八下第四单元学案参考答案

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1、云南的歌会参考答案二双基训练1踞 和 譬 熹 讳 淳 xng hu zu2.沈从文 现 边城 3.C 4.开头先咏他物起兴抒情。 面熟。形容阳光不强。 用诗词应答。5.D 6.A三语段精炼。(一)1.以情歌为主,也唱其他内容。2.一路景色是对“赶马女孩的歌唱”的铺垫,是烘托映衬,而“赶马女孩的歌唱”是本段描写的中心。3.因为在这种优美环境气氛中,出口自然,不矫揉造作,不论唱什么,都带有原汁原味,所以作者说“充满一种淳朴的本色美” 。4.山路漫歌(二)1.描绘云南歌会中的山野对歌场面。2不能。因为“多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主,但仍有其他内容,有“多”才能显得准确精当。3.“种种不同方

2、式”具体包含以下几种对歌方式:见景生情、即物起兴;提问;互嘲互赞。在结构上起总领作用。4.这样更能烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的情景。(三)1.因为它参加的人员很多,场面宏伟,气势壮观,唱歌的时间长,一连三天才散场。参会的妇女居多,而且打扮得非常漂亮。老年人在场上格外兴奋活跃。2.每桌各自轮流低声唱十二月花 ,声音极其轻柔,合起来如一片松涛。3.参加“金满斗会”都是村子里的小商贩或普通的村民。体现了“金满斗会”的大众化、普遍性的特点。4.表面说是避疫免灾,主要作用是传歌,由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西,全部传给下一辈。5.肖像描写,表现了老人的兴奋活跃,热情专注。6.村寨传歌四拓

3、展阅读答案:1 . ( 3 分)作者提到 桃花源记 是为了强调炊烟是乡村不可缺少的部分,有了炊烟,乡村才会有生气。 (意思对即可)2 . ( 3 分)通过写城里人的厌烦和无奈,衬托乡村生活的踏实和舒适,表达作者对炊烟和自然淳朴生活的喜爱。 (意思对即可)3. ( 3 分)因为作者对乡下炊烟的留恋,就是对少儿时代的怀恋,更是对返璞归真的人生态度的守望。 (意思对即可)4 . ( 4 分)答案要点:紧扣景物描写或人物活动进行赏析,突出炊烟给乡野带来的生气,表现出作者对乡野生活的情感。 (意思对即可)示例:作者通过对清晨飞鸟、露珠、炊烟、晨雾以及农人开始劳作时情景的描写,展现了一幅优美恬静、充满生机

4、、富有生活气息的乡村图景,表达了作者对乡村生活的喜爱之悄。端午的鸭蛋二双基训练答案1楣 苋 籍 囊 2.“明”改“名” “藉”改“籍” “或”改“和” “皇”改“隍”3.汪曾祺 端午风俗 家乡的鸭蛋 端午的鸭蛋对儿时生活的怀想,对故乡的热爱4.把“不好”去掉。把“培养”去掉。把“使”去掉或把“通过看”去掉。“通过并讨论”改为“讨论并通过” 。5.示例:色彩缤纷的花园 流连忘返意境深远的油画 惊叹不已旋律优美的音乐 听之动容三语段精炼(一)1.家乡鸭蛋的名声远播。家乡鸭蛋的特色是质细而油多。2.对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀,实际上是对儿时的生活,对故乡不能忘怀,而不仅仅是咸鸭蛋。3.A 处:浓厚的

5、口语色彩。 B 处:淡淡的幽默。C 处:文言词语与口语相映成趣,增添了典雅之美。4.不可以, “吱”字写出了吃鸭蛋的快感,一个字就写出了特色神韵。5.清代 家乡的咸鸭蛋很有名气6.对家乡由衷的热爱与自豪。(二)1分两层,在“这是很多地方都有的”后面断开。第一层:写五种“与外地一样”的风俗。第二层:写与别处不同的两种风俗。2端午风俗 3谈“端午风俗”也属必要,文题为“端午的鸭蛋”,因此,首先必须先写端午风俗,从各地均有的风俗写到家乡独特的风俗,再写到“十二红”,写到“咸鸭蛋”,于是水到渠成地转写到“端午的鸭蛋”。4.一尺来长的黄、蓝色纸条上画些莫名其妙的道道做成的符。点着的黄烟子。5.6.从孩童

6、的角度写的,这样写使家乡风俗更淳真质朴,更生动风趣,更有人情味。7.对淳朴欢乐的童年生活,对丰富美妙的家乡习俗的怀念和热爱家乡、热爱生活的美好情感。四拓展阅读1.在广东水乡,茶居是一大特色。2.茶居很多,不是很大,建筑古朴雅致,多临河。3.旧时的茶居,名字多老字号,用具和茶叶、食品很粗糙。现在的茶居,名字大多很典雅,用具、茶叶和食品很讲究。4.相似之处:口语色彩浓,娓娓道来。5.茶客们通过品茶来品味生活,感受生活的变迁的乐趣。吆喝二双基训练1记者 作家 翻译家大公报文艺 抗战胜利者作家纪念碑北京城杂忆 21i yu b xun b b q zu3压一押 合一阂 虚一嘘 厉一俐4.局限于,拘泥于

7、 招揽 这里指押韵 形容人说话态度不严谨5.表示解释说明 表示声音的延长 表示声音的断断续续6.示例:楚霸王自刎乌江留下千古叹息,孔明六出祁山落魄丢魂三语段精炼1.叫卖有不同的内容。叫卖有不同的声调。2.叫卖的方法:吆喝制作的过程;借甲物形容乙物;戏剧性吆喝。 叫卖的声调:声音细而高;声音低而沉;忽高忽低。 3.写实的成分多,当有人在背后突然发一声喊,自然可能会“吓了个马趴” ,当然,作者也有一些幽默调侃的用意,幽默风趣。 4.北京 5.充满了怀念之情。 6.提示:注意要有地方特色。四拓展阅读(一)1.一年之内,春夏秋冬,也总有一些小贩,进村来做买卖。2.他们本小利薄,早出晚归,劳累一年,才仅

8、仅能养家糊口。 反问语气更能表现出小贩们的生活艰难。3.家乡小贩和气待人,看重自己的职业,也赢得了别人的尊重。 4.作者对小贩的赞美和同情之情。 (二)1.以抓白定趣事引出下文,吸引读者阅读兴趣,为下文写寻石作铺垫。2. A 鸡“叽叽咯咯”地叫着,运用拟声词,使读者如闻其声,语言生动;石头好像它下的“蛋”,富于想象力。它们都写出了儿童特有的眼光和思维方式,充满童趣。 B 天真的人总有奇思妙想,居然相信石头的传说,并且还推理说自己也不蠢, “理直气壮”回家了,充满童真。3.大人们看到一个小女孩大老早下河里找石头、大老远上山去找石头,意识到会有危险,巧妙地编造传说让“我” 回家。4.无知者无畏。小

9、女孩在经历了家里砸石头及听到两个石头的传说后,幼稚的心灵里立下壮志,希望做一个不怕风雨、有追求(原文有“听风雨”)的人,让生活更有意义(原文有“亲吻”) 。春酒二双基训练1.D 2.橱厨;见鉴;至致;幸兴3.C 4.“缺点”应和“弥补”搭配, “错误”应和“改正”搭配;“广泛”放到“传唱”前。 5.C 6.比喻新奇生动,形象地再现了新年儿童情不自禁、乐不可支的情形。寥寥几笔,就写出了阿标热情好客、乐于助人的性格。三语段精炼1.在家乡喝会酒的情形。 2.表示特定称谓 表示引用 3.母亲是一个勤劳俭朴、善良大度、很有灵性、充满美德的人,是一位典型的贤妻良母。4.热情好客、乐于助人的性格。 细节描写

10、,如:母亲得意地说了一遍又一遍,高兴得两颊红红的,跟喝过酒似的。5.对童年、对母亲、对故乡的怀念之情。四拓展阅读1.冲进火中抢百衲衣,珍藏百衲衣,送百衲衣给我访问民俗专家,揭示百衲衣的含义2.表现了母亲浓浓的慈爱。3.其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火,往往只是拔一羽以利天下,伸一手以救众生的事,就像给穿百衲衣的人一块碎布而已4.通过叙述作者小时候穿百衲衣的故事,赞美了浓浓的母爱并呼吁弘扬知恩图报的传统美德。5.这是一个开放性的题。示例:“莫以善小而不为”或者“滴水之恩,当以涌泉相报”等等。俗世奇人二双基训练1.C 2.有着独特技艺、独特性格的民间高人 一 天津 幽默传神 极富表现力 3.模

11、横 鼎鼎 源 陋 非三语段精炼(一)1.为人物预设一个极不寻常的背景。 2.指的天津卫“码头”的生存规则,这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。 “地地道道”强调的是这条规则所具有的广泛性、彻底性、毫无回旋的余地。3.有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。 这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。 4.作者认为“这一来也就练就出不少能人来” ,体现了作者对具有超凡技艺的“奇人”的赞叹和肯定。 5.他刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。 这是对自己手艺的绝对自信和自豪,也可以看作是一种广告效应。四

12、拓展阅读(一)1.耐心、细致、慈祥、充满爱心。2.占老人的小便宜;老人应该是明白的,从字里行间我们知道这是个充满爱心的老人,他不会认真和孩子计较,而只会时时给孩子所能给予的爱。3.谨慎、庄重,既希望是真的,又不敢相信这是事实,心情很复杂。4.老人永远定格在了我的心里,他和他的小店永远是我记忆深处最美丽的一道风景。 (二)1您别以为我这人心地不善,只是我立的这规矩不能改!2苏大夫手艺高超,坚持原则,不乏同情心。3苏七块“格色的规矩” 的作用是推动情节的发展,更鲜明地塑造人物形象。苏七块,是卑微而苟且存在的小人物的典型。他要活着,要从没有规则的社会里,争取一点生存的空间。所以才有了他的“格色的规矩

13、”,才有了面对弱小的求助者冷酷的规则。4外貌、动作描写。交代苏大夫的个性特征及高超的手艺。第四单元综合检测 【参考答案】一、B 二、A 三、A左一佐 B藉一籍 C斜一邪 D喜一熹E采一彩 F善一擅 四、1C 2D 3C 4B 5D 6A五、1敬;形容产生严肃敬仰的感情。 2马;作战时策马冲锋在前。形容领先;带头。3衣;比喻事物完善周密,找不出什么毛病。 4若;象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。 5名;形容名气很大。6高;指人本领高强,胆量就大。六、1A 2B 3C 4B 5A七、1沈从文 现代作 历史文物研究 边城 2汪曾祺 高邮 作 3 北京城杂忆萧乾 作家 记者 翻译 旧

14、北京城的大街小巷商贩叫卖 (意思大体相同即可) 4琦君 春酒 5冯骥才 刷子李 泥人张八1.写出花匠热情好客、乐于助人的性格。突出“我”的活泼、可爱、天真。2.到那一天有八宝酒喝,而且家里热闹、温馨,在我都很快乐。3.善良,勤俭,能干。 4.对生养自己的故乡的思念。九 、(一)1. 清明过后 社庙 农民 吃、玩 2在这“香市”中,不但鉴赏了所谓“国技” ,还认识了老虎、豹、猴子、穿山甲。 3两次;第一次热闹;第二次萧条。 4对比手法。揭示了我国 30 年代农村自然经济的日益凋敝及其对市镇经济产生影响的社会现实。(二)1. 琢磨、研究、思索。 2第一个层次是最浅表的,品的是儿化、夸饰、衬字等令人说在口中意犹未尽的妙处;第二个层次是对动词妙用等更绝妙的地方咂摸滋味;第三个层次乃是最高境界,即对北京人思维方式的品评。3.(1)您好,您从哪儿来?(2)嗬,这花,打鼻子香!(3) 臭得挂鼻子,到这会儿还臭呢! 4.指现代生活中的人们对事物的认知,多源自影视、报刊等媒体,缺少了对耳闻目睹的生活现象的思考。 5承上启下,过渡 6略(可自由发挥,多角度谈感受)十、略

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