谁把孩子带进了精神猪圈

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1、谁把孩子带进了“精神猪圈”我同学美淑告诉我,一日,她去超市购物,看到超市角落里一个老太太带着一个两三岁的女孩站在“花生角”笸箩前。那花生角,还带着些许新鲜的泥土。只见老太太迅速剥开一个内有两粒花生仁的花生角,一粒送入孙女口中,一粒送入自己口中,然后,坦然地将花生壳重新扔回笸箩。同样镜头,一再重复。美淑说,看打扮,老太太根本不像穷人,并且她已经挑了小半车货物;但是,这举动,却分明是一个买不起花生的穷苦人的举动啊!她突然心疼起那个小女孩来这样的“身教”,不把孩子带进“精神猪圈”才怪!另一个故事是从网上看来的,跟上面那个故事真真有异曲同工之妙有个 7 岁的小男孩,家境很好,每次跟奶奶去超市,他都不买

2、“零嘴”吃,只是趁人不备,娴熟地拉开雪柜的门,飞快地拿出待售的雪糕,舔几口,再放回。我们都认为,孩子是母亲子宫的分娩物;但是,我们忽略了,孩子其实还是“家庭子宫”和“社会子宫”的分娩物。社会学家认为:人是出生两次的动物,第一次出生取决于生物遗传,第二次出生取决于社会遗传;第一次出生使其具备了外在的长相,第二次出生使其具备了精神的长相。而一个人“精神长相”的美丑,往往与家庭环境、社会环境的好坏呈正相关。身为家长,身为成人,我们时时刻刻都在为孩子做着榜样,在我们浑然不觉之间,孩子已经将我们身上的某一个特点不可思议地“移植”到了他(她)自己身上,并且有过之而无不及。如果将“移植优点”和“移植缺点”比

3、对一下,我们就会惊讶地发现,后者更令孩子驾轻就熟。在这一点上,我们聪慧的古人又说对了从善如登,从恶如崩。再举一个小孩子的例子。有一回,我老公的单位为孩子们过“六一”,大家都带着自家的孩子来了。有个小女孩,美如仙子,格外打眼,大家都逗她说话,她理谁不理谁,全看心情阴晴。有个阿姨来逗仙子了,仙子极不友善。这时候,有人告诉仙子:“这个阿姨可是你爸爸的领导哦!”仙子出语惊人:“领导都是狗屁!”大家一听,全部傻掉其实,所有人都明白,“领导都是狗屁”这句话,根本不是小女孩在说,而是小女孩的家人在说,小女孩不过是在一个不适宜的场合,将这句挂在家人嘴边的“家常话”曝了光。三四岁的孩子,哪里知晓“狗屁”究竟是什

4、么,但是,她冲口就讲出了,并且,她讲话时面部所带的厌恶、忿恨、鄙夷的表情,都与这句话高度契合!一瞬间,大家就看到了这孩子后面站着一个怎样的大人,这个大人在用怎样的口气讲话。 还有一个例子,一想起来就让人无比纠结。那是“抢盐风潮”过去两年之后,我带妹妹的孩子去超市买东西,买盐的时候,她居然认真地跟我说:“大姨,咱们多买几袋盐吧!要是日本再闹海啸,咱们就不用抢盐了。”我听后悚然一惊,想,“抢盐风潮”在这个孩子心中留下的可怕投影,恐怕今生都难抹掉了吧?那么,在她漫漫的一生当中,她将以怎样的行为来不断支付“抢盐风潮”强加给她的高额恐惧利息呢?社会的一个小咳嗽,就可能在孩子身上留下一生的回响。在一个家族

5、中,人们的容颜往往有一定的相似度;而经由同一个“家庭子宫”和“社会子宫”分娩出的孩子,也同样有较高的“精神相似度”。如果我们对自我丑陋的“精神长相”听之任之,不思改变,那么,若干年后,还会有一个小女孩,跟着恬不知耻的奶奶在超市剥花生吃,那奶奶不是别人,正是当年吃花生的小女孩;若干年后,还会有一个小男孩,跟着厚颜无耻的爷爷在超市的雪柜前舔雪糕,那爷爷不是别人,正是当年舔雪糕的小男孩听到过一句话:教养,就是懂得“害羞”。想让孩子懂得害羞,大人得先知耻知道偷吃花生是耻,知道偷舔雪糕是耻,知道背后骂人是耻,知道自私自利是耻。知耻,才有可能引领自己跳出龌龊的“精神猪圈”,才有可能完成痛苦的“精神修容”,

6、才有可能活成一个大写的人。 所有的孩子,几乎都可以粗分为两类,一类是让人觉得“舒服”的孩子,一类是让人觉得“不舒服”的孩子。而让人舒服的孩子后面站着让人舒服的大人,让人不舒服的孩子后面站着让人不舒服的大人。想必大家都看过泰戈尔写的那个关于“小男孩和小费”的故事一个 10 岁的小男孩带着硬币去买冰淇淋,他向女侍者询价,被告知一种冰淇淋的价格为 50 分,另一种冰淇淋的价格为 35 分。小男孩又仔细数了一遍他的硬币,决定要一盘 35 分的冰淇淋。吃完了冰淇淋,小男孩按价付费后离开了。待到女侍者收拾桌子时,万分惊讶地发现小男孩居然为她留了小费!他的硬币,刚好够他吃一盘 50 分的冰淇淋,但是,为了向

7、女侍者付小费,他毅然选择了 35 分的冰淇淋。在小男孩心中,付小费是断不可省略的程序。尽管小男孩是一个人来买冰淇淋的,但是,我们仿佛看见了他身后那个灵魂高贵的大人那含笑鼓励的眼神。说到底,物质的小康与精神的小康其实是两码事。有的人,就算攀上了物质的珠穆朗玛峰,精神照样在猪圈里逡巡;而有的人则恰恰相反。没有谁生来就懂得趁人不备偷舔雪糕,也没有谁生来就懂得克制口欲馈人小费。每个人都是教育的产物,每个人也都是环境的产物。 让我们永记这样一句话先有大人“美丽”,后有孩子“动人”。 附雷泓霈(教育专家,出版家庭教育专著让孩子自动成长。浙江卫视新闻深一度、河南电视台、辽宁电视台等媒体特约评论员、公共评论员

8、)给力“读后感”造一个优良的 “家庭子宫 ”人是出生两次的动物,第一次出生取决于生物遗传,第二次出生取决于社会遗传;第一次出生使其具备了外在的长相,第二次出生使其具备了精神的长相。看到张丽钧的文章谁把孩子带进了“精神猪圈”,深有同感,文章写到,她去超市购物,看到超市角落里一个老太太带着一个两三岁的女孩站在“花生角”笸箩前。那花生角,还带着些许新鲜的泥土。只见老太太迅速剥开一个内有两粒花生仁的花生角,一粒送入孙女口中,一粒送入自己口中,然后,坦然地将花生壳重新扔回笸箩。同样镜头,一再重复。看打扮,老太太根本不像穷人,并且她已经挑了小半车货物;但是,这举动,却分明是一个买不起花生的举动啊!这样的“

9、身教”,不把孩子带进“精神猪圈”才怪!作者认为,孩子其实还是“家庭子宫”和“社会子宫”的分娩物:人是出生两次的动物,第一次出生取决于生物遗传,第二次出生取决于社会遗传;第一次出生使其具备了外在的长相,第二次出生使其具备了精神的长相。而一个人“精神长相”的美丑,往往与家庭环境、社会环境的好坏呈正相关。先有大人“美丽”,后有孩子“动人”。(据有关报道)“家庭子宫”影响大原来,孩子的精神面貌,行为气质,道德水平,与精神母体社会、家庭,有着如此微妙而千丝万缕的因果关系。家庭的精神面貌昂扬向上,人文气息浓,孩子则气象清新。家庭精神面貌非常暗淡,丑陋不堪,就像“猪圈”,孩子也容易成为“精神小丑”、“道德小

10、丑”。我们可以从较多新闻中发现:好读书的家庭,孩子说出的更是名着的书名,还有四书五经中的名句名言。喜欢打麻将的家庭,孩子嘴里就容易说出“八条”、“九条”、“东风”等词语。 “龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,说的正是家庭因素的重要性。这个个案最有说服力:有个小女孩美如仙子,大家都逗她说话,她理谁不理谁。有个阿姨来逗仙子了,仙子极不友善。这时候,有人告诉仙子:“这个阿姨可是你爸爸的领导哦!”仙子出语惊人:“领导都是狗屁!”正是家庭氛围中,有了较多的“领导是狗屁”之类的暴戾发泄,孩子才会如此偏激。家长们平时的每一句话,每一个眼神,每一个行为判断,都是“家庭子宫”里的看不见的营养和微量元素,在孩子的

11、大脑皮层记录下来,或者俊美或者恶丑的“精神基因”,为未来的道德以及行为发展,预设出了无形而不可更改的前进方向。“我们现在的方向就是孩子未来的方向”,这样说,一点都不夸张。心理专家的调查显示,以下几种家庭类型会使孩子行为不良,性格缺失:批评式的家庭,成员之间互相挑剔责备,每个人脾气都挺差;恐惧焦虑型家庭,父母情绪焦虑紧张,使得孩子也生活在其阴影之下;厌恶式家庭,父母勉强在一起是“为了孩子”,这样的家庭中,成员彼此间没有交流和爱意;扼杀快乐型家庭,这样的家庭总是弥漫着消极低落的情绪,家庭成员之间很少有快乐情绪的支持。家庭成了所谓的“精神猪圈”,孩子怎么能拥有健康和阳光性情呢?我们要努力造一个优良的

12、“家庭子宫”。其一,一味强化和指责,不如先进行自我的雕琢和改善。想想我们平时的教育行为,多是站在道德制高点和成人制高点,一味批评、否定、训斥,要孩子必须怎么怎么做等,将“病因”都归结到孩子的不负责,不用心,不上进等,而没有认识到自己的言行,才是“病根”。家长拖拉,孩子干事情就不会有多清爽利落;家长喜欢占小便宜,孩子就不会大气、开阔。因此,我们要将说给孩子的训斥,说给我们自己。勇敢地批评自己,痛斥自己,解剖自己,否定自己。来一次彻彻底底的“内视”。家长自我言行优雅了,“家庭子宫”的精神生态环境改善了,孩子们也才能得到健康的“精神哺育”。其二,家庭教育要摆脱强迫性要求,改为无声的熏陶和陪伴。各种管

13、控行为,当然是一种发展动力,具有一定的教育功效。但孩子的内在,却不容易得到唤醒和激励,说得多了,甚至会有反作用。因为“家庭子宫”的环境不够优雅。我们不去说,而是多去做;不去强迫,而是多营造良好的家庭氛围。让每个言行举止,都保持在较高的道德水准、真善美的水准之上。这个“家庭子宫”里有爱的温暖、美的优雅、善的和谐,孩子得到的营养是健全的、和谐的、均衡的,也就能不断向好。其三,让孩子努力上进,自己也要补一补家庭教育学。今天的孩子是“互联网小孩儿”,是吮吸着信息的墨水长大的,我们的教育方法,注定不能像父辈教育我们那样教育孩子,而应该把国际化的理念,现代化的理念,平等的理念,为我所用。家长要自学家庭教育课程,或者参加家庭课程培训,让自己具备当家长的资格,具有一定的家庭教育技能和水平。“家庭子宫”的环境改善了,家长不再是家庭教育门外汉,才能培养出更多精神善美、道德高尚的正人君子。其四,为家庭教育建规立制,为家庭教育提供法治保障。中国人的精神深处就是,教育孩子是家务事儿,而清官难断家务事儿,政府不能管,也没有办法管,因为没有相应的处罚条文,家庭出现了暴力倾向、过度惩罚,相关机构最多就是“劝说”和“批评”了事。我们要通过立法,保障正常的家庭教育,也对不良教育方式说“不”,保障“家庭子宫”的温暖程度。

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