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1、三年级经典诵读校本教材目 录一、写景篇祖咏终南望余雪刘方平月夜白居易大林寺桃花张祜题金陵渡刘长卿送灵澈无名氏杂诗二、咏怀篇杜牧泊秦淮李频渡汉江岑参逢入京使杜牧寄扬州韩绰判官李商隐夜雨寄北裴迪送崔九三、怀古篇杜甫八阵图杜牧赤壁刘禹锡石头城陈子昂登幽州台歌终南望余雪 唐祖咏终南阴岭秀， 积雪浮云端。 林表明霁色， 城中增暮寒。 【作者介绍】 祖咏（669746？），洛阳人。仕途落拓，后归隐汝水一带。他的诗以描写山水为主，辞意清新，文字洗炼。 【注释】、终南：山名，在长安（今陕西省西安市）南面。、林表：树林外层与近空处均称林表。、霁色：雨雪止歇。【语译】终南山的北岭啊分外地秀，峰顶的积雪啊在云端里浮
2、。山林的上空啊天色已放明，长安城里的人家啊饮食感觉晚来天变寒。【赏析】据唐诗纪事卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成五首六韵（十二句），但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意尽。”此诗写的是作者从长安遥望终南馀雪的情景。诗人描写了终南山的余雪，远望积雪，长安城也增添了寒意。这诗精练含蓄，别有新意。清朝诗人王士稹在渔洋诗话卷里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”作。【链接】积累描写雪的诗句：1、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参白雪歌送武判官归京2、 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。江雪柳宗元3、
3、 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫绝句4、 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。别董大高适送灵澈唐刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。【作者介绍】刘长卿（），字文房，河间（今河北河间）人。唐代诗人。开元年间进士，至德年间任监察御史，大历年间任鄂岳转运使留后，因被鄂岳观察使吴仲孺诬陷而被贬为睦州司马，贞元年间又升任随州刺史。刘长卿当时诗名颇大，尤其擅长五律，他曾自称自己的诗为“五言长城 ”。他的山水写景诗风格清淡，与王维、孟浩然颇为接近。【注释】 灵澈：诗僧，俗姓汤，字澄源。会稽（今浙江绍兴）人，出家于云门寺。 竹林寺：在润州（今江苏镇江）。 杳杳：远去状。 荷笠：背负笠帽。这
4、时游方僧人代表性的装束。【语译】竹林寺深藏在青苍之中，告晚的梵钟声，渐远渐杳。目送着你远去的身影背负的斗笠上，一抹夕阳返照。归去吧，越中的青山，正迎着你远行独归人。【赏析】这首小诗，是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。诗的意境清晰，画面秀美，人物动人。诗人即景生情，构思精湛。先写寺院传来暮钟声声，勾起人的思绪，再写灵澈归去，诗人目送。表达了诗人对灵澈的真挚情谊。诗一反送别感伤之态，而富于清淡雅气，成为中唐山水诗的名篇之一。【链接】送上人唐刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。月 夜唐刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。【作者介绍】刘方平，开元
5、、天宝时人，隐居颖阳太谷，高尚不仕。唐才子传称他“神意淡泊，善画山水”，“工诗，多悠远之思；陶写性灵，默会风雅。故能脱略世故，超然物外”。全唐诗录存其诗二十六首。【注释】半人家：月影西斜，故月光半照。“北斗”句：更深时星象。北斗、南斗俱为星名，古人以二星在空中位置计算夜时。阑干，横的意思，与“斜”字互文。【语译】夜已深，月偏西，清光半照人家；北斗横，南斗斜，星光已依微。今夜人不眠，偏感得，春气萌动送暖意；百虫醒，鸣声新，初透窗纱碧如洗。【赏析】本诗的前二句写更深景象，“半”字极佳，星光依微，月色半照，这居处半明半暗，静谧到了极处如全明，便无如此效果。万籁俱寂中窗外忽传来初度的虫鸣，诗人这才惊喜
6、地感知，春，已在夜色中飘然潜回人间；后二句因果导致，因虫声而知春，却于末句写虫声，又不绝的余音。“新”、“透”、“绿”三字连用，尤宜细细品味，从中似乎可以感到诗人的喜悦之情。【链接】暮江吟唐白居易一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜， 露似真珠月似弓。大林寺桃花唐白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处， 不知转入此中来。【作者介绍】白居易(772-846)，晚唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，祖籍太原今属山西。晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，
7、对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。【注释】大林寺：指庐山上大林寺。地址在牯岭西大林峰南，是佛教胜地之一。芳菲：花草。 长：常。【语译】人世间的四月，所有的花儿都已凋谢，但高山上的大林寺里，桃花才刚刚盛开。人们常常抱怨春天一去难以寻找，却没想到，它反而到这里来了。【赏析】诗人用桃花来替代春天，把春天说得仿佛看得见、摸得着似的。构思十分巧妙，语言灵活风趣，表达了诗人对春天的留恋之情。 在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹
8、人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。【链接】惠崇春江晚景宋苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。题金陵渡唐张祜金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。【作者介绍】张祜（约 782约 852），字承吉，清河（今属河北）人。其诗或感伤时世，或歌咏从军，以乐府宫词著称。其宫词写宫女幽怨之情，有感而发，平易自然而不流于浅俗。【注释】 金陵渡：渡口名，当指润州西津渡，在今江苏省镇江江边。唐时镇江亦曾称金陵。 斜月：下半夜偏西的月亮。星火：形容远处三三两两象星星一样闪烁的火光。瓜州：又名瓜洲，瓜埠洲。在今江苏江都江边运河口岸，斜对镇江。【语译】金陵
9、渡畔小山楼，旅人宿，一夜望江自可愁。夕潮落，夜江静，明月斜；唯见对岸，两三星火，莫非是瓜州？【赏析】此诗写诗人的旅夜愁怀。诗的前两句写羁旅之愁：诗人歇宿在金陵津渡口的一座小楼里，因为远离了家乡，心里不免泛起一阵淡淡的乡愁。三、四两句从“自可愁”引出。因胸怀愁闷，所以深夜难眠，在小山楼上推窗远望，只见落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的茫茫江面上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由脱口而出：“两三星火是瓜州”。那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那是什么地方？诗人用“是瓜洲”三字作了回答。这个地名与首句“金陵渡”相应达到首尾圆合。全诗语言朴素自然，把江上清丽的夜景描绘得美妙如
10、画。【链接】枫桥夜泊唐张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。杂 诗唐无名氏近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。【注释】 杂诗：不拘流例，随感而咏之诗。 寒食：民俗清明前二日冷食不举火，称寒食节。 著麦苗风：吹拂麦苗的风。 等是：同样是。 杜鹃：相传是蜀王杜宇冤死所化，夜啼至口血滴下，如呼“不如归去”。【语译】细雨迎寒食，滋润得芳草丰茂萋萋；春风著麦苗，又吹入水边杨柳，袅娜映长堤。都是有家不能归，那失国的冤魂杜鹃啊，再不要向我耳边悲啼：不如归去，不如归去【赏析】本诗的前二句写寒食田野的景象，用词简省。“著麦苗风柳映堤”，“风”前著麦地后
11、入堤柳，是不可多得的诗化语言。也许是这细雨轻风寒日天的景象与诗人家乡的景象太过相似，也许是寒食过后到清明，是祭扫家坟的时节了，因而引动了诗人的归思，这时细雨轻风中传来杜鹃鸟“不如归去，不如归去”的声声悲啼，诗人听得心烦，转而向鸟儿怨嗔：我与你还不是一样，都是有家归不得，又何必对我如此聒噪呢？这回事有家无归者特殊的心态的反应，怨鸟之中包蕴了与怨禽同样的愁思。【链接】寒 食唐韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。渡汉江唐李频岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。【作者介绍】李频(818 876)，字德新，唐寿昌长汀源 (今建德李家镇 )人。幼读诗书，博览强
12、记，领悟颇多。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 清代建安人郑修楼曾有诗赞曰：“ 千载嫡仙携手笑，李家天上两诗人”。把李频和李白并举。湘口送友人是李频的代表作之一，受到历代诗家的好评。【注释】 本诗应为宋之问诗。因李频从未到岭外。 岭外：五岭之南。唐时罪官多放岭南。【语译】身在无领南，中原音书久绝，冬去春来，最怕节侯更。今日北渡汉水家乡，不觉情更怯；竟不敢，问来客，家人今如何？【赏析】这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说。写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到环的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。【链接】夜上受
13、降城闻笛唐杜牧回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。送崔九唐裴迪归山深浅去，须尽丘壑笑。莫学武陵人，暂游桃源里。【作者介绍】裴迪(716-?)，唐代诗人，关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相【注释】 崔九：崔兴宗，曾与裴迪、王维共隐于南山。王维有送崔九兴宗游蜀诗。 深浅去：深浅，深深浅浅，这里有随山势而行的意识。 武
14、陵人：指陶潜桃花源记的武陵渔人。【语译】归山去，你当随着山势，深深浅浅任意地行；须将那峰峰谷谷的美景，一一仔细看。你呀，切不可学那武陵溪上的打渔人；游到了桃源，却又匆匆忙忙地归。【赏析】这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。【链接】送崔九兴宗游蜀唐王维送君从此去，转觉故人稀。徒御犹回首，田园方掩扉。出门当旅食，中路授寒衣。江汉风流地，游人何岁归。泊秦淮唐杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【作者介绍】杜牧（803 852 年）唐代诗人，字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。他的诗、赋和古文都极
15、负盛名，而以诗的成就最高，后人称为小杜，以别于杜甫。又和李商隐齐名，并称小李杜。在艺术上，杜牧自称追求高绝，不学奇丽，不满习俗，所谓不今不古，正是力图在晚唐浮浅轻靡的诗风之外自具面目，但他的风格不像李贺的奇特，也不似元稹、白居易的平易，和李商隐比也能各树一帜。著有樊川文集。【注释】.秦淮河:金陵（今江苏南京）秦淮河。源于江苏溧水县东北。秦时凿中山以疏淮水开此河道，因名。.烟：河面上似烟的夜色水气。.商女：以歌乐为生的乐伎。.江：指秦淮河。长江以南，合流无论大小，口语都称江.后庭花：陈后主所作误区玉树后庭花的简称。【语译】似烟的夜气笼罩着寒凉的流水，中天的月色笼罩着岸沙。我移船夜泊秦淮河，正近那繁华的酒家。歌女不懂什么叫做“亡国恨”，隔江还在唱着亡国之音后庭花。【赏析】唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在上听见歌女唱玉树后庭花，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经
