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1、除去不洁和罪污(五 131)(作者不详)除去不洁和罪污民五:131本章没有再提及数字,及名称。在 l4 章中常论及数字和名称;本章是注重除去罪污的问题,所有的罪污和不洁都应该除去,不许有一点罪污存留在以色列的民族中,是非常重要的精神,本章可以分三段叙述:1、不洁净的都出营外去当时有三种不洁的:长大痳疯的。犹太人的风俗长大痳疯是严重的问题,这种人非常可怜,即是入迦南后仍然如此,患者不能与平常人享一样的待遇,最明显的是不能与人同住一营,要另外住在一营,如有人走近须要大喊不清洁!不清洁!又要蓬头散发!今天台湾的情形却恰恰相反,痳疯可与平常人同车共食!(二)患漏症的。也视同不洁与者痳疯者同样要赶出营外
2、!(三)摸到死尸的。若摸人的尸体要不洁七天(民 19:11)若摸到牲畜的尸体当天不洁!都要赶出营外。其实这三种问题在今天看来是再简单不过了,痳疯和漏症者可以医疗,摸到尸体的可以洗净;可是当年以色列人在旷野的生活,这是很重要的因为关系到全体的卫生,礼仪和全体信仰的问题。卫生方面:若一人患这二种绝症(在当时认为)有传染到全体的危险。 (二)灵性方面:上帝是圣,也要他们成圣况又上帝的灵要住在他们中间!(三)预表方面:预表不洁今天的罪污,上帝不喜欢我们有罪,若不幸的有不洁,污秽,无论如何一定要除去,使其真正成圣!新约的书信上经常提及成圣的事, 那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁! (彼前
3、l:15)我们基督徒的生活,每一个人都要成圣,并不单只口上说说就行二、除去干犯的罪干犯在原文含有偷窈隐藏的意思!我们若仔细一想就会明白偷窈不只是人与人间的问题,是已经干犯上帝!何以见得呢?若有一点良心的人就不会偷别人的东西,若会偷别人的就失去良心,忘了上帝,把上帝搁置一旁,殊不知凡人做违背良心的事,都是得罪上帝,既得罪就要做四项事来除去:他要承认所犯的罪 (民 5:7 )承认罪不是件容易的事,举例说、如有二人吵架,事后有一方明知理屈,却没有勇气向对方道歉!经上说要承认所犯的罪,因为若不认罪就不能得到赦免!我们若认自己的罪上帝是信实,公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义! (l 约 1:
4、9) (二)将所亏负的如数赔还 (民 5:7 )按额赔偿,如有这种行动上帝会赦免!新约中税吏撒该为众所弃!某日耶稣经过指点其名,声言往他家中住,这平时吸人血汗的撒该高兴非常,宣布把自己的一半赈济穷人,前曾诈取的增四倍还之;主说拯救到这家,赔罪是行动的问题,不只在嘴上谈谈而已,记得二十年前牛津运动时有许多人被感动、以前曾偷窈的归还赔偿无诚实的心受责备人若心中有主,受感动就会认出自己的罪。 (三) 另外加上五分之一也归与所亏负的人 (民 5:7)赔偿并不是将原物归还,而是要加上利子上帝要以色列的生活高尚!(四)献赎罪祭。 那人若没有亲属可受所赔的 (民5: 8)如若要赔偿的对家已去逝,而又没有亲属
5、可得受赔偿,就要把所要赔的交由祭司代收,换话说就是归给上帝,而祭司代替上帝收受,然后再献上赎罪的公羊,很清楚的教训基督徒的生活,无论在交谊或其他方面,都要本着诚实清楚明白与纯洁,上帝才会祝福我们!如果一个人有罪,而不愿悔改承认,正如一个人体内有病而不开刀,等到病将发作时已无可救药,只听任其死亡!我们的生活要仰耶稣基督,向上帝表明,如若有得罪他人或其他不纯洁的污点,须要尽速开刀割去,才不会漫延全体而致死才能得到上帝的力量与祝福!也唯有如此心灵才得平安上帝赦免!三、丈夫疑恨妻子的贞操这是一种很有趣味的判断,命其名请神断谅必不过份吧!这种判断法不是凭借法律更不是人情,而是上帝主审判断,此法据说中世纪
6、的时候欧州方面还再实行呢!圣经中就只有一次记载这事。丈夫疑恨自己的妻子不贞,但却没有充分的证据如狂加判断,也许就给妻子蒙上不明之寃!所以要拿着大麦面到祭司那里去。这就是免除家庭风波使家庭永远纯洁有快乐的妙法,且分二段叙述:疑恨的原因。 (民 5:1115 )丈夫疑恨妻子失贞而没有充分的证据,做妻子的又有口难辩,只有到上帝的面前听凭上帝的裁判,否则家庭常蒙着疑恨;家庭的快乐必失去!(二)验罪的方法。 (民 5:16 31)祭司要拿致咒诅的水给妻于喝并要妻子立誓:若没有人与你行淫,也未曾背丈夫作污秽的事,你就免受这咒诅苦水的灾,你若愿耶和华使你的大腿消瘦肚发胀妇人要同答阿门!阿门!这种家庭的精神的问题,有时虽则没有人知道,而上帝却知道我们隐敝的罪,上帝看得非常明白,必须除去。 岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头吗?若有人毁坏上帝的殿上帝必毁坏那人,因为上帝的殿是圣的,这殿就是你们。 (林前 3:16)既然你们知道我们的身体是上帝的殿,就要善加保养,不许有点污秽,更不可毁坏,因为上帝的灵站在我们里面;如若我们有不可告人的罪也要认清楚,求上帝赦免,否则上帝是全能的能窥知我们内心的罪况,早晚有一天终要掀起我们的罪,查察我们的心,我们既毁坏他的殿,他也要毁坏我们!若要使家庭纯洁,使家庭安宁永无风浪,真正得到快乐的家庭生活,无论如何,我们的家庭生活,必需迎接上帝做家庭之主上帝必祝福!