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1、精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 8宝顶石刻导游词 宝顶石刻导游词宝顶石刻导游词 大家好!欢迎来到大足石刻,我是 你们的导游蒋沁,我将带大家一起游览大足石刻世界文 化遗产.大足石刻位于重庆市大足县,大足石刻一共有70多处, 总计100000多驱.其中,北山石刻,南山石刻,宝顶山石刻, 石篆山石刻,石门山石刻最为著名.大足石刻最早建于宋朝.然而,我们最为关注的千手观音在宝顶山石刻.千手观 音形体匀称.千手观音,它有“千手”一共是1007只手,如 孔雀开屏般的美丽,对了,千手观音身上有金光闪闪的金薄. 千手观音的上,下,左,右都伸出纤美的手,手里拿的有斧
2、头, 宝剑绳索等法器.千姿百态,无一雷同.关于“千手观音”有 一个美丽的传说.有一年妙庄王生病了,到处求医治病,找了 很多医生都说无药可治,之后,有一个医生说:“只有亲骨肉 才能把病治好.”秒庄王有三个女儿,大女儿叫妙金,二女儿 叫妙银,三女儿叫妙善.妙庄王求了两位女儿,都不愿意.三 女儿知道后答应了.佛祖被感动了就给了她一千只手.有一 天七个仙女下人间,经过了大足石刻,被这里的千手观音吸 引住了,就给了它7只手.千手观音就多了7只手.所以,我 们现在看到的“千手观音”有1007只手.精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 8大家好,我叫魏金满,从现在起大
3、家可以叫我魏导,今天 我们来到大足石刻。大足石刻是重庆唯一的世界文化遗产。大足石刻在重庆大足县内，距重庆市区约160公里。 是足石刻之乡。县内有唐、宋以来的石刻作品70余处。造 像达5万多个。其中，以宝顶山和北山石刻最为著名。大 足石刻兴起于唐代南宋时期达到鼎盛，以摩崖造像为主， 是中国仅有的儒、道释三教造像并陈的石刻群。是大足石 刻雕纤细、清透、潇洒、柔和、以其丰富的内容，宠大的 规模和精湛的艺术，在宗教艺术、文化史上占有重要地位， 是一座难得的文化艺术宝库。现在我们来到最有名的宝顶山石刻。石刻内容丰富， 多属佛经故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有：“护-法 神像” 、 “六道轮回” 、千手
4、观音” 。其中最令人注目的是千手千眼观音像，这里有一个关 于千手千眼观音美丽的传说。大家有兴趣听吗?请听好啰!古时候庄王有三位美丽的公主、长女妙金、二女妙银， 最小的叫妙善。妙金、妙银都在家里尽心侍候父母，唯有 妙善从小虞诚信佛，出家当尼姑。妙庄王苦苦劝她回宫， 但她始终不肯。妙庄王一怒之下，拆了庙宇，赶走了和尚， 可哪曾想到，这下惊动天神。天神怪罪下来，使妙庄王全 身长了五百个大脓疮。妙庄王四处求医久治不愈。后来，精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 8 有一位医生说此病必须要亲骨肉的一手一眼全药才能治好。 他没有办法，只好求助妙金、妙银，但两位公主皆
5、不愿献 出。三公主知道后，毅然献出一手一眼，为父亲全药治玻 果然，妙庄王的病体不久就康复了。妙善公主大愿大德的 孝行，使如来佛释迦牟尼佛深为感动，为让妙善公主能时 时拯救苦难众生，释迦牟尼便赏赐了她千手千眼。从此， 妙善公主便成了众所祈求的千手千眼观音菩萨了。此外， 还有很多美丽的传说。今天时间有限，下面请大家自由参见，注意安全，保 护环境卫生，谢谢大家的支持，与合作，希望大家度过这 个美好的时光。 宝顶石刻导游词 大足石刻各位朋 友大家好，欢迎参观大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年，历经五代，盛于两宋， 余绪延至明、清，是中国晚期石艺术的代表作品。现公布 为文物保护单位的摩崖造像多达75处，
6、雕像5万余身，铭 文10万余字。于1999年12月1日被联合国教科文组织列 入世界遗产名录。这里我得向大家说明一下，其实，大足 石刻是大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称;其 中，以宝顶山、北山、南山、石门山摩崖造像最具特色;而 我们今天所要参观的是其中最具代表的宝顶石刻。宝顶石刻位于大足县城东北15千米处，由宋代高僧赵 智凤于南宋淳熙至淳年间，历时70余年，以大佛湾、小佛精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 8 湾为中心，由总体构思组织开凿而成，是一处造像逾万尊、 在石窟中罕见的完备而有特色的大型佛教密宗道场，它把 中国密宗史入后延续了400年左
7、右，为中国佛教密宗史增 添了新页。宝顶山摩崖造像的表现形式在石窟艺术中独树 一帜，万余尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在 联系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其 内容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛，有教有理， 有行有果，系统完备而有特色。现在大家看到的是“地狱经变相”的“养鸡女” 。相信 大家在看过前面一系列的地狱石刻之后，对地狱里各种恐 怖的人物和残酷的刑罚仍感到心有余悸。然而大家仔细瞧 一瞧这个雕刻，会发现什么?养鸡女虽然眼睛瞎了，却坦然 自若，脸上充满幸福的微笑。这就奇怪了，地狱里都是阳 间犯罪来受罚的，而她为什么还显得十分幸福?说来阿，这里还有一段故事，这养鸡女
8、阿名叫奚成凤， 是一位善良大胆的姑娘，就住在宝顶山下。一次，奚成凤 的鸡跑到山上佛堂里，被一个和尚给打死了，奚成也为她 感到不平，但胳膊扭不过大腿，不得不在打造时剜了奚成 凤的眼睛，却留下了幸福的微笑凤就去找当时的住持赵智 凤理论，在群众的帮助下，赵智凤不得不把鸡钱赔给了奚 成凤。可是，佛尚且有过，何况当时的赵智凤还没有修成 正果，他对这件事耿耿于怀，一定要在修造地狱时把奚成精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 5 / 8 凤放进去。而当时的工匠刘思久平时多受奚成凤照顾， 。好了，相信大家在看完这些后也许还兴犹未尽，但是 我不得不和朋友们说再见啦。俗话说，天下没
9、有不散的宴 席，但是有缘的话我们定会在某个地方，某个时间再次重 逢。最后，希望大家一路顺风。朋友们，再见! 宝顶石 刻导游词 游客朋友们，现在我们来到大足石刻精华之 所在宝顶山。宝顶山位于大足县城龙岗镇东北15公里处的宝顶镇， 海拔米。宝顶山石刻包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛 湾造像，由号称“第六代祖师传密印“的赵智凤于公元1174- 1252年间。历时70余年，有总体构思组织开凿而成，是一 座造像近万尊的大型佛教密宗道场。同时，也是大足石刻 精华之所在，并把中国石窟艺术推上了最高峰。圣寿寺依山构筑，雄伟状观。南宋赵智凤创建，后遭 元、明兵燹，明、精两度重修。现存山门、天王殿、帝释 殿、大雄
10、殿、三世佛殿、燃灯殿和维摩殿七重殿宇，为清 代重建，建筑面积平方米。大佛湾位于对寿寺左下一个形似“U“字形的山湾。崖面 长约500米，高约8-25米。造像刻于东、南、北三面崖壁 上，通编为31号。其内容前后连接，无一雷同，尤如一幅 图文并茂的画卷。小佛湾位于圣寿寺右侧，坐南面北，其主要建筑为一精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 6 / 8 座石彻的坛台，高米，东西宽米，进深米。坛台上用条石 彻成石壁、石室，其上遍刻佛、菩萨像，通编为9号。宝顶山石刻表现出有异于中国前期石窟多方面的特点：1、宝顶山石刻是中国罕见的大型佛教密宗石窟道场。 大佛湾是为广大世俗众生进行
11、说教的外道场，小佛湾是信 徒受戒、修行的内院，体系完备而有特色。在石窟的显著 部位，图文并茂地刻有号称“唐瑜伽部主总持王“柳本尊的 行化事迹图，并在二十多处造像的主尊位置刻柳本尊、赵 智凤“即身成佛“的形象。2、宝顶山石刻的表现形式在石窟艺术中独树一帜。大 佛湾数千尊造像题材不重复，龛窟间既有教义上的内在联 系，又有形式上的相互衔接，形成一个有机的整体。其内 容始之以六趣唯心，终之以柳本尊正觉成佛。其间有教有 理，有行有果，形成系统。经变相对应配刻经文、偈语、 颂词等，图文并茂，且与藏经有异，是历代藏经未收入的 藏外佛教石刻文献，对佛教典籍的研究具有重要学术价值。3、造像注重阐述哲理，把佛教的
12、基本教义与中国儒家 的伦理、理学的心性及道教的学说融为一体，兼收博采， 显示了中国宋代佛学思想的特色。4、宝顶山石刻是中国石窟艺术民族化、生活化的典范。精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 7 / 8 造像内容和表手法都力求生活化。如父母恩重经变相通过 求子、怀胎、临产，以及养育子女的过程，形象生动，感 人肺腑。牧牛图长达30余米，刻出林泉山涧，云雾缭绕， 其间穿插“十牛、十牧“，抒情诗般地再现了牧牛生活。又 如横笛独奏的“吹笛女“，充满内心喜悦的“养鸡女“，酒后 昏乱的“父子不识“、“夫妻不识“、“兄弟不识“、“姐妹不识 “的“醉酒图“等等，无不活灵活现。雕刻
13、大师们体验生活之 精微，再现生活之准确，令人叹服。5、宝顶山石刻是石窟艺术的集大成之作，在诸方面都 有创造性的发展。造像以能慑服人心为其创作原则，借以 激发信众对佛法的虔诚。造像、装饰、布局、排水、采光、 支撑、透视等，都十分注重形式美和意境美。如千手观音 1007只手屈伸离合、参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏。 这不但是中国千手观音之最，也是世界佛教艺术中一大奇 观。释迦涅般像，又称卧佛，全长31米，只露半身，其构 图有“意到笔伏，画外之画“之妙，给人以藏而不露的美感。这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的 成功运用。地狱变相龛刻阴森恐怖的十八层地狱;牛头马面 狰狞强悍，受罪人呼天号
14、地;尖刀、锯解、油锅、寒冰、沸 汤诸般酷刑惨不忍睹，令人触目惊心。圆觉洞内的数十尊 造像刻工精细，衣衫如丝似绸，台座酷似木雕。洞口上方精品文档 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 8 / 8 开一天窗采光，光线直射窟心，使洞内明暗相映，神秘莫 测。高大的华严三圣像依崖屹立，身向前倾，成功地避免 了透视变形，袈裟绉褶舒展，披肩持肘，直至脚下，支撑 手臂，使文殊手中所托数百斤重的石塔历千年而不下堕。 九龙浴太子图利用崖上的自然山泉，于岩壁上方刻九龙， 导泉水至中央龙口而出，让涓涓清泉长年不断地洗涤着释 迦太子，给造像平添了一派生机，堪称因地制宜的典范。 看过“宝顶石刻导游词”还看了：
