中外百部美学名著 来源： 王川的日志 1.朱光潜《 西方美学史》 中国第一部、也是目前最好的一部《西方美学史》 ，可能代表朱光潜的最高学术成就 读美学史似乎没有用处，就像读哲学史是无用的一样但用处其实还是有的，只是体 现得比较缓慢，没有那么明显罢了，就像喜马拉雅山每年只不过增高那么一点点，肉 眼看不见的要有心理准备：当你看了以下书目之后，便会发现，这绝对不是一份 “速成”的书单学术界流传着这么一句话：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空 ”怎样做到“不空”？当然要有自己的见解，但必须先了解前人大家都是怎么说的 2.朱光潜《 文艺心理学》 中国人在 20 世纪所写的最好的美学入门书知识量不小行文生动，文才斐然所 谓“言之无文，行之不远” ，美学史上的传世之作，必定都是有文采的（康德几乎是 唯一的例外） 文字不清不楚的人，怎么搞学问？ 3.朱光潜《 悲剧心理学》 朱光潜的处女作，大家的处女作往往不可小觑易中天先生说：“这部著作类似可以 看见太阳的一滴水，支撑着它的是整个西方美学 ” 4.《 美学三书》 （《美的历程》 、 《华夏美学》 、 《美学四讲》 ）《美的历程》是写得最好的中国美学史，至今无人超越；也是写得最好的一本 书，至今无以超越。
《美学四讲》代表 20 世纪 80 年代中国美学的最高水平 5.宗白华《 艺境》 （或《美学散步》 ） 宗白华有灵性，对中国艺术有独到的感悟，研究中国传统艺术不可以绕过依我看， 此书是“艺术美学” 他的表述没有逻辑文字自然是很好的，如诗一般，但关键是 文字背后的体验邓晓芒对他的评价是：有体验而无理论 6.徐复观《 中国艺术精神》 徐复观对中国美学的贡献是，阐明庄子乃是中国艺术精神的源头，可谓抓住要害，这 个发现如今几乎已成中国古典美学研究的出发点之一 （以上几本均为必读书目 ） 7.叶朗《中国美学史大纲》 关于中国美学史的一个比较全面的图景，资料丰富，可以利用 8.叶维廉《 中国诗学》 （选读） 道家美学与现代解释学文论的一次较为成功的结合9.邓晓芒《 文学与文化三论》 （《灵之舞》 、 《人之镜》 、 《灵魂之旅》 ） 在我看来，邓晓芒无疑是当今中国最高的山峰和最深的深渊他的文字有如耶和华或 摩西，雷霆霹雳，振聋发聩读过他的书，看待传统和世界的眼光必定发生难以想象 的改变，而这也就意味着“灵魂”发生了改变以我个人的经验，邓晓芒的启蒙好像 是当代中国学子必经的一个阶段 10.邓晓芒 《康德哲学讲演录》 中国最好的康德哲学入门书。
邓晓芒具有纯正的西方传统哲学思维，深刻，思路清晰， 学识渊博搞美学的不可不读其中关于《判断力批判》的部分 11.邓晓芒、易中天《黄与蓝的交响》 必读书目 “新实践美学”的代表作康德与马克思的汇通对实践美学的一 个超越你可以不赞同它的理论，但你不得不承认很多问题被讲通了 12.易中天 《破门而入》 必读书目可能是中国人在 21 世纪的开端所写的最好的美学入门书 13.杨春时 《美学》 （选读） “后实践美学”的比较系统的代表作，从中可以看出当代中国美学的最新成就由于“后实践美学”与“新实践美学”曾有论战，故可以参照一读窃以为杨春时哲学功 底不如邓晓芒（如概念界定不清，推理不合逻辑） ，文字功夫不如易中天（他的文章 有如白开水，淡而无味；有如风平浪静的湖水，不见波澜） ，创新意识则似乎高于他 们比较了解西方现代美学的发展状况，希望与之保持同步然而不可否认，杨春时 有时确实看到了别人所不曾看到的某些东西，而这些东西也并非不重要此人是纯粹 学者，有魏晋风度，可以亲近 14.邓以蛰 《邓以蛰全集》 （一卷） （选读） 美学界曾有“南宗北邓”之说，其实邓以蛰不及宗白华远甚邓以蛰曾在厦门大学任 教，故聊备一格。
对书法和古代画论有兴趣者可读 15.熊秉明 《熊秉明文集》 （四卷） 以对艺术的感悟而论，宗白华之后唯此人也中国艺术家而能著文者，当以熊秉明为 最熊秉明是雕塑家，作文如雕塑，精雕细刻其中《关于罗丹》已经反复再版， 《中国书法理论体系》乃开创性著作 16.莱辛 《拉奥孔》 体现时代精神之作内容倒不是多么的了不起，但歌德说，莱辛写论文，同时把思考 过程展示出来 17.歌德 《歌德谈话录》 （全译本）必读书目歌德是有史以来最健康的艺术家，几百年难得一见的天才，德国的无冕之 王，人间稀有的大智者，窥见上帝作坊之秘密的人梅烈日科夫斯基认为读了此书的 人不会自杀尼采认为这是德国最好的散文爱默生认为歌德谈的比写的好此书不 仅提供艺术修养，而且提供人生态度读过此书，会发现真正深刻的书并非都艰涩难 读 18.歌德 《论文学艺术》 歌德关于美学或艺术批评的重要文章基本上收集在此 19.瓦肯罗德《一个热爱艺术的修士的内心倾诉》 一本很好懂也很有趣的小册子，从中可以了解浪漫主义者对艺术的虔诚 20.格罗塞 《艺术的起源》 从中可以看到艺术学的经验科学的方法到底是怎么回事了解一些原始艺术，开阔视 野，不无好处 21.斯坦尼斯拉夫斯基《我的艺术生活》 必读书目。
世界最好的艺术传记之一表演艺术的奥秘，此人至少洞悉了大半22.夏里亚宾《面罩与心灵》 （选读） 与《我的艺术生活》同一性质的著作，两本书向来齐名 23.康· 帕乌斯托夫斯基《金玫瑰》 文艺学的上乘入门读物20 世纪 80 年代的中国文艺理论家少有不受此书影响的 24.丹纳 《艺术哲学》 必读书目李斯托威尔说这是才华横溢的演讲傅雷的译笔也才华横溢经验科学方 法的一个示范既是艺术史，也是文化史诚如傅雷所言，如能消化，非止增长知识， 在做人方面、气度方面都将有进步 25.罗丹 《罗丹艺术论》 “门类艺术学”中选择雕塑者必读不难感受其中对艺术的宗教般的激情 26.马蒂斯 《画家笔记》 “门类艺术学”中选绘画者必读表达极为清晰，在画家中可谓难得 27.邓肯 《邓肯自传》必读书目世界最好的艺术传记之一此书在中国已有近 10 种版本邓肯是我最喜 爱的一位艺术家为邓肯神魂颠倒者不计其数此人是个奇迹：从未学过舞蹈却成为 “现代舞之母”既能沉溺于肉欲又能高扬灵魂以其立足于生命故也 28.梅纽因 《人类的音乐》 “门类艺术学”中选音乐者必读听人道主义者解说音乐 29.H· 帕克《美学原理》 以目前翻译过来的著作看，这是西方人在 20 世纪所写的最好的美学入门书。
30.厨川白村《苦闷的象征》 （选读） 日本没有重要的哲学家、美学家和艺术理论家，此人不过批评家而已以其曾经影响 过鲁迅，故聊备一格 31.克莱夫·贝尔《艺术》 必读书目哪怕只为“有意味的形式”这句口号，也是值得一读的，更何况此书在美 学史上颇为重要 32.赫伯特·里德《艺术的真谛》此书没有什么创见，但通俗易懂，且文笔甚佳艺术史与美学知识的结合，有史有论 作者精通绘画史 33.佩特 《文艺复兴》 （选读） 配特是“唯美主义”的一个重要代表据说配特为了能够变得漂亮一点，宁可少活十 年；配特认为，做一个道德的人是因为那样很美一种唯美的文风也贯穿此书，行文 之漂亮，可谓妙笔生花，字字珠玑，其效果有如“大珠小珠落玉盘” 王尔德认为值 得整本背诵下来 34.王尔德 《狱中记》 （选读） 王尔德是唯美主义的大才子， “为艺术而艺术”的殉道者此书刻画了一个脱离现实 的“纯粹艺术家” 可参看他的小说《道连·格雷的画像》 35.李斯托威尔《近代美学史评述》 必读书目鲍桑葵《美学史》的续作晓畅明白，要言不烦 36.王国维 《人间词话》 王国维的悟性在朱光潜和之上，与宗白华属于一类人物，但创造力似在宗白华 之上。
《人间词话》全是悟出来的，抓住了中国古典文论的精髓，也是中国诗论与西 方美学的第一次完美的交媾37.王乾坤 《文学的承诺》 此书讲授一种“文学本体论” ，其实只是“文学本体论”的导论作者有两句话我极 为赞赏，大意是：⑴研究什么都可以，古今中外，大至宇宙，小至苍蝇，但一定要有 终极视域，一定要有形上品格，否则不及格⑵文学艺术的殿堂之门应挂一牌，写着： 不悟“人生”者莫入；不悟“无”者莫入这样的追求和这样的眼光在中国艺术理论 界并不多见 38.梁漱溟 《中国文化要义》 （选读） 梁漱溟与熊十力齐名，港台并称为现代新儒家的“二圣” 梁漱溟一定要把自己的理 论形诸实践，他的真诚无可怀疑，但也可见此人是一狂生、腐儒，当然也不乏可爱之 处此书是后来研究中国传统文化者的一个出发点可参看林语堂《中国人》和易中 天《闲话中国人》 39.梁漱溟 《东西文化及其哲学》 （选读） 梁漱溟的成名作初生牛犊不怕虎于是成了 20 世纪中国人的中西文化比较的一部 经典著作有些观点似成定论，有些观点未必正确，有些观点已经陈旧读读无妨 40.梁漱溟 《朝话》 （选读） 有些学问从书本来，有些学问从人生体验来我当然推崇后者，而《朝话》是后者的一个典型的体现。
41.贺麟 《文化与人生》 （选读） 贺麟是新儒家，也中国最全面介绍黑格尔的人，想要打通宋明理学与黑格尔虽然中 国的黑格尔研究“还没入门” （邓晓芒语） ，但黑格尔现在在喜欢赶时髦的中国已经被 弃之如蔽履，成了道地的“落水狗” ，所以我要特别列出贺麟的书徐复观很喜欢这 本书的，据说常带在身边，时时翻阅 42.冯友兰 《中国哲学简史》 必读书目中国哲学史的最佳入门读物美国大学的中国哲学教材代表冯友兰早年 的最高学术成就 43.殷海光 《中国文化的展望》 殷海光自称“五四之子” ，自由主义者此人是罗素的狂热崇拜者，中国逻辑学大家 金岳霖的高足，台湾怪杰李敖的老师本人也够怪的，17 岁就写了一篇关于“自由意 志”的论文，临终前表示要把《罗素自传》陪葬此书几乎是第一次运用了西方人文 学术研究的方法，在论中国文化的书籍中令人耳目一新 44.殷海光 《思想与方法》 读此书相当于对思维的一种训练可以初步了解“自由主义”和“逻辑实证主义”到底是怎么回事而殷海光使用的方法其实还是很有用的，并不见得都已经“过时”了 45.威尔·杜兰特《哲学的故事》 此书在中国至少有五种版本周国平曾经在电视上将它推荐给中学生。
中国人的理论 能力甚差，一个重要的原因是中学没有哲学课程在法国，中学生毕业会考、参加工 作之前都要通过哲学考试的难道中国的硕士研究生还不如法国的中学生不成？ 46.《老子 》 （选读） 老子是中国最伟大的哲学家但是往往被庸俗化为政治权谋之术或练气养生之术极 俗之人都敢大言不惭地谈论老子的“智慧” ，其实和老子有什么相干？老子并不好懂 读懂老子需要极高的悟性坊间关于老子的通俗读物都是垃圾，哲学界把老子搞得干 巴巴的至于“老子与现代百姓生活”云云，无异于把月亮从天上拉下来，充当蜡烛 印度奥修从宗教角度讲老子的四卷本演讲稿，倒是值得一看 47.《庄子 》 （选读） 庄子是我最喜欢的中国古代散文家，其艺术水准只能用“登峰造极”来形容能够在 散文上与之较量一番的只有曹雪芹，但就连曹雪芹也承认“文章还是庄子的好” ，而 且曹雪芹不是哲学家从古至今，中国的文人没有一个不喜欢庄子的便是批判，其 实也还是喜欢，正如禁欲主义者往往欲望很强48.《论语 》 （选读） 孔子对中国文化影响太大，所以《论语》是要读的我的第一篇“学术论文”研究孔 子老庄是世外高人，孔子是世俗之人不过也许孔子的一生正如明代张居正所言： 以出世的精神做入世的事业。
49.梯利 《西方哲学史》 必读书目前几年，学者们一般认为，在中国当时翻译过来的西方哲学史中，这一本 比较适合入门文德尔班哲学史太深，黑格尔哲学史是他本人哲学的预演，罗素哲学 史有不少偏见哲学的创新有时表现为发明一种独特的论证方式读哲学史不光要掌 握哲学家的观点，还要掌握论证的方式和论证过程，比方说，关于上帝存在的五种证 明到底是怎么样的据说张世英读此书，先认真。