《河南省郑州市2015届九年级语文适应性测试(二模)试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河南省郑州市2015届九年级语文适应性测试(二模)试题（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、河南省郑州市2015年初中毕业年级适应性测试语文试题卷注意：本试卷分试题卷和答题卡两部分。考试时间120分钟，满分120分。考生应首 先阅 读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效。交卷时只交答题卡。一、积累与运用(27分)1下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（2分）A济南接济 差别差强人意 咀嚼英华味同嚼蜡B洒水哂笑 瑕疵闻名遐迩 深恶痛绝好逸恶劳C累赘累计 新鲜鲜为人知 交口称赞称心如意D狭隘溢出 汲取岌岌可危 载歌载舞风雪载途2下列词语中没有错别字的一项是（2分）A彷徨 摇控器 鳞次栉比 如火如荼B狼藉 花露水 相形见绌 山清水秀C请贴 豆浆机 惩前毖后 泾渭
2、分明D祈祷 练习簿 讳疾忌医 号淘大哭3古诗文默写。（8分）(1)学而不思则罔， 。（论语为政）(2) ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远天净沙秋思）(3)李白在行路难中，引用两个典故，表达自己希望能重新得到朝廷重用的句子是 ： “ ， 。”(4)春天来了，我们漫步在初春的田野上，读着韩愈早春呈张十八员外中 “ ， ”的诗句，感受着初春小草沾雨后的朦胧意境；读着 白居 易钱塘湖春行中“ ， ”的诗句，观赏着春的使者嬉戏 追逐 的热闹场景。4名著阅读。（4分）(1)吴承恩的西游记，全书共100回，可以用两个故事来概括：第1至7回，写孙 悟空 出世至 ，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终
3、失败的悲剧，体现 出了人性的自由本质与现实约束的矛盾处境；第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难， 去 西天取经，蕴含着 的人生真谛。（2分）(2)童年是前苏联作家高尔基的作品，主人公阿廖沙给读者留下了深刻的印象。请结 合阿廖沙的性格特点，写出他对你的影响。(2分)5修改病句。(2分)郑州市校园文化艺术节已开展多年，对加强校园精神文明建设，促进学生全面发展， 具 有重要意义。2015年的艺术节以“多彩校园，放飞梦想”为主题，极大地激发了同学们 参 与活动。在青春气息涌动的舞台上，同学们充分发扬了自己的特长，一个个节目精彩纷 呈，展示了我市校园文化建设的丰硕成果。修改意见： 6在下面一段文字的横
4、线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。（2分）为什么年龄越大感觉时间过得越快？从人的生理变化上来解释，随着年龄的增长，体 内 的生物钟变慢了。科学家曾做过一个实验：他们从路边随机找一些年轻人和老人，让他们 估 测一分钟有多长。结果是：年轻人 A ；而年长的人，他们通常过了一分钟，才觉得 这是一分钟的时长。对年长的人来讲，时间就这么“漏”掉了，这也是大多数人的感受：B 。A B 7阅读下面的材料，按要求回答问题。(7分)材料一：3000多年前的诗经，令人甚至小学生都还能阅读，这在世界上是绝无仅有的。毫 不夸张地说，汉字成就了中华文化生生不息的魅力。世界汉语教学学会会长许嘉璐材料二：童年的
5、书写，是最早对“规矩”的学习。“规”是曲线，“矩”是直线；“规”是圆， “矩”是方。大概只有汉字的书写学习里，包含了一生做人处事漫长的“规矩”的学习吧！学习直线的耿直，也学习曲线的婉转；学习“方”的端正，也学习“圆”的包容。东 方亚洲文化的核心价值，其实一直在汉字的书写中。那是汉字书写吗？或者，是我与自己相处最真实的一种仪式，许多年来，汉字书写， 对于我，像一种修行。蒋勋汉字书法之美自序材料三： 经过多次反复的测试，得出来的结果是，日本的孩子小时候如果不学习汉字，他们的 智商也和欧美儿童一样是100。但是学习了汉字的儿童，情况就不同了：如果从5岁开始 学起，到入学前一年，智商能达到110；要是
6、从4岁开始学起，学两年，智商能达120；若 从3岁开始学习三年，智商在进入学校前就能达到125至130。（日本）石井勋幼儿智力开发法 (1)请从上述三则材料中，各提取一个关于汉字（汉字书写）的关键信息。（3分）(2)材料二中说汉字书写“像一种修行”，请结合自己的知识积累，说一说你在书写 “和（忠、信）”字时，所想到的中华经典故事及其影响。（2分）(3)一位外国总理这样评价汉字：“世界上有一个古老的国家，它的每一个字，都是一 幅美丽的画，一首优美的诗”请你仿照下面示例，从“思、林、愁”中任选一个字造 句。（2分）示例：意心上支撑一枚太阳思想就不再流浪芽小草的乳牙一冒尖就咬亮了春天的希望二、阅读下
7、文，完成811题。(16分)一夜无眠。天蒙蒙亮，我就起床，穿上厚厚的羽绒服，走出门外。这一夜，阴冷多日的天，终 于下了雪。细细的雪粒，落在已是一片白的地上，一踩上，就“沙沙”响。顺着河岸，我漫无目的地走，头脑里还在思考那个折磨了我几天的问题：阿能的困 难，我可以帮，也应该帮。没有他当年的鼎力相助，就没有我今天的一切。但是，一旦将 我的钱借给他，他的病还是治不好，我的钱找谁要去？河面竟然结了冰，往日缓缓流淌的水，已是一片寂静的白，连一丝痕迹都没有。我 真的希望自己的心也能这样白，白得毫无杂质。耳里传来“嘎嘎”声，望去，离我十几米的河滩上，一只野鸭，身上已被冰雪 裹覆，只有黑色的头颈在艰难摆动。它
8、为什么不上岸？定睛细看，它的两条腿被冻结在冰 层里。我想过去解救它，可一踏上河，冰就“咔咔”响河冰还没冻结到能承受一个人 的程度。我退到一棵树下，呆呆地望着这只可怜的野鸭。我知道，随着雪越下越大和气温 越来越低，用不了多久，它就会被冻死。头顶似乎有什么响动，抬头一看，一群天鹅，伸着长长的脖子，缓缓而优雅地飞来。 飞过去了，领头的天鹅却“噢”一声叫，转身飞了回来。一群天鹅也飞了回来。天鹅们在 野鸭的上空盘旋着，越飞越低，直至轻轻落下。收起硕大的翅膀，天鹅们“噢噢”叫着， 迈着优雅的步子，向野鸭围拢来。我暗叫不好，天鹅和野鸭是一对天生冤家。现在，天鹅们终于有了雪恨的机会，能 放过吗？不出所料，领头
9、的天鹅突然伸出那坚硬的喙，啄击野鸭的身子，其他天鹅也一哄而上。野鸭先是歇斯底里地大叫着，胡乱还击着，可很快就紧缩头颈，除了“嘎嘎”惨叫， 一动不动。仇恨真是魔鬼，谁会想到，这群举止优雅的家伙，复起仇来也如此疯狂和丑恶！ 我看不下去了，低头想寻找石头或树枝来驱赶这群恃强凌弱的天鹅，却忽然觉得野鸭的叫 声不再那么恐惧和凄惨了。原来，天鹅们刚才并不是在报复野鸭，而是在帮它除冰。野鸭兴奋地扇动几下翅膀，就想走，可是腿还在冰里冻着，动不了。天鹅们上前， 想用长脖子拉它上来，却毫无作用。雪越下越大，野鸭刚刚的兴奋劲儿没了，重新焦急地叫起来。天鹅们一改优雅的步 子，围着野鸭慌乱地叫着、走着。过了好一会儿，领
10、头的天鹅停下来，用喙狠狠啄击野鸭 身下的冰层。其他天鹅也停下来，围成一圈，啄击冰层。冰层太厚太硬，天鹅们啄了好一会儿，都没有任何松裂的迹象。天鹅们不放弃，不 11 停地啄，越啄越用力，越啄越专注。领头的天鹅的喙已渗出了血，但它只是摆摆头，继续专注地啄击 12 终于，冰层开了，野鸭出来了。天鹅们这才抬起头，它们的喙上，都布满了淋漓的 13 鲜 血。它们的身姿重新优雅起来，翅膀轻轻一展，长脖子缓缓一伸，“噢”一声，飞上了天 空。飞过我头顶时，一滴天鹅血落在我的脸上，我来不及擦去，掏出手机，给阿能打电 14 话。（作者：张爱国有删改） 8请简要概括小说的主要内容。（4分）9第自然段画线句是景物描写，
11、请结合文章说说这句话有哪些作用？（4分）10关于文章标题，有人认为用“天鹅优雅”能体现作者构思的巧妙，有人则认为用 “特别营救”能显示小说的丰富意蕴。你怎么认为呢？请结合文章内容进行具体阐释。 （4分）11从“我”的心理变化过程来看“我”是一个什么样的人？“我”的转变带给你怎 样的启示呢？（4分）三、阅读下文，完成1215题。（12分） 君子不器孔子说：“君子不器。”这句话的内涵之一：器不是君子。器，即工具或用具，只有特定的用途。君子岂能 像一件让别人称心称手的工具？君子应当有自己的主心骨，他应该作为“人”而存在，而 不是作为“工具”而存在。人若是器，便只能在特定的技术领域有用处。比如一个修鞋
12、匠，或电脑工程师，假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑，只在这两项事务中有见解，他们就只是一个 “器”。而当他们对人类一般事务都关心，并有出于正义的判断，他们便可能是一个“君 子”。君子的能力不局限于一个行业，君子关注的对象更不局限于一个特定的专业，他关 注人类一般事务，并保持自己的良心。对人类一般事务，或整体命运与未来，他都有基于 正义的判断，基于判断的见识，基于见识的行动。他在一切人类事务上，都能立足于人类 整体利益作价值判断。这句话的内涵之二：君子不是器。君子要有良心，有道德，有理想。君子要有是非 判断。君子要宁为玉碎，不为瓦全。假如君子仅仅是一个“器”，比如是一把刀，让他去 切菜也行
13、，让他去砍杀无辜也行，那他还能叫君子吗？所以，君子要有不为外力所胁迫而坚持正义的勇气。假如他是一把刀，他可能帮人 砍柴，帮人切菜，但决不会自己去或为人胁迫去杀害无辜。这样的刀，有精神的刀，就不 再是器。比如雨果。法国上尉巴特雷，随英法联军侵略中国并参与了劫掠圆明园。随后他写 信给法国文豪雨果，征询他的“意见”，雨果回信如下：“在地球上某个地方，曾经有一 个世界奇迹，它的名字叫圆明园。一天，两个强盗走进圆明园，一个抢掠，一个放火。可 以说，胜利是偷盗者的胜利，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。在历史面前，这两个强 盗分别叫做法兰西和英格兰。但我要抗议，而且我感谢你给我提供了这样一个机会。统治 者犯
14、的罪并不是被统治者的错，政府有时会成为强盗，但人民永远不会。”巴特雷本想得 到大文豪的赞誉，没想到得到的却是愤怒的谴责。雨果为什么对看起来与他毫不相干的事 如此愤怒？因为他不是器。法国是他的祖国，巴特雷是他的同胞，可是j他为什么站在与 他毫无瓜葛的中国一边，谴责他自己的祖国，得罪自己的朋友？因为他是君子。君子永远 只站在正义一边。再看爱因斯坦。日军侵华时，爱因斯坦与罗素等人于1938年1月5日在英国发表联 合声明，斥责日本侵华，呼吁世界援助中国。当国民党政府逮捕抗日运动的领袖“七君子” 时，他与美国15名知名人士发出声援电。这些发生在远东的事件，离他的生活，离他从事 的专业，太远了，与他何干？他甚至不惜“干涉他国内政”，指手画脚。因为他是不器的 君子。正因为这样，他才赢得了我们的崇高敬意。不仅在物理学上，更在人格精神上。君子是一些什么样的人？就是雨果这样，就是爱因斯坦这样，不仅仅对自己的专业 有判 断力，更有对是非善恶的判断力，并且公开站在正义的一边，用自己的力量，增加正义的 胜算。（作者：鲍鹏山有改动） 12阅读全文，概括“君子”有什么特点。（2分）13第段用雨果的事例来论证，有什么作用？（3分）
