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1、文言文阅读（二）,连词，表并列；,又，还。,是非疑问语气；,呢，吗。,反问语气；,吗，呢。,揣测语气；,吧，呢。,感叹语气；,啊。,在动词、形容词、副词后补充音节，,地、者、然,前“乎”介词，表时间；,在。,后“乎”介词，表比较；,比。,表地点；,在，在中。,【解析】 依次是：才竟然你于是是，就是。,【答案】 C,【解析】 “其”的用法有四大类。一、副词，可表达反问()、祈使(“还是”，或“可要”)、推测或猜度(“恐怕”或“大概”，)等语气。二、代词:(1)第一人称代词，“自己”()；(2)第二人称代词，“你”；(3)第三人称代词，代人，指“他”、“他们”()，代物，“它”、“它的”()；(4
2、)指示代词，表远指，可译为“那”、“那些”()，表近指，可译为“其中”()。三、语助词，不译()。四、连词，表假设，“如果”()。,【答案】 D,【解析】的“且”都用作连词，表递进或并列关系；的“且”都用作副词，有“姑且”、“将要”之义。,【答案】 A,【解析】 “若”的用法有三大类。一、代词:(1)代第二人称，“你”()、“你的”()；(2)代近指的人或物，“这”、“如此”()。二、连词，“如果”(、)。三、动词，“像”、“比得上”(、)。,【答案】 B,【解析】 “所”的用法有三大类五种。一、助词:(1)与后面的动词结合，组成名词性短语，表示与动作相关的人、事、物()；(2)与前面的“为”
3、配合，构成被动句式，“被”()；(3)先与后面的“以”连用，构成“所以”式，然后再与后面的动词组成名词性短语，表示与动作相关的原因(、)、对象(“用来的人”)、方式(“用来的方式”)、途径(“用来的方法”)等。二、名词，表处所(、)。三、不确定数词，有“上下”、“左右”义。,【答案】 A,用法：介词；,替，给。,动词；,认为，以为,介词；,被。,语气词，表反问；,呢。,“为”有三大类用法。一、介词：(1)表示行为动作的对象、目的、原因等，可译作“对”、“替”、“给”、“为了”、“因为”；(2)表示被动，“被”。二、语助词。三、动词。,兼词，,相当于“于之”，在其中。,兼词，,相当于“于之”，从
4、这里。,代词，,相当于“之”，代老师。,语助词，,无义。,语助词，用于形容词词尾，,相当于“然”“的样子”。,疑问代词，,相当于“哪里”。,【解析】 “也”用在句中表停顿(、)，也可依据不同的语境，分别表达肯定()、祈使()、疑问(、)、反问()等语气；还可以与前面的“者”配合，表示判断()。,【答案】 A,文言句式,3.省略句：省主语，省谓语，省宾语，省介词，省兼词：“兵挫地削，亡其六郡”,一、判断句式 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。文言文判断句最显著的特点就是很少用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。文言中常用以下
5、几种形式表示判断。 1“者，也。” 这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示停顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。夺项王天下者，必沛公也。(鸿门宴)廉颇者，赵之良将也。(廉颇蔺相如列传) 2“，也。” 判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。 项脊轩，旧南阁子也。(项脊轩志) 和氏璧，天下所共传宝也。(廉颇蔺相如列传),3“者，”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。(游褒禅山记) 柳敬亭者，扬州之泰州人，本姓曹。(黄宗羲柳敬亭传)
6、4“者也。” 在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。 弈秋，通国之善弈者也。(弈秋) 城北徐公，齐国之美丽者也。(邹忌讽齐王纳谏) 5用“非”、“未”、“弗”、“无”、“莫”等表示否定的判断 故王之不王，非挟太山以超北海之类也。(齐桓晋文之事) 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(六国论) 彼于致福者，未数数然也。(逍遥游),呼尔而与之，行道之人弗受。(孟子鱼我所欲也) 蚓无爪牙之利，筋骨之强(劝学) 6用动词“为”、“是”表示判断 其中“是”表示判断，要注意和用作代词的“是”的区别。 故今之墓中全乎为五人也。(
7、五人墓碑记) 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(鸿门宴) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(桃花源记) 石之铿然有声者，所在皆是也。(注意：是，代词，这样)(石钟山记) 不知木兰是女郎。(木兰辞) 7用“此”、“乃”、“亦”、“即”、“则”、“素”、“皆”表示判断 此亡秦之续耳。(鸿门宴) 至激于义理者不然，乃有不得已也。(报任安书) 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(离骚) 即今之傫然在墓者也。(五人墓碑记) 吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？(项脊轩志) 且相如素贱人。(廉颇蔺相如列传),8直接表示判断既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。刘备天下枭雄。(司马光赤壁之战)秦
8、，虎狼之国。(司马迁屈原列传)例1：下列句子中，句式不相同的一项是( )A.不者，若属皆且为所虏B臣乃市井鼓刀屠者C梁，吾仇也D魏公子无忌者，魏昭王少子,【解析】 考查对判断句的掌握。A项是被动句，B、C、D三项都是判断句，分别用“乃”、“也”、“者，”表判断。,【答案】 A,例2：下列句子中与其他三句的句式特点不同的一句是( )A夫病者所见非鬼也B此言士节不可不勉励也C.予本非文人画士D六国破灭，非兵不利，战不善,【解析】 考查对否定判断句的掌握。A、C、D三项都是用“非”表示否定判断，B项为陈述句。,【答案】 B,二、被动句式 在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一
9、些表被动的介词作为标志来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。 有标志的被动句 大体有以下几种形式： 用介词“受”、“于”、“受于”表示被动，“于”引进动作行为的主动者。如： 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近(五人墓碑记) 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(师说) 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光赤壁之战) 用“见”、“见于”表被动。如： 秦城恐不可得，徒见欺。(廉颇蔺相如列传) 臣诚恐见欺于王而负赵。(廉颇蔺相如列传) 吾常见笑于大方之家。(庄子秋水),“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，“冀君实或见怒也。”(答司马谏议书)这里的“见”不
10、表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等皆为此种用法。 用“为”，“为所”表被动。如： 而身死国灭，为天下笑。(伶官传序) 吾属今为之虏矣。(鸿门宴) 今不速往，恐为操所先。(司马光赤壁之战) 其印为予群从所得。(活板) 不者，若属皆且为所虏。(鸿门宴) 用介词“被”表被动。如： 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。(五人墓碑记) 风流总被雨打风吹去。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古),无标志的被动句 动词本身表示被动。这是意念上的被动句，要根据上下文来判别。如： 荆州之民附操者，逼兵势耳。(司马光赤壁之战) 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?(左传郑伯克段于鄢) 傅说
11、举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中(生于忧患死于安乐)【例1】 下列句子中不是被动句的一句是( )A故内惑于郑袖，外欺于张仪B不能容于远近C古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D(六艺经传皆通习之)不拘于时,【解析】 A、B、D三项都是在动同后用“于”引出主动者，表被动的格式；C项中“于”表动作涉及的对象，不表被动。,【答案】 C,【例2】 下列句子中“见”不表被动的一句是( )A欲子秦，秦城恐不可得，徒见欺B(苏秦)乃得富贵，以白金偿之，遍报诸所尝见德者C众人皆醉而我独醒，是以见放D人皆以见侮为辱，故斗也,【解析】 B项“见德”之“见”，表动作涉及的对象；A、C、D三项的“见”都表被动。,【答
12、案】 B,【例3】 下列句子中，句式不相同的一项是( )A吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人B(亮)每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也C不者，若属皆且为所虏D而君幸于赵王,【解析】 考查对被动句的掌握，A、C、D项均为被动句，分别用“受于”、“为所”、“于”表被动。B项是状语(“于管仲、乐毅”)后置句。,【答案】 B,三、倒装句 1宾语前置 (1)疑问句中代词作动词或介词的宾语前置。如: 大王来何操?(操何)(鸿门宴) 沛公安在?(在安)(鸿门宴) 子何恃而往?(恃何)(彭端淑为学) 微斯人，吾谁与归?(与谁)(岳阳楼记) 不然，籍何以至此?(以何)(史记项羽本纪) (2)文言否定句中，代词作
13、宾语，宾语前置。 这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”、“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如“时人莫之许也”(陈寿三国志诸葛亮传)，正常语序应该是“时人莫许之也”。 (3)用“之”或“是”把宾语提到动词前边，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例如:,句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑)(师说) 夫晋，何厌之有?(有何厌)(烛之武退秦师) 岂不穀是为?先君之好是继。(岂为不穀？继先君之好)(左传齐桓公伐楚) 有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯是”的格式。“唯利是图”、“唯命是从”等。 (4)介
14、词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。例如: 项王项伯东向坐。亚父南向坐。(项王、项伯面向东坐，范增面向南坐。)(史记项羽本纪) 现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主谓宾”“定（状）中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。,【例如】下列句中没有宾语前置现象的句子是( )A.甚矣，汝之不惠B古之人不余欺也C天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠D臣实不才，又谁敢怨,【解析】 A.是主谓倒装，按现代汉语习惯，应为“汝之不惠甚矣”；B“不余欺”即“不
15、欺余”，是宾语前置；C“弗之怠”即“弗怠之”，是宾语前置；D“又谁敢怨”即“又敢怨谁”，是宾语前置。,【答案】 A,2除宾语前置外，主要还有以下几种倒装形式 (1)主谓倒装(一说谓语前置)古汉语中，谓语的位置也和现代汉语一样，一般放在主语之后；但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。“甚矣，汝之不惠！”(愚公移山)实际上是“汝之不惠甚矣”。 (2)定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边。但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词后置定语者”或“中心词之后置定语者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”（史记廉颇蔺相如列传）“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼石钟山记）等。有时“之”也可以表示定语后置，如“蚓无爪牙之利”（劝学）。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。,
