《2016苏教版八年级语文上册第17课《 记承天寺夜游》公开课教案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016苏教版八年级语文上册第17课《 记承天寺夜游》公开课教案（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、十七、记承天诗夜游【课标解读】初中语文新课程标准指出：学习文言文，要能够借助注释和工具书理解基本内容，了解课文所蕴涵的思想观点和感情；要有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。记承天寺夜游是七年级下册中第五单元的第三篇课文。本单元所选的诗文，都是我国古代歌咏自然山水的优秀篇章。都具有情景交融的特点，情是景的灵魂，景是情的载体。了解作者情感是领悟景物意蕴的一把钥匙。引导学生在反复诵读、整体感知的基础上深入品味诗文中的优美意境，提高学生的欣赏品位和审美情趣。本文是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中所写的。写一个月光皎洁的夜晚，作者无法睡眠，到承天寺去找好友张怀民，两个人一同在月光如水
2、的庭院中漫步。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬时自我排遣的特殊心境。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘得充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。【教材分析】记承天寺夜游是一篇以游记形式抒发“闲人”之“闲情”的散文小品，全文仅 80 余字，却蕴涵深厚。夜间赏月，自然是别有一番情致，但不同的赏月者却有着不同的心理感受。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾二人者耳”看似随意而问，但诗人在仕途上沉浮的悲凉之感，愤事嫉俗之情也就戛然而生了。本文
3、以独到的手法表达了作者作为“闲人”独有的思想感情。因而领悟“闲”的深刻含义是本文的重点和难点。文中的“闲”，决非清闲之“闲”，决非不理政事，而是作者对贬谪后担任闲职之身份的自嘲。对于一个胸怀大志却遭受打击的“闲人”来说，其抑郁和忧愤是不言而喻的。但作者并未因此而委靡，而是以乐观豁达的态度面对挫折，在美好的大自然中寄托“闲情”， 东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，并找到志同道合的“为乐者”张怀民一同赏月。而也只有在这样的心境之中，看到的月景才能那样迷人。“空明”二字更是绝妙，既是对如水的月光的描绘，也是这种“闲情”的写照，亦即作者旷达胸襟的体现。也正因为如此
4、，作者才能发出“何夜五月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”的感叹。作者将这种超脱的情感融人记叙、描写之中，看似无情，却处处用情，使文章充满诗情画意。阅读此文，眼前犹如展开一幅笔墨淡雅的画卷。虽无雄阔的气势，却给人以清新、恬适的感受。【学情分析】记承天寺夜游表达了作者微妙复杂的心情。话中有诗，意蕴深远，适合学生的诵读学习。学生经过两年的学习，对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，讲解本文时，要注意引导、启发学生的思维，并努力创设情景，以诵读为主，激发学生兴趣，教给学生学习方法，让学生能够在读中思、读中品、读中悟。【教学目
5、标】1、疏通文意，识记常用的文言词语。2、品味文中意境优美的写景句子,学习景物描写的方法。3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。【教学重点】疏通文意，识记常用的文言词语。【教学难点】结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。【教学方法】1、诵读感悟法 2、评析欣赏法。【教学过程】一、导入新课、作者介绍。1、一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发怎样的情怀呢？让我们一起走进苏轼的作品记承天寺夜游（板书课题、作者。）2、承天寺介绍：位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“
6、南禅寺”。北宋景德四年（1007 年）赐名承天寺。其规模仅次于开元寺，因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。4、作者介绍：苏轼字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，豪放派词人代表。与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。苏轼出生于地主家庭，从小就受过良好的家庭文化教育，七岁知书，十多岁传文，一生文采风流，但苏轼一生坎坷，几遭被贬。5、写作背景：苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”，元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，
7、说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。而被调离出京。神宗元丰二年（1079 年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。本文写于宋神宗元丰六年（1083 年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。二、初读课文，整体感知。1、学生给生字词正音，自由朗读课文。要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。2、学生结合注释，小组合作翻译全文。三、研读赏析。1、这篇文章运用了几种表达方式？2、记叙部分交代了哪些要素？3、品味语言。、作者是如何描写夜色的？（找出相关的语句读一读）、请从修
8、辞手法、描写的角度赏析作者写月的精妙之处。4、作者月下感慨，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”何谓“闲人”？抒发了作者怎样的感情？师：作者为什么能欣赏到如此美丽的景色呢？你能从文中找到答案吗？生：因为他是“闲人”，有时间欣赏。文中说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。师：“何夜无月？何处无竹柏？”什么意思？生：哪一夜都有月，哪一个地方都有竹柏。师：生活中真的哪一夜都有月？到处都有竹柏吗？生：不是。师：那苏东坡怎么这样写呢？难道是他犯了个低级错误吗？生：不是。这里的月和竹柏可以理解为美景。师：月光 竹柏象征美景。原句=哪里没有美？只是缺少闲人去欣赏罢了！“闲人”是什么意
9、思？生：清闲的人。师：同学们是通过课文下面的注释知道他是清闲的人。那我们能否从文中描述的细节中体会到他此时的清闲？生：解衣欲睡。月色入户，欣然其行。步于中庭。师：嗯。这些地方都不难体会出一种清闲的生活。那这里又说“少闲人如吾两人者”耳?别人都没有出来欣赏美景，怎么只有他们两个人呢？生：因为此时他是被贬官黄州，当了团练副使，有职无权，不得签书公事。师：这里似乎是说自己和怀民因遭到贬谪，没有重要公事而忙，无官（权）一身轻，故有很多闲暇，才会来夜赏明月。那苏东坡内心深处愿不愿意做这样的闲人呢？生：不愿意 师：而此时他却故意说自己是“闲人”，折射着一种怎样的心理？生：自嘲、无奈、落寞、悲凉师： “闲人
10、 ”包含着贬谪的悲凉，失意的落寞。这样读怎么样“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人，哎！如吾两人者耳。”生：（仿读，读出自嘲和无奈。）师：然而转念一想，要说这“闲人”暗指他因为被贬官了，当一个有职无权的闲差，可是苏轼此时的生活真的“无事可做整天游手好闲”吗？生：应该不是。师：别忘了他没有权利的同时也没有薪俸！初到黄州作为犯官俸禄低微的苏轼生活相当艰难。“他在城东开垦了一处 50 亩荒地，脱下文人的长衫，穿上农夫的短打。每日躬耕其中。他把这块地取名叫“东坡”，自号“东坡居士”。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”“自笑平生为口忙”。
11、师：此时官场上的“苏轼“已经成为了田间里的“苏东坡”。他要养活一家老小，要种黄麻桑树，要造房子，要糊口奔忙。怎么会说是闲人呢？ 既然他生活这么忙，那这里的“闲”应该指什么呢？生：心闲。师：原来他有闲心才有了这份闲情。所以“闲人”还可以怎么理解呢？生：有闲情雅致的人。师：是的，冬天的夜里还跑出来赏月。可以说苏轼是一个有闲情雅致的人。有闲情雅致的人才能懂得欣赏生活中处处的美景。但这样的人多不多？生：不多。少闲人。师：这样的闲人太少了！怎样才能成为一个拥有闲情雅致的闲人呢？需要具备怎样的一种心态呢？古人说过：“一切景语皆情语。”让我们从苏轼笔下的美景里琢磨他的内心世界。他笔下的景物有月色有竹柏。月色
12、是什么样的？生 1：如积水空明。师：所看到的月色如积水空明，也就是此时他的心也是空明的。心如止水！生：心无杂念、空明宁静，轻松愉悦，摆脱被贬的烦恼，回归大自然师：苏轼一生胸怀大志却仕途坎坷，之所以能在困境中坚持下来，主要原因在于他有着明月一样空明澄澈超然达观的心，有着像竹柏一样本固性直心空节贞的品格，才能无论到哪里都能在生活中领略到风清月白的美景。我们从中感受到了一个怎样的苏轼？生：豁达、开朗、洒脱、旷达、达观师：可不可以这样读：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。哈哈！”生:(仿读，读出自得与达观。）师：品读“闲人”二字，我们读到了自嘲无奈的苏轼，也读出了自我派遣自得达观的东坡。4
13、、苏轼在被贬的境遇中依然能够邀友同乐，踏月夜游，何其洒脱！透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？同学们用几个美词来赞颂一下苏轼的旷达胸襟吧！出示板书填空： 的旷达胸襟（积极乐观向上。从容面对苦难。豁达乐观。不慕名利，坦荡豁达。）6、（板书）积极乐观、坦荡豁达的旷达胸襟四、拓展与积累调动你的语文积累，说出两句吟咏月亮的诗句。五、作业1、完成课堂检测。2、背诵课文。课堂板书：1 叙事 寻友赏月 月色入户欣然（欢欣）念（孤独）遂（激动）寻（急切）亦（心有灵犀）相与步（平和从容）2 写景 庭中月色 月色 空明澄澈 心如止水竹柏 疏影摇曳 似真似幻 心空节贞3 抒情 月下抒怀 闲人：清闲的人（贬官） 贬谪的悲凉、失意的落寞有闲情雅致的人 赏月的欣喜、漫步的悠闲、自我排遣的达观
