《2016-2017学年[鲁教版]（五四学制）七年级语文（上）《闻一多先生的说和做》教学设计》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016-2017学年[鲁教版]（五四学制）七年级语文（上）《闻一多先生的说和做》教学设计（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、闻一多先生的说和做教学设计【设计理念】语文课程标准指出：“学生是语文学习的主人”“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，这样就能让学生在主动积极的思维和情感中活动，加深理解体验，有所感悟，有所思考。七年级下学期的学生对写人的记叙文比较熟悉，容易把握课文内容，尤其是对名人有强烈的兴趣。闻一多先生的说和做生动地表现了闻先生的崇高品格，高度赞扬了闻先生的革命精神。学生学习这样的课文，如果教师教学得法，学生学有所获，就能使他们效仿闻先生的做法，以其优秀的品质作为学习的榜样，力争做一名对国家、对人民有用的优秀人才。【教学目标 】1. 知识与能力：积累生动形象的语句
2、，提高语言运用的能力；在感情朗读的 基础上，整体感悟文意；学习本文结构严谨、选材精当的技法； 2 方法与过程：在教师的引导下，学生采用自主、合作、探究的学习方法。 3 情感、态度和价值观：通过学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格从中受到启迪，从而树立正确的人生观和价值观。 【教学重点】1。对闻一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。 2本文选材技巧和结构技巧。 【教学难点 】 难理解的文言词语。 【教学方法】朗读法、引导质疑法【教学课时】 2 课时。 【教学过程 】第一课时 一、导入出示闻一多先生的照片，然后让学生说说他是谁。他就是毛
3、泽东同志在别了，司徒雷登一文中所说的闻一多。他说：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”文中高度赞扬了闻一多的民族英雄气概。二、资料交流，资源共享。 1、作者介绍 臧克家，诗人。1905 年生于山东诸城。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情，这为他后来的诗歌创作，初步奠定了基础。1926 年秋到武汉，投身于大革命的洪流。大革命失败后，受国民党当局迫害，四处逃亡。1929 年还乡，入国立青岛大学补习班。1932 年开始发表新诗，以一篇老马成
4、名。1933 年 9 月，诗人自费出版了第一本诗集烙印 。随着老马等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人” ，为广大读者所熟知和喜爱。1934 年大学毕业后到中学任教，发表了长诗自己的写照 。抗战爆发后，诗人热情地奔赴抗日前线，从事进步文化工作，出版了从军行淮上吟等诗集。1942 年秋到重庆，参加“中华全国文艺界抗敌协会” ，出版十年诗选及长诗古树的花朵等。抗战胜利后，在上海主编文讯 ，写了许多揭露、批判国民党统治的政治讽刺诗。1948年由于国民党的迫害，逃亡香港。1949 年 3 月回到解放后的北平，历任人民出版社编审、作家协会书记处书记、 诗刊主编等职。解放后出版的诗集有春风集 欢呼集 臧
5、克家诗选和长诗李大钊等。粉碎“四人帮”后，诗人又写了不少作品，并任复刊后的诗刊顾问。 2、臧克家和闻一多 臧克家于 1930 年至 1934 年在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932 年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。 ”可见相知之深。1933 年臧克家准备出版诗集烙印 ，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资印行烙印 ，又在大型杂志上撰文介绍。40 年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说” ，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的
6、信后，于 1944 年 9 月 11 日写的回信；课文中提到的“1944 年 10 月 12 日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家于 1946 年 8 月撰写我的先生闻一多以示悼念。 3、闻一多 闻一多，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899 年 11 月 24 日出生于湖北省浠水县一个“世家望族，书香门第” 。五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议。1922 年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925 年 5 月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1923 年出版第一部诗集红烛 ，闪烁着反帝爱国的火花。19
7、28 年出版第二部诗集死水 ，表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的研究。1937 年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。1943 年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，于是奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945 年为中国民主同盟中央委员兼云南省负责人，昆明民主周刊社社长。 “一二一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出了宝贵的生命。遗著由朱自清编成闻一多全集四卷。 三、初读课文教师邀请一位学生同读课文，一人一段，其他学生思考：1、疏通字词，把生字词划下来。2、文章从哪两个方面写闻一多的
8、“说”和“做”？文先生恪守着怎样的“说”和“做”的原则？从中看出闻一多先生是怎样一个人？明确：1、解决基础字词（略） 。2、文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做” 。闻一多恪守着“做了不说，做了再说”和“说了就做”的原则。从中可以看出闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，以为言行一致的民主战士。四、问题研论（学生分组讨论教师岁设计的问题） 1.这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”? (1)结构严谨。作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现闻先生“学者的方面” ；后半部分写闻一多先生“说”了就“做” ，言行完全一致，表现
9、闻先生“革命家的方面” 。 (2)选材精当。作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面” ，作者只选取了写作唐诗杂论 楚辞校补 古典新义三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面” ，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。 3、课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的?把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。 是用两个句子完成过渡的。 “做了再说，做了不说” ，
10、这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。 “闻先生还有另外一个方面革命家的方面” ，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密， “仅还” “一个方面另外一个方面”这都是起关联作用的词语， “学者的方面” “革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意 2.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。 课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙” 。凡此种种，能起到具
11、体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。 第二课时 一、品读句子，揣摩语言，提高对语言的感悟能力，学会运用。质疑问难，学有所思，学有所悟，学有所获。 （设题意图是，引导学生确切理解句中词语，从而进一步理解句子以至文章的意思。 ） （一）说说下列句子的含义，注意其中加点部分的意思。 1.那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 “诗兴不作”是文言说法。 “作” ，起。 “诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20 年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从 20 年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 “开一剂救济
12、的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自 20 年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活” ，企图从文化上寻找振兴民族的途径。 3.1930 年到 1932 年， “望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 “望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第 2 句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 4.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路， “漂白了的四壁” 。 “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。 “漂白了的四壁”引自闻一多诗静
13、夜 ，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁” ，意在表现闻先生深夜从事学术研究的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 5.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 “潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。 二、探究学习，研讨课文的一些写法上的特点。 （问题设计的方面较多，可以让学生自由展开讨论，自由发言，有些问题可不必过细，点到即可。 1.精于剪裁。对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。 如闻先生的研究唐诗，作者并没有写他研读了哪些书籍，发掘了哪些新意等等，而是着重写他研究的
14、目的和态度：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史” ， “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方” ，突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国。 细节描写：“目不窥园，足不下楼” ， “头发零乱” “睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙” ，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。 从详略上说，研究唐诗，写得详细；而写作楚辞校补和古典新义两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再
15、对事实经过作过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些，都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。 2.语言生动形象，精练含蓄，富于感情和音乐美。 (1)生动形象。不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探” ，这就包含了比喻，既形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向钻探” ，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍
16、，而且是热情的称赞了。此外，如“吃尽” “消化尽” “炯炯目光远射” ， “赫然而出” “向迈进了” “起先，小声说” “向呼喊” “警报迭起” ，等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。 (2)精练含蓄。比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说” ，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第 5 段“他并没有说 ，但他做了”中的“说”和第 6 段中的“说” ，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有说 ”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家” ，闻一多的“说” ，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言” ，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思!这种
