为人处世哲学名言

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1、为人处世哲学名言.txt 如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将是一场凄凉的悲剧。杂草多的地方庄稼少,空话多的地方智慧少。即使路上没有花朵,我仍可以欣赏荒芜。处世哲学名言有些话过目就忘,有些流传甚广经典的话过目难忘,很值得回味和珍藏。智慧成功网特别提供的为人处世哲学:经典格言 哲理名言名句 ,看似有些“老” ,但辩证地理解,会一生受益!1. 人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况 且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。 2. 一个人的快乐,不是因

2、为他拥有的多,而是因为他计较的少。 3. 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。 4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。 5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。6. 圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。 8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

3、 9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。 10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。 11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。 12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。 15.多门之室生风,多言之人生祸。 16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。 17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。 18人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。 19诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。 20莫妒他长,妒长,

4、则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。 21做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。 22世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 23存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。24生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。25平生无一事可瞒人,此是大快。 26 “恶” ,恐人知,便是大恶。 “善” ,欲人知,不是真善。 27扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣! 28遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 29是非天天有,不听自然无。 30五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。 31人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸

5、虽未至,福已远离。 32不妄求,则心安,不妄做,则身安。 33不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。 34积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。 35积德为产业,强胜于美宅良田。 36能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。 37身安不如心安,屋宽不如心宽。 38罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。39梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。 40儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。 41情生智隔。 42征服世界,并不伟大,一个人能征服自

6、己,才是世界上最伟大的人。 43把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。 44嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。 45一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。 46诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 47恨别人,痛苦的却是自己。 48人之所以平凡,在于无法超越自己。 49大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。 50改变自己,是自救,影响别人,是救人。 51谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。 52唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。 53人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。 54智者顺时而谋,愚者逆时而动。 55常常责备自己娜耍 艿玫剿 说牧

7、陆狻?56见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。 57学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。 58念头端正,福星临,念头不正,灾星照。59善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。 60心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。 61骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。 62苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。 63你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 64人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 65人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。 人生

8、最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。 人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。 人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。 人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。 人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。 人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。 人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。66心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。 心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福

9、为人招, 信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。 67寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。 68改变别人,不如先改变自己。 69感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。 感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。 感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。 感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。 感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。 感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。 感激所有使你坚定成就的人。 70凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。 71节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。 72择善人而交, 择善书

10、而读, 择善言而听, 择善行而从。73忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄” 。故名:“大雄宝殿” 。即佛也。74忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。 75寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian 我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。 76忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。 77恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。 78气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。 79你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成

11、就多大。 80屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。 81事不三思总有败,人能百忍自无忧。 82是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。 83万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。 84伤人之语,如水覆地,难以挽回。 85时时好心,就是时时好日。 86话多不如话少,话少不如话好。 87得理要饶人,理直气要和。 88不怕事多,只怕多事。 89真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。90一念放下,万般自在。 91学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。 92凡夫转境不转心。圣人转心不转境。 93知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。 94

12、欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。 95若真修道人,不见世间过。 96智者知幻即离,愚者以幻为真。 97世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 98学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。 99不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,盲目草率错时悔。 谢谢您的阅览和对本站的支持!祝您一生顺达幸福!1魏书生为人哲学整体看世界,处理好几个关系魏书生同志站在全息论、系统论的高度,来全面宏观整体的看待世界。他常说, 世界是个整体,是由若干个国家来组成;国家是个整

13、体,是由若干个市县来组成;市县是个整体,是由若干个村寨来组成;村寨是个整体,是由若干个家庭来组成;家庭是个整体,是由若干个人来组成。这样看来, 一个人在整个世界地球中又占据着什么位置?更何况整个地球才是太阳系中的一个小小的成员,而太阳系在银河系中又占据着什么位置?而银河系在茫茫的宇宙中又算得了什么?由此看来,一个人在宇宙中何其渺小!人,只有找准自己的位置,才不会忘乎所似,才容易做好自己该做的事情。因此,要想做好自己该做的事情,必须处理好以下几个关系。 (一)人与自然的关系 人是自然的产物,要热爱自然。人类只有爱护自然,保护生态平衡,自然才会赐福于人类。人要经常到大自然中去,感悟人与自然的亲密,

14、关心自然,美化自然,这样,你才会理解人生和幸福,才会生活得快乐。 (二)人与社会的关系 人是构成社会的因素,不能脱离社会。 于是,必须正确认识自己所处的时代,以积极乐观的态度来服务社会。他常说,我们所处的时代是中国历史上任何一个时代也不能比拟的。 第一,政治宽松。你想说什么就说什么了,不扣帽子,不打棍子,不抓辫子。 “大跃进”年代, “文化大革命”时期行吗?你的孩子,喜欢起什么名字都可以,起个外国人的名字也行,和党和国家的领导人叫一个名字也可以,不会有人说你“崇洋媚外域“篡党夺权”的。 第二,生活幸福。没有战争的蹂躏,没有饥荒的熬煎,没有瘟疫的威胁,没有运动的摧残。我们比起我们的长辈要幸运得多

15、。我们有施展才华的机遇, “天高任鸟飞,海阔凭鱼跃” 。我们要把生活的摄影机,对准社会的光明面。人要经常看到大明,才容易上进,有奔头、有希望、有成绩;人一旦做出成绩,他才容易理解与其成绩经切相关的环境,才容易抓住机遇,提高情绪努力进取、魏书生同志常说:“要多改变自己,少埋怨环境” 。 (三)人与职业的关系 人要想做好自己的本职工作,必须热爱自己的职业,把职业当成事业。把平平凡凡的工作看成是宏大事业,去钻研去努力去探索。不要见异思迁,不要得过且过。要经常想到自己工作的重要,自身责任的重大。只有这样,才能静下心来,排除杂念,认真探索本职工作的途径与方法,寻找规律,取得成绩。魏书生同志常说:“潜心育

16、人,校校可成净土;忘我科研,时时能在天堂” 。 (四)人与人的关系 人要想做好本职工作,必须处理好人际关系。 1、不神化人 无论任何人,都没有神化的必要。无论职位多高,无论贡献多大,从人的角度来讲,他都是人,而不是神,决不能把人神化。神化人的人,被人神化的人,都不会有好的下场。 2、不鬼化人。无论任何人,都没有“鬼”化的必要。无论他身份多低,无论他多么贫穷,无论他犯过多么严重的错误,他都是人。从人的角度来讲,和我们都是平等的。我们要尊重他们。 3、与他人建立互助的关系。我们要做一个好人,不做坏人。 “好人以助人为享受 ,坏人以整人为快乐。 ”。在社会上也好,在单位里也好,在家庭中也是一样,必须以诚待人。人与人之间的关系,必须互相尊 重、互相理解;互相帮助、互相谅解。这样对大家都有好处。只有经常想着帮助他人的人,他才能随时得到他人的帮助;只有常常谅解他

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