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1、对联的词类与词性对称美是对联的主要特点。所谓对称，除了平仄相对、节奏一致之外，还要做到词类相近，词性相当，结构相似，字数相等。只有这样，才能使作品达到高度完美。反之，则不能称其为一副好的对联。本篇主要谈谈对联中的词性对仗的问题。要想弄懂词性的属对问题，先要弄清词的分类。古代词类的划分，在上古就已奠定了基础。实词可以分成名词、动词、形容词、数词等类，某个词属于某一词类比较固定，各类词在句子中做什么成份也有一定的分工。在现代汉语中，汉字分为十二大类，即名词、动词、形容词、数词、量词、代词(以上实词)、介词、副词、助词、连词、叹词、象声词(以上称虚词)。古人按照诗的对仗规律，将词大体可分为九类，即名
2、词、形容词、数量词、颜色词、方位词、动词、副词、虚词、代词，其中名词又可细分为十几类。这种划分的方法比较适应于对联的创作。那么怎么才能做到词性相当呢？缥湘对类一书提出“实对实、虚对虚”的原则。也就是说，名词必须对名词，动词必须对动词，形容调必须对形容词，副词必须对副词，助词必须对助词等等，各归其类，映衬成趣。但细分，则每类之内品种仍多。如名词有专名、有注称；形容词有形容大小、高低、长短、颜色、状态等，许多不同的词以长对短、白对黑为工整；但内容决定形式，若内容可取，属对不妨稍宽。如清倪国琏的古藤书屋联：一庭芳草围新绿；十亩藤花落古香。其中“芳草”之“芳”与“藤花”之“藤”，一为形容词，一为名词；
3、“新绿”之“绿”指的是颜色，“古香”之“香”乃指气味。虽同为形容词，并非类，从个别对语讲，似欠工整，可从全联角度看，却形象鲜明，音节和畅，被一致认为是“工对”。比较而言。虚词的对仗似乎比实词要求得宽些。比如有时介词可与副词相对，这不仅因为虚词类的汉字相对少些，更主要原因在于这部分字、词本身词性就很复杂，往往一个字包容几种词性。比如“为”可以做动词，也可以做介词、副词、助词，有时还可以做连词。“向”可以做名词，也可以做介词、动词、副词、连词等等。所以通常人们对虚词要求得就不很严格了，能做到虚词对虚词也就可以了。但叹词、助词、象声词却很少与介词、副词、连词相对。在讲究词类和词性对仗的同时，还要注意
4、一个义类相对的问题。什么是义类相对呢？所谓义类相对，悬指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：1.天文(日月风雨等) 2.时令(年节朝夕等) 3.地理(山风江河等)4.官室(楼台门户等) 5.草木(草木桃李等) 6.飞禽(鸡鸟凤鹤等)7.走兽(狼虎象马等) 8.鱼虫(蛇鱼蚁蝗等) 9.饮食(茶酒莱肴等)10.器物(盆杯壶盏等)11.文具(笔墨纸砚等)12.衣饰(衣冠巾带等)13.形体(身心手足等)14.人事(道德才情等)15.人伦(父子兄弟等)16.珍宝(金银玉珠等)17.军事(弓箭刀剑等)18.文艺(诗词书画等)19.文史
5、(经典史册等)20.精神(智愚苦乐等)另有按其他内容分类法.此处就不一一赘述。笔者按词类编成部分对句，可使读者更明了一些：地理对：河对海、地对山、大陆对长天、荒原对沙漠、古塞对雄关。天文对：冰对火、雪对霜、海市对山光、星辰对日月、瑞雪对骄阳。颜色对：红对白、紫对缃、黑桦对白杨、青竹对绿柳、墨兰对珠黄。方位对：南对北、西对东、六极对八风、五湖对四海、边塞对围城。数字对：一对二、百对千、两两对三三、千年对万寿、独木对群山。花木对：桃对李、菊对兰、玫瑰对牡丹、绿茵对红叶、白芷对橙柑。飞禽对：鸥对鸟、枭对鹏、白鹤对黄莺、杜鹃对喜鹊、燕舞对鸪鸣。走兽对：熊对象、马对羊、狡兔对贪狼、雄狮对猛虎、牛仔对猴王
6、。鱼虫对：蜂对蠓、蛾对虫、蝼蚁对鱼龙、河龟对海蚌、蝴蝶对蜻蜓。人伦对：夫对妇、臣对君、祖宗对玄孙、同志对朋友、家族对外亲。文学对：词对赋、曲对文、五典对三坟、楚辞对史记、诗品对文心。感情对：愁对乐、喜对吟、和气对知心、涌泉对滴水、思绪对情恩。精神对：痴对智、佞对昏、颓废对沉沦、修身对养性、刻骨对铭心。人事对：公对私、言对行、协作对竞争、生活对劳动、长辞对永生。文史对：经对史、古对今、后汉对先秦、伏羲对盘古、忠臣对昏君。形体对：面对首、毛对肌、口舌对心脾、饥肠对傲骨、夺目对画皮。宫室对：楼对阁、户对窗、皇室对民房、茅庐对寺庙、巨厦对中堂。珍宝对：珠对玉、锦对珍、绿翡对白银、琼瑶对玛瑙、紫贝对黄金
7、。军事对：弓对箭、将对兵、烽火对狂旌、楚歌对剑气、画角对长城。饮食对：茶对酒、盐对油、瓜果对米粥、山珍对海味、熊掌对猴头。时令对：朝对夕、暮对晨、白昼对黄昏、中秋对元旦、去暑对立春。文具对：棋对纸、笔对琴、泼墨对撰文、砚池对书案、七彩对八音。衣饰对：巾对带、衣对衫、木屐对华冠、袈裟对繦褓、项链对耳环。虚词对：然对也、之对乎、而已对斯夫、无非对是否、矣哉对再如。副词对：还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。连词对：及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。介词对：同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。助词对：的对地、啦对吧、罢了对是吗、哎哟对完了、似的对等着
8、。叹词对：嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。象声词对：轰对嗡、当对哗、叮咚对乒乓、咣当对扑哧、唏哩对哗啦。联绵对：阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。在对联的对仗类型中，有工对、宽对的区别。工对，即指同类的词或相关的词相对。如上边讲到的按类别属对即为工对。宽对，即指词性相同，句法结构相同的对仗。然而工对不见得就是好联，宽对有的不乏为上乘之作。要说明一点，颜色对、方位对、数词对、虚词对和动词对，必须严格按同类对仗，否则为失对。特别是动词，如造成失对，势必使上下联句子的结构发生变化，其他词对得再好，也算失对。另外，有些常用名(如人名、地名、国名、书名等)也应从严对
9、仗。另外还有一种所谓的邻对，它指门类相临近的字词可以互相通对。邻对一般比宽对严格，但又不如工对那样整齐精密。下面是可以通对的门类：1.天文与时令 2.天文与地理 3.地理与宫室4.宫室与器物 5.器物与文具 6.器物与衣饰7.衣饰与饮食 8.文具与文学 9.植物与动物10.形体与人事11.人伦与代名12.疑问代词与副词13.方位与数目14.数目与颜色15.人名与地名16.同义与反义17.同义与连绵18.反义与连绵19.副词与介词20.连词与助词21.介词与助词22.叹词与助词名词对即在联语中重用名词的作用，表示人或事、物名称的词。如：人、马、花、月、天空、北京、中国、头、今天、爱情、道德、小麦
10、、星期天请看：诗写梅花月；茶熏谷雨香。在精练的联语中，名词占去十分之八，只有“写”、“熏”二字为动词。作者以简约的语言，描绘出了一副春天的画面，其构思之精巧，立意之独别，实不多见。晚清黄遵宪写过这样一副言志联：药是当归，花宜旋覆；虫还无恙，鸟莫内何。作者借四种不同的花鸟草虫成联，意在抒发归隐后的复杂心态。“当归”即中药当归，“旋覆”即中药旋覆花，“无恙”为虫名，“奈何”即杜鹃。联语中的当归、旋覆、无恙、奈何均为双关词，作者在这里要写的并不是物之本身，而是由字而引伸的双关寓意。以抒发不甘寂寞、与命运抗争的一种心态。再看著名画家黄宾虹的一副联：心肠铁石梅知己；肌骨冰霜竹可人。黄宾虹不光画画得好，联
11、也写得奇绝。联语是说铁石性格如梅，冰霜品质似竹，作者巧妙地运用名词的作用，干净俐落，不拖泥带水，立意精工，非常人可比。再看傅山写的一副联：竹雨松风琴韵；茶烟梧月书声。此联皆以名词入句，却深得意境，不禁使人想起“白马秋风塞北，杏花春雨江南”之佳构。可见，撰联工在意境的开发，如无意境，再好的辞藻也不会辟出新意。动词对即在联语里重用动词的作用，表示陈述人或事物的动作情况变化和其他活动的词。如：走、笑、有、在、飞、写、起来、上去、观念、悲欢、存在、发展等。请看杭州孤山放鹤亭联：水清石出鱼可数；人去楼空鹤不归。在简短的联语中，动词几乎占去了一半，出、数、去、空(亦作动词用)、归。但用词极巧，不因重动而使
12、联语有雕琢之感，令人读之生情、意境洞出，给人一种缠绵、空旷、沧桑变幻之感，余味无穷。孙中山先生不但是位伟大的民主革命家，还是楹坛高手，他早年曾写过这样一副对联：愿乘风破万里浪；甘面壁读十年书。联语字里行间渗透出作者早年满怀豪情，壮志凌云的胸怀。上联一个“乘”字，一个“破”字，展示了作者树立远大的志向，非凡气概；下联的一个“面”字，一个“读”字，写出了作者苦读求知，不懈追求的治学精神，一扬一抑，准确地刻画了作者的内心世界。北京潭柘寺有一副写弥勒佛的佳联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。联语重用动词“容”、 “笑”二字，把弥勒佛大肚笑口、笑容可掬的形象描绘得一览无余。上联写外貌
13、形态，下联写内心情态， “容”、 “笑”二字分别三出，用字精到，层层迭进，通俗谐趣，发人深省。形容词对即在联语中注重对形容词的作用(形容词表示人或事物的形状、性质或动作、行为的状态的词)。如：高、白、好、快、暖和、活泼、恳切、优秀请看赖少其为无锡鼋头渚通芬堂所撰一联：湖阔鱼龙跃；山阴草木香。作者在简练的联句中，竞用了四个形容词，以“阔”饰“湖”，以“跃”饰“鱼龙”，以“阴”饰“山”，以“香”饰“草木”，连贯自然，与景物相配，十分得体，无见雕琢。上海孙中山故居有一联为孙中山所撰：满堂花醉三千客；一剑霜寒四十州。此联在气度上重用了“醉”、“寒”二字，一“醉”字便将此地风光之高绝写得惟妙惟肖；下联化
14、用唐朝诗人贯休诗句，原诗为“一剑霜寒十四州”，其将十四移位，借喻以武力推翻帝制建立共和的决心。“寒”用在这里，是隐喻革命斗争之严酷性。数词、量词对数词是表示数目多少和次序先后的词，基本数词有零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿；组合数词有十一、九十九、一百八十六、五十年、二十世纪、七月一日等；表示次序先后的如第一、第二、初五、第六等。量词表示计算人、事物或行为数量时所用的单位。主要有度量单位：尺、寸、里、升、斗、斤、两等；个体事物单位：个、只、件、根、本、间、种等；集体事物单位：独、双、对、打、群、诸等。还有一种词称动量词，数目较少，有次、队、回、遍、道、下、阵、遭、趟、
15、顿等。物量和动量经常要同数词一起用。数词和量词连用的时候称数量词，如三斤、一双、十回等。数词和量词在对联中有着特殊的意义，其主要作用有：创造形象和意境，加大对联难度，进行数学运算，连续嵌入自然数等。请看苏州闲吟亭联：千朵红莲三尺水；一弯明月半亭风。此联以白描手法写景，似不加半句渲染，然细心看去，便知作者在其中有意创造了意境。千朵红莲衬托三尺湖水，一弯明月设置半亭微风，岂不是一幅绝美的园林风景画？这其中，千朵、三尺、一弯、半亭在联内所起的作用，就不言而喻了。北宋刘攽才思敏捷，博学出众，曾与司马光同修资治通鉴。一次，宰相王安石有意难他，出一上联让刘攽对，刘欣然应对，由此，王安石很赏识他，联曰：北斗
16、七星，水底连天十四点；南楼孤雁，月中带影一双飞。北斗映水，恰为十四颗星斗，孤雁披月，依稀如作双飞。联语构思绝巧，立意奇美。联中连用六个数词，四个方位词，不显堆砌，反而以意境取胜。再请看下联：一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八叶风篷，下九江，还有十里；十里远，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。这副数字联巧在连续嵌入自然数，上联顺排，下联逆推，难度较大。据说上联为明嘉靖年一船夫于九江渡口向当年状元罗洪先求对，罗竟哑口无言，故为传世绝联。下联被今人李戎翔对出。下联的“九里香”指的是一种木料，据说 1943 年有人找这种木料，花了一年时光方弄到手。1959 年，佛山市一位老工人装修，因需要此料，只两天便从十里远的农村找到了。李戎翔闻听此事，抚今追昔，有感而发，欣然对出下联。再请看下联：天下三分明月夜；扬州十里小红楼。梁章钜在他的楹联三话中引自隐居通仪一文：贾似道镇扬州日，上元张灯，客有摘七句作灯门联者曰：“天下三
