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1、精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 8渔父 莲山课 件 m 渔父教案 一、新课导入 在那飘着秦风楚雨的泽畔，歌者在踽踽独行，憔悴的脸上 写满了愤怒、孤独。雨无情地抽打着你枯瘦的身躯，心被 忧虑撕裂的时刻，你接受了雨的最后洗礼纵身一跃的 姿势定格成永远的风景，你的热血化作汨罗滔滔的波浪， 随着江水悠悠流淌千年，滋润了一个民族的灵魂!拨开历史 的烟云，我寻寻觅觅，在千年的雨阵中踟蹰，穿行于龙舟 粽子锣鼓之间。我听到了你的歌吟在风中作响，那里有你 的宏愿与梦想，你的热情和忧患。 二、知识介绍 屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平， 字原，丹阳(
2、今湖北秭归)人。屈原的作品计有离骚 、 天问 、 九歌(11篇)、 九章(9篇)、 招魂 ，凡23 篇。传说屈原于农历五月五日投江自尽，中国民间五月五 日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。 1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到 世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 骚体诗：亦称“楚辞体” ，古代诗歌体裁之一。起于战国时精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 8 楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的离骚为代表， 到了南朝刘勰的文心雕龙与萧统的文选等作品中， 就用“骚”来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚 体诗。骚体诗在
3、形式上打破了诗经那种以四言为主的 体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参 差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成 分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新， 对后世文学影响深远。 三、语句分享 “悲苦时高歌一节离骚，千古的志士泪涌如潮；那浅浅的 一弯汨罗江水，灌溉着天下诗人的骄傲。 ”(余光中) “屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。 ”(李白红山吟) 泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。 (李元度题汨罗屈子祠) 江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三叠重招宋玉魂。 (汨罗屈子祠) 四、疏通课文，整体感知 通假字 渔父：“父”通“甫” ，古代对老年男
4、子的尊称。 古今异义 (1)颜色憔悴(颜色：脸色，今多指色彩) (2)形容枯槁(形容：形体容貌，今指对事物的形象和性质精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 8 加以描述) (3)圣人不凝滞于物(凝滞：拘泥，执著。今指停止流动， 不灵活；凝聚) (4)何故深思高举（高举：行为高出世俗。今指高高举起） 一词多义 而： 渔父莞尔而笑(连词，表修饰) 圣人不凝滞于物，而能与世推移(连词，表转折) 何不其泥而扬其波(连词，表承接) 涵淡彭湃而为此也(连词，表因果，因而) 于： 圣人不凝滞于物(介词，表被动关系，被) 何故至于斯(介词，引进动作对象，到) 葬于江鱼之
5、腹中(介词，在) 以 是以见放（介词，因为） 安能以身之察察（介词，拿、用） 可以濯吾缨（介词，表目的，用来） 文言句式 (1)省略句 行吟(于)泽畔(省略介词) 不复与(之)言(省略介词宾语)精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 8 (2)被动句是以见放 五、诵读要旨（标出需要重读的字） (1)子非三闾大夫与?何故至于斯? 要读出渔父偶遇屈原是看到他形容憔悴而流露出的惊奇和 关切。 (2)举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见 放。 这句要读出昂扬之气，傲然之气，一种执无怨悔的决绝， 同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。 (3)吾闻之，新沐者必弹冠，新浴
6、者必振衣。安能以 身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之 腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎? 这句语调抑扬顿挫，几处反问语气要语调宜高，表现出一 种激愤之情。 朗读是声音和情感交融的艺术，叙事文章的诵读需要主义 把握人物的性格，读出人物语言的语气、语调、语速。 “言 为心声” ，语言最能表达人物的心灵世界，在诵读时需要把 握这一点。 六、感受形象 本文以简短而凝练的文字塑造了屈原和渔父两个人物形象。 渔父是一个懂得与世推移，随遇而安，乐天知命的隐士形 象。他看透了尘世的纷纷扰扰，但决不回避，而是恬然自精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 5 / 8
7、 安，将自我的情操寄托到无尽的大自然中，在随性自适中 保持自我人格的节操。渔父是作为屈原的对面存在的，面 对社会的黑暗、污浊，屈原则显得执著，决绝，他始终坚 守着人格之高标，追求清白高洁的人格精神，宁愿舍弃生 命，也不与污浊的尘世同流合污，虽然理想破灭了，但至 死不渝。 七、重点研讨 请你阅读文章二、三段，思考：屈原和渔父在论述各人的 观点时，分别用了什么论证方法?他们的观点分别具有怎样 的思想内涵?对于他们的人生价值观，你是如何评价的?沧 浪歌早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了，孟子 曰：“有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪 之水浊兮，可以濯我足。 ” 请你分析一下文章结尾沧浪
8、歌 的内涵。 八、比较阅读 司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死； 一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨 大影响。 这两位先贤的选择给予你怎样的启示？你将确立怎样的人 生追求？ 九、问题探究精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 6 / 8 “渔父”在文中是一个具体的形象，随着文化的浸染，渔 父已经形成了一种独特的意象而具有了某种文化的内涵。 纵览古诗文，我们读到了庄子的渔父 ，读到了“白发渔 樵江渚上，惯看秋月春风”(杨慎临江仙)，读到了 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”(柳宗元江雪)。请你查 阅相关资料，对“渔父”意象进行综合探究。第一，
9、渔父代表一种遗世独立的清高隐逸的人格理想。 王逸楚辞章句云：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然 自乐。 ” 楚辞中的渔父，都是避世埋名的隐士，而并非 靠捕鱼为生的渔人。渔父是隐士的象征，一方面他保持高 洁的品性和情操，厌倦尘世的纷扰，但并不一味陷入矛盾 和痛苦之中(一如屈原)；另一方面追求一种无拘无束的、 自由的人生境界，把这两个结合到一起了。一方面有一种 高洁的人格和人生境界，另一方面我还要自由，要摆脱社 会的一些名钩利锁，或者其他方面的束缚。比如柳宗元 渔翁：“歙乃一声山水绿” ，这位渔父撑着船远远的消 逝了。可是消逝，它不是带着一种和光同尘的说法消逝， 而是带着屈原这种理想消逝。渔父的形象已
10、经作为一种文 化符号。这个符号就是坚持操守、追求自由这样一种人生 的代称。 第二，渔父意象包含了几个要素。首先是“渔” ，含垂钓之 风。号称“惟巢由乃可与并驾”的严子陵，是汉光武帝的精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 7 / 8 同窗，私交颇好，然刘秀多次相请，却一生不仕，隐于浙 江桐庐，垂钓终老，所以李白称其“昭昭严子陵，垂钓沧 波间” 。其次是“父” 。 “父”又写作“甫” ，为老年男子之 称。老年人历经沧桑坎坷，明于得失，归心淡泊，自然非 少年人锐意进取可比。第三是“水” ，道家认为水是万物之 本，品性谦逊，亲附万物而公正无私， 老子说：“上善 若水，水
11、善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 ”暗 示道家的理想追求。第四是“舟” 。有渔父必有舟，又必是 小舟。苏轼赤壁赋称“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属” ， 舟如一叶，以况其小，只有小舟才能达到“纵一苇之所如， 凌万顷之茫然”的境界。 第三，渔父意象寄托着中国文人对这种与世无争的超然生 活的向往。渔父是真正的隐者，他们留给世界的是一个飘 逸的背影，轻轻地走了，不带走一片云彩。他们乘扁舟漂 游水上，自然，惬意，无拘无束。得意时出仕兼济天下， 失意后归隐吟风啸月，是中国文人千载不变的人生轨迹。 历经宦海沉浮颠沛流离之后，莫如散发弄扁舟，独钓寒江 雪。他们将山水田园当成精神栖居地，在这里，心灵的创 伤得到愈合，灵魂获得拯救与升华。 莲山课 件 m精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 8 / 8
