鞭 策 自 我 ，要 努 力 为 传 统 文 化 普 及 做 贡 献 ；另 一 方 面 则 是 宣 告 ，向 所 有 朋 友 发 出 正 式 邀 请 ， “伙 伴 们 通 过 香 道 ，复 归 传 统 文 化 ”。 以 香 道 激 发 人 们 修 炼 内 心 精 神 中 国 的 香 道 文 化 确 已 属 小 众 ， 但 事 实 上 大 众 从
13、 未 远 离 “香 ”。 程 立 反 问 道 ：“有 喷 香 水 习 惯 的 人 太 多 了 ！ 是 不 是 ？ ” 那 么 ， 中 国 的 香 道 呢 ？ “当 下 的 香 道 ， 更 多 的 是 代 表 了 一 种 生 活 的 态 度 与 方 式 。 从 某 个 角 度 而 言 ， 提 及 香 道 则 暗 含 着 专 注 、 觉 察 、 静 心 、 冥 想 等 精 神 层 面 的 修 炼 。 ”程 立 在 采 访 中 频 频 提 及 一 个 关 键 词 ：枯 寂 。“我 眼 中 的 枯 寂 是 一 种 淡 然 、 自 然 的 平 和 心 态 ， 反 映 到 生 活 中 是 不 做 作 、不
14、 计 较 、不 花 哨 。 ”他 认 为 ，传 统 文 化 既 有 儒 学 的 中 庸 之 道 ， 亦 有 道 家 的 无 为 而 治 ， 还 有 释 学 的 福 慧 修 行 之 道 。 令 他 感 到 遗 憾 的 是 ， 今 日 的 大 众 修 身 的 不 多 ， 炼 心 的 更 是 寥 寥 无 几 。 即 使 是 从 事 香 学 事 业 ， 程 立 始 终 秉 承 不 拘 泥 于 此 ， 他 的 志 向 在 更 好 更 深 地 传 播 传 统 文 化 ，“比 如 帮 助 一 个 人 静 心 ， 未 必 就 是 香 和 茶 ， 也 可 以 是 画 画 ， 还 可 以 是 书 法 ， 这 些
15、都 是 传 统 文 化 。 千 言 万 语 可 以 归 结 为 一 句 话 ， 那 就 是 民 族 文 化 习 性 不 是 一 天 得 来 的 ，崇 尚 的 是 长 期 的 自 律 、自 省 修 行 。 ” 从 2 0 0 2 年 接 触 沉 香 ， 到 2 0 0 5 年 创 办 “心 怡 香 文 化 ”， 再 到 今 日 自 创 “香 事 雅 集 仪 轨 ”， 在 程 立 的 心 中 ， 普 及 香 道 文 化 是 终 身 事 业 ， 但 也 可 能 只 是 他 愿 尽 全 力 振 兴 传 统 文 化 、 呼 唤 国 人 重 视 内 心 世 界 的 一 种 行 事 之 法 。 为 什 么
16、香 文 化 的 普 及 之 路 如 此 艰 难 ？ 他 认 为 拦 路 虎 正 是 人 们 不 再 向 往 清 静 、 枯 寂 的 精 神 状 态 。 “你 放 眼 一 望 现 代 人 ， 普 遍 都 比 较 浮 躁 ， 恨 不 得 人 脉 更 广 、 应 酬 更 多 、 财 富 更 厚 ”正 因 浮 躁 心 态 的 人 不 在 少 数 ， 程 立 才 更 坚 定 了 自 己 的 抉 择 。 “我 为 何 独 爱 沉 香 ？ 在 我 看 来 ， 它 有 四 个 值 得 称 道 的 特 点 ：素 人 外 表 、 学 者 内 涵 、 君 子 品 行 、帝 王 风 范 。 ”他 说 今 天 是 “颜 值 当 道 ”，追 求 “素 人 外 表 ”的 人 太 少 了 。 他 常 常 会 问 初 入 香 道 的 爱 好 者 ，“大 家 为 什 么 那 么 注 重 外 在 ？ ”他 爽 朗 大 笑 ， 豁 达 地 自 答 ：“因 为 现 代 人 凡 事 都 急 于 求 成 ， 识 人 辨 物 也 是 如 此 。 ” 以 香 道 倡
