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1、微视频第一节 微视频时代的到来2007 年 1 月 9 日，优酷网上出现了一部名为两个傻子的爱情故事的短片，仅不到两天的时间，点击率就直逼 40 万人次，这部影响力日益巨大的影片是由网名为“舞铭指”的用户拍摄的。这是继 2006 年 11 月优酷网播放张钰录像带之后再次掀起了网络视频的一个小高潮，就“张钰录像事件”优酷网获得三家基金总共 1200 万美元的风险投资。优酷网用户数在两三天时间里点击率达到 836 万人次，评论达 7000 多条。优酷网上的用户点击率的飙升使得风险投资商对优酷网抱以更大的兴趣。从 2007 年起，微视频迎来了如日中天的发展阶段。（一）认识“微视频”提起微视频这个新名
2、词，很多人可能还不是很了解，但是我们来看一下：网民胡戈将陈凯歌的无极以幽默的方式改编而成的一个馒头引发的血案视频短片；通过假唱、恶搞的形式而在网络界掀起一股不小波澜、被称为校园爆笑第一组合的“后舍男生” ；“张钰事件” ，以及凭借着粗口，赢得了 2000 万身家、吸引港人仿效、被香港多家报刊、广播、电视媒体甚至连国际媒体如美联社、 纽约时报 、 华尔街日报 、英国卫报乃至泰国、南非、阿联酋的报章亦纷纷报道香港“巴士阿叔事件”等等，相信很多人一定并不陌生。可以说，仿佛就在一转眼之间，网络中的视频分享便以迅雷不及掩耳之势闯进了我们的生活，成了时下一种全新的、非常流行的平民娱乐方式。在我国，微视频概
3、念的提出者优酷网总裁古永锵对它的解释是这样的：“微视频（又称视频分享类短片）是指个体通过 PC、手机、摄像头、DV、DC、MP4 等多种视频终端摄录、上传互联网进而播放共享的短则 30 秒，长的一般在 20 分钟左右，内容广泛，视频形态多样，涵盖小电影、纪录短片、DV 短片、视频剪辑、广告片段等的视频短片的统称。其中，短、快、精、大众参与性、随时随地随意性是微视频最大的特点。 ”与现在的直接从电视台转播内容的传统 P2P 流媒体公司的区别就在于：微视频可以由PC 向多元化的移动个人终端进行扩展，实现随时随地随意的视频播放。与此相对，专门承载微视频短片的网站我们就称之为微视频网站，网民在这类网站
4、上自主交流沟通，既可以上传自己制作的微视频，同时还可以点击分享他人的微视频，并加入自己的收藏夹。微视频行业中的领头羊是创办于 2005 年的美国的 YouTube，其成功也引发了国内微视频网站如雨后春笋般纷纷成立。现在我国实力较强的微视频网站有:土豆网、优酷网、悠视网、六间房等等。由于 3G 技术的开发应用，微视频可以实现从个人电脑向丰富多元的个人移动终端进行扩展，对于没有任何专业技术知识背景的人来说，只要拥有一个摄像头、一条数据线、一个免费的音频软件，就可以将微视频的制作、发布、订阅、收听等程序演化成一场“化繁为简”的视听游戏，其中的便捷性和无技术性为微视频作为一种网络个人传播奠定了基础，从
5、而使得广大受众能随时随地随意的享受微视频带来的视听快感。（二）微视频的主要特征1互动性传统的媒介在编、读之间进行的是单项交流，而视频媒介可以进行单向、双向甚至多向的互动交流。如各大微视频网站所建立的上传者和观看者之间的回复便很好地证明了这一点：用户利用视频可新建对发布者的回复，也可以就回复进行回复，另外，观看者的回复也为该节目起到了造势的作用，比如有较高争议率的节目的点击率往往都是直线飙升的。2娱乐性草根的大众娱乐。任何一个人都可以加入微视频这场“化繁为简”的视听盛宴，因此一度归属于大众传播者的话语权将归还于大众，草根阶层从此拥有了在网络上高度表达自我、展示自我的发声渠道。它完全颠覆传统媒介把
6、关人的作用，使微视频的创作者成了主宰自己作品的惟一决策者，使草根阶层获得了可以在互联网上高度自我表达、发出自己声音的话语权。如此广泛的群众基础也注定了微视频对受众主体地位的强调及媒体内容选择的内在动力，由此必定造成微视频高举娱乐大旗，其提供展示的也多是轻松有趣的关于音乐、明星、旅游、动物等分享类的视频。从这点上说，微视频已成为大众解除心理负担，缓和精神压力的通道，同时也是人们分享信息，分享快乐的方式方法。微视频内容的娱乐性与草根性紧密粘合，成为当下微视频短片日益深入人心的一个重要原因。3.“快餐性”文化传统意义上的快餐是一种消费，而现如今它更体现的是一种时代文化的特征。在当今这个瞬息万变的社会
7、里，人们的生活仿佛运行在“高速公路”上，一切都显得高频率、快节奏，正所谓“时间即财富” 。于是各种各样的“快餐文化”与之相伴相生的：欣赏电视剧红楼梦 、 钢铁是怎样炼成的代替了原著的阅读，大部分的中外名著缩写本在身；二十四史可以直接看现成的译文；学习古诗词，只须熟诵“名句”人们似乎越来越希望追求时间含意上的简单，而微视频的“短、快、精、随时随地随意性”也正是在这样的时代文化背景下应声而出的。与传统的大众传播不同，微视频的制作者往往就是其作品的唯一决策者，且散居于世界各地，这些散居者中的绝大多数都是没有专业素养的支持，缺乏分工协作的管理运作体系。因此其作品也仅仅代表着一种个人行为，不具权威性，并
8、不与发布作品网站的舆论形象相连。3G 技术赋予微视频的这种低门槛的准入制度也正好契合了时代的快餐文化特征。瞬息万变社会中的高频率、快节奏使得散居者往往不再寻求精英文化，他们希望时间上简短，意义上精炼，而微视频正是在这种快餐文化诉求中发展壮大。4.非权威性、低门槛我们都知道，电视的娱乐节目制作有一整套接受过专业培训，有良好素质的节目制作班子，在基于分工协调的管理体系上运作，而且其节目往往代表了本台的形象和立场，并能通过较高的收视率吸引广告商。与同样以娱乐功能为主的微视频相比，网络视频节目制作者分散，水平参差不齐，节目的上传仅仅代表个人行为，并不与发布网站的舆论形象挂钩，因而不具有权威性。（三）微
9、视频的发展1. 国外发展状况纵观国内外整个微视频行业，YouTube 无疑是最早形成规模的网站，其定位是让普通人通过自己的视角报道正在发生的事情。其内容包罗万象，既有各种音乐专辑、电视电影节目的片段，同时还包括家庭录影、生活录像等等。YouTube 率先利用了 Macromedia Flash 技术提供了复制、粘贴代码的功能，其最大的优势是会员用户可以利用代码把视频链接到邮件或其他任何站点上，除此以外，任意添加 YouTube 这个圈子里的朋友给任何人发影音邮件也是其一大技术优势。而对于没有登记会员的“游客”而言，在 YouTube 上公开的任何微视频，也能够免费浏览阅读，并可以通过关键字搜索
10、来查找想阅览的微视频。2006 年 7 月 18 日纽约时报载：从 7 月 12 日开始，YouTube 网站每天的浏览量突破了一亿大关，标志着互联网视频时代的来临。截至 8 月 28 日，YouTube 网站在全球网络媒体访问量总排名第 9 位，超越了搜狐、网易两大门户网站，逼近新浪网。从 YouTube 网站的发展来看，我们可以发现，新兴的“分享 ”概念己经取代了过去WEB2.O 时代传统的“发布”概念，而这正是因应了新到来的 3G 时代对于“多对多”个人传播模式的改变，这是微视频成为网络媒介新宠的一大原因，同时也预示着未来网络发展的重大趋势。2. 国内发展状况（1）微视频在中国的产生。仿
11、佛就在一夜之间，微视频便闯入了我们的生活。自 2005年开始，继美国视频网站 YouTube 大获成功之后，中国的大地上变陆续出现了数百个提供视频观赏服务的网站，人们纷纷效仿 YouTube 的模式摸着石头过着自己的河，尽管对于大多数的视频网站而言，都在面临着相当大的经营困难以及倒闭现象，但是一直到今天这个数字还在不断地增加着。（2）微视频在中国的发展。自从恶搞国产大片的“一个馒头引发的血案” ，到在镜头前以夸张动作进行假唱的组合“后舍男孩” ，再到演员张钰揭底娱乐圈潜规则的“张钰录像事件” ，我们都可以真真切切的感受到：网络视频的风头似乎越来越强劲。就在这短短两年的时间内，微视频网站从一个舶
12、来品逐渐走进了中国寻常百姓家，尤其是优酷网凭借“张钰事件”获得三家基金总共 1200 万美元的风险投资以及 2006 年 10 月 11 日，Google 宣布斥资16.5 亿美元收购视频网站 YouTube 公司，更是促使了国内 150 多家的视频网站在中国大地遍地开花，像六间房、优酷网、土豆网、我乐网等等视频网站的相继出现，人们纷纷都想争做下一个中国的 YouTube，就连中文主流搜索引擎百度也开出了视频搜索频道以跟上时代强劲的步伐。在不知不觉间，网络视频已经逐渐渗透到了我们的日常生活之中来，对于任何一个个体而言，只要拥有了一个 DV 或者有一个视频功能还算的过去的手机，那么无论是你、我，
13、还是他，都可以在这个 Web2.0 时代的大潮中，尽情地去畅享视频冲浪给我们所带来的乐趣。同时人们的传播方式和行为习惯受其冲击正在发生变革，这种全新的传播媒介也会对社会文化结构产生越来越大的影响。第二节 微视频：个体的表达（一）网络个人传播理论伴随着人类社会的进步与发展，人类传播的足迹由最初的线性推进，到现在的各类媒介相互结合逐渐形成空间系统。媒介的功能越来越强大，在社会生活中的地位也越来越高。面对社会环境的变化及新兴技术的出现，在寻找各自发展空间的同时，各代媒体也在互相融合，进行着行业内的调整。进入 3G 移动多媒体时代后，经过对传统媒体的兼收并蓄和创新发展之后，信息处理能力的提高与传播介质
14、的变化完全结合，网络构筑的传播平台大大不同于以往的大众传播，网络离散的结构属性决定了网络传播主体的多样化与个人化，单个的受众成为传播的起点和终端，个人对传媒的需求成为媒介整合的推动力。在这种新的传播形态下，传播权利从媒介组织向个人扩散，人们更加强调个人对媒介的使用，而不是为媒介所影响。人们通过越来越多的媒介渠道和公众活动来对自我进行认识和探求，一统天下的理性与规则已经被抛弃。自我成为一个人存在和发展的前提，在这个时代除了“我”之外，没有其它。由此，传统意义上的大众传播解构为个人传播，因此我们说，人类的社会传播活动与社会发展的脉络相对应，经历着一个从个人传播到大众传播、再向个人传播回归的发展历程
15、。以个人为主体的网络个人传播被信息时代赋予了知识生产的意义，同样的，在一定程度上，个人传播也是个人从事社会生产的一种形式，是个体必不可少的生存方式，乃至成为维系整个社会系统运转的必要机制。（二）网络传播满足个人的可能从心理学的角度来看，人们之所以要进行网络个人传播主要是为了达到自我的满足。美国社会心理学家马斯洛的需求层次理论把人的社会化进程与人的需要从低级到高级渐次发展的过程联系起来。他认为，在特定的时刻，人的一切需要如果都未能得到满足，那么满足最主要的需要就比满足其他需要更迫切，从而将需要划分为五个层次:生理的需要、安全的需要、感情的需要、尊重的需要、自我实现的需要。反映在信息需求上，人们追
16、求获取信息主要是为了解决现实生活中出现的问题从而达到安全需要的满足；与他人进行信息的沟通交流一方面出于安全的需要，还有满足感情的需要、尊重的需要，是个人社会化生活的一种方式；此外，人们还会呈现信息，需要网络赋予自我展示的舞台，这就是自我实现的需要。自我实现就是促使人的潜在能力得以实现的趋势，这种趋势可以说成是希望自己越来越成为所期望的人物，完成与自己能力相称的一切事情。而网络，则很好地满足了这种自我实现的需要。首先，网络个人传播中传受双方地位平等，传播权得到了真正的普及，话语权也不再由掌握媒介资源的精英阶层所独占，草根大众开始拥有了更多的自由，甚至抢先于传统大众媒介来播报突发性新闻。其次，由于网络虚拟性的特点，在进行个人传播时必定遮蔽了一定的信息，提供了一种可以不负责任的匿名状态。网络中的“我”其实是现实中的“我”的一个制作品，而真实的“我”隐藏在遮蔽物后就产生了自主表达、自我呈现所需的安全感。再者，网络对个性的强调提供了让每一个体在媒介使用的过程中得到自我实现需要满足的平台。每一个体都可以选择自己感兴趣的话题
