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1、1 横看成岭侧成峰 远近高低各不同 -好的语文课的多元理解 莆田文献中学 林雅媛 什么样的语文课才是新课程理念下好的语文课?随着新课程的实施及教师教 学观念的变化，如何将新课程的理念落实到课堂教学中，使语文课走向真正意 义的好课，成了语文教育工作者关注的问题。其实在新课程实施过程中，并没 有多少固定的模式可以供我们借鉴，只有靠自己去研究，去探索，去发现，去 积极而认真地尝试，力争找出适合自己的一种模式，形成自己的独有风格， “摸着石头过河”是最好的概括，以下是我教学中的一些不成熟的体会，在此 和老师们一起交流探讨。 身为一个语文老师自己开课，听课，向别人学习取经的机会很多，可是在十 多年的教学
2、生涯中我发现时下某些所谓的好课出现了一些值得我们注意的倾向 比如：一学生的能力过于美化。每一个老师开一节公开课往往要花费数个礼 拜的时间去做备课。做材料的准备，课件的制作等。有的老师为了尽善尽美甚 至于将自己准备开课的班级重新组合，抽调年级所有的成绩好的同学来充当临 时的表演者，整个课堂学生思维活跃，呈现出老师所期望达到的效果。可是我 们的因材施教成了为教而教。 二课堂上的讨论趋于程序化。 “讨论”在课堂上似乎成了一种不得不进行 的程序，没有这道调味品，这堂课好象就打不上新课改的标签了，就算不得一 节好课了。 三教师与学生的对话空洞化。课堂上老师与学生的对话无节制地强调了谈学 生的“你的理解”
3、“你的理由”，把语文课上成学生自由“交谈”的课，一节 语文课，作者真正要表达的深层含义，在学生的谈话中成了多元理解，大家知 道一千个读者就有一千个哈姆雷特，个人都有个人的理解，如果老师完全的放 而不收，让学生漫谈，对于语文课未必是好事。 2 四课堂教学舍本逐末化。时下很多人常常注重语文的人文性，于是老师们运 用各种手段，音乐，画面，声色光影一起上，把语文课上成了美术课、音乐课、 生活常识课、思想政治课、自然科学课或者别的什么课，但就不是语文课，它 忽视了对文本的研究。 甚至一些教师的公开课、示范课，追求表面的热闹，搞 些哗众取宠的表演化设计，将一篇课文演绎成一个展示教师才华的课堂表演剧。有人总
4、结语文课已经形成四大模式：满堂电；满堂练；满堂论；满堂演。所 谓的“满堂电就是整节课使用多媒体教学，声色光影，孩子们看得很高兴，一 节课下来，老师充当了课件的播放者，教导，点拨的功能完全丧失。”有的老 师整节课不断的发放练习，学生疲于应付。还有的便是将课堂变成表演的舞台 了，学生自由抒发的论坛。 国内外教育文摘刊登了一位教师的文章臆想中的一堂公开课，可以 给我们一些启示。 课题：窦娥冤 教学环节： （一） 上课铃响，老师一身戏装（可用公款向省剧团租借，估计用苏三的 那套青衣的行头即可鱼目混珠），从教室后碎步而上，到讲台附近来一亮相， 做唱科：“没来由犯王法” （点评：以此开课先声夺人，激发了学
5、生的好奇心，好。） （二） 上讲台后，拿出一道具（菜刀一把，因找不到鬼头刀，暂时以此代 替）展示给学生，提问：“同学们，这是什么？”学生回答：“刀。” 教师纠正：“错！这是万恶的封建统治阶级镇压人民的工具。” （点评：回答标准、规范，教师引导得当，好。） 3 （三） 打开早准备好的课件。课件内容丰富，包括前街和后街示意图、法 场及附近地区地图、血溅白练的受力分析、六月飞雪的气象云图、大旱三年各 地区受灾情况制作精美，容量巨大。 （点评：引入现代化教学手段，加大了课堂容量，丰富了教学手段，好。） （四） 学生自读两分钟。 （点评：学生活动量大，精讲精练，向四十五分钟要效益，好。） （五） 提问：
6、1、窦娥的死是谁造成的？2、窦娥死前三桩誓愿对我们有什 么启发？3、窦娥为何不奋起反抗？4、大旱三年之后，对大盘影响将会如何？ 纳斯达克会升还是会降？注：回答问题的学生已由授课教师精心挑选并多次排 练，为保证教学的真实性，届时将先请两位比较差的学生回答，之后再由准备 好的学生回答。 （点评：老师的话如春风，唤醒了同学们沉睡的心灵，激发了孩子们的求知 欲和创造性，好。） （六）学生表演窦娥冤片段。 注：所需服装由学校出面向省剧团租借，乐队由校鼓号队临时客串。 （点评：一位优秀的教师，应该是一个能最大限度地激发学生创造热情的老 师，授课教师即是也。） （七）离下课还有5分钟，表演结束，学生回到座位
7、。此时，教室里灯光渐 暗，老师抱起吉他，坐在讲台上，唱起了专门为这节课所写的主题歌元 代刽子手刀口下的中国女人：“你这样，一个女人，让我欢喜让我忧” 这是一节臆想出来的公开课，但现实中此类“精彩”的公开课还少吗？有些 课当时能产生一些轰动效应，但静下心来想想，学生究竟学到了什么?教师能借 鉴什么?4 新课程理念下的好课标准如何定位 应显现课堂教学要素有机统一的和 谐状态。 几年前，我有幸参加了中国教育学会组织的一次会议，聆听了胡明道老师的 一节精彩的公开课。本来胡老师是制作了课件，但到了现场，因为电脑的故障， 课件无法播放。我们在下面暗暗地替她捏了把冷汗，心想这下可惨了，事前的 计划完全打乱，
8、也不知道她怎么操控这节课。谁知胡老师轻轻松松地和学生开 了个玩笑，就完全抛开课件，带领学生进入对文本的探究。一节课下来轻松诙 谐，一群陌生的学生完全被胡老师征服了，跟随老师上下求索，沉浸在知识的 海洋中，这完全是一堂本色语文课，是多种课堂教学要素的和谐统一。 我认为一堂好的语文课应处理好以下几点： 一是大”处着眼，“小”处着手。立足于大语文观，不断提高自身的教学理 念；着手于语文课堂教学的改革。 二是工具性与人文性的关系。周有光教授曾经敏锐地指出：“我国今天四个 现代化的流水线，遇到了教育的狭窄瓶颈；教育的流水线遇到了语文学习的狭 窄瓶颈。 ”由于应试的导向，于是乎，语文知识的积累便成了“速生
9、林” ，而语 文学习中的人文意韵便由语文王国的宗主变成附庸了。这样的语文学习又怎么 能够让人兴味盎然、心旷神怡呢？这样的语文学习怎么能够与“伟大的人”进 行心灵的对话呢？所以 一堂好的语文课应该是工具性和人文性的统一，既要重 视语言文字的训练，又要使语文的思想“随风潜入夜，润物细无声“渗入学生 的心灵。 三是多与少的关系。教师应当引导多，灌输少；学生参与多，发呆少；教师 赞美多，批评少；课堂交流多，冷场少；本色多，表演少。教师一定要放下 “师道尊严”的架子，从高高在上的权威走向平等中的首席，和学生一道泛舟 学海，寻找真理，分享他们的感情和想法，关注每个学生的进步，实现每个学 生的发展。5 四是
10、包办与放手的关系。苏霍姆林斯基曾精辟入里地揭示了学习的本质： “只有能够激发学生进行自我教育的教育，才是真正学习的教育。 ”语文学习的 难言尴尬和深刻危机赤裸裸地呈现在我们的面前，是埋头苦干，耕作自己的一 亩三分责任田，还是唤醒学生的学习潜力，让语文学习之花绽放异彩，便成了 我们语文学习的“生死抉择”！ 语文老师就要培养学生的主体意识，逐渐增强 学生的自主学习能力。鼓励学生独立思考，大胆质疑，对课本，对教师讲的内 容，都要通过“思考、质疑、消化、吸收”这个过程，这样才能学到真正的知 识 我们都知道一道好菜，要有劲道，有味道。同样好课要有“三味”。好课得 有好味。一堂好的语文课得有三味：第一味是
11、“语文味”，它表现在“动情诵 读、静心默读”的读味，“圈点批注、摘抄书写”的写味，“品词品句、咬文 嚼字”的品味。第二味是“人情味”，它是指语文课要有情趣，要注重情感熏 陶、价值引领，要以人为本，充满人文关怀。第三味是“书卷味”。有“书卷 味”的语文课是大有嚼头的语文课。有了“三味”的语文课必是一堂好的语文 课。 好课应该唤起学生的情感体验。语文的世界应该是人文的、情感的、审美的 世界。语文课应该成为孩子们开启人文的、情感的世界的钥匙。只有唤起学生 的情感体验，他们才能融人到文本所创造的那种境界中去，也才能让阅读教学 激荡着学生的心灵和情感世界。这样的语文教学才是成功的。 好课应是“实”与“活
12、”的统一。“实”指扎实、朴实、真实，教师要实实 在在地引导学生学习基础知识，科学地训练学生的基本技能。“活”不单是气 氛活跃，语文教学的“活”，首先应体现在活用教材，适当引进，课程资源， 拓展渠道，引导学生观察、调查、查阅资料，铺垫教学，补充内容。其次，要 活化教学形式，加强语文实践活动。 好课真正让学生成为主角。新课程要求以学生的“学”为主，让学生动起来， 在“做”中学，真正成为课堂的主角：为此，教师必须树立新的角色意识，搞 好角色转换，根据不同课型和学生的特点及认知规律，构建自主学习、合作学6 习、探究性学习等多样的课堂。师生之间，生生之间进行多样的交流与合作， 使课堂丰富起来，多样起来，
13、生动起来。 好课有琅琅书声。诵读自古以来就是最重要的一种学习语文的方法。古人非 常强调读， “书读百遍，其义自见”， “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟” 。听说读写应是语文教学最基本也是最重要的能力。语文课堂如果只是条分缕 析的讲解与分析而缺少琅琅书声，那语文课也就失去了语文味 好课给学生感悟与思考的空间。事实上，语文课堂上很多时候需要的不是热 闹，而是一份宁静，让学生静心去感悟作品的形象、意境，思考文句的意蕴、 作品的思想可以说，缺少学生感悟、思考的课是没有深度的课。学生学习 不仅是为了获取知识，更重要的是学会独立思考，成为有思想的人。爱因斯坦 说： “要把发展独立思考和独立判断的一般能力，始终放在首位。” 好课应该做到“五个有” 心中有学生、有效率、有意义、有智慧、有 待完善。 “学生譬花果，教师乃其根。土沃椒兰茂，源开江海深。 ”作为语文老师， 让我们尽全力为学生打开这样一扇门：可以尽性地与春花秋月吟咏性情；可以 恣意地与夏日冬雪砥砺意志；可以纵情地与文人骚客切磋诗文；可以随意地与 古今伟人拷问心灵！
