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1、初探阅读教学如何指向表达语文课程标准 （2011 版）指出“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。 ” “精妙的言语表达形式，正是文本作者高品位的理解和运用言语的语感物化” （李海林） 。阅读教学不能只重视文本内容而忽视对语言表达形式的领悟。我们要引导学生认识课文是如何运用语言来负载信息，从而内化语言材料，掌握语言表达的技巧，由此积累语言经验，提高语文能力。学生语文素养的形成, 大体需要经历阅读和表达两个阶段。阅读是汲取和吸纳的过程,而表达是创造和释放的过程。阅读是初级基础,表达是高级阶段。虽然,阅读和表达、吸收和创造的机制,在学理上还没有见过精确的研究,但二者的递进关系,是显而
2、易见的。崔峦理事长在第九届小语赛上的发言也许大家记忆犹新，他说“在阅读教学中，要从语言文字入手，把握文本内容，体会情感而得意。更要关注语言形式、表达方法而得言。要增强语言文字运用的意识，丰富语言文字运用的内容和形式，如低年级运用词语说话、写话，抓住常用句式、有特点的句式进行迁移运用。中高年级结合文本的内容、语言、段式、文章的写法，设计灵活多样的小练笔。要大力改进字词教学、口语交际教学、习作教学，丰富学生的语汇，发展口头语言和书面表达能力。要加强与现实生活的联系，激活学生自主表达的欲望。培养运用语言文字解决生活所需的实用的表达能力。”那么，我们一线教师如何在教学实践中落实这一要求呢？仁者见仁，智
3、者见智，亮出我们的教学智慧，实践体悟，下面进行三个层面的探讨。一、 寻找凸显文本核心价值的表达形式。1、从关注言语形式开始，因为， “一定的言语内容生成于一定的言语形式，一定的言语形式实现一定的言语内容。 ”没有先于形式的内容，也没有先于内容的形式，当主体产生了一定的言语内容，得以实现内容的形式就已经产生了。就特定的言语作品来说，其言语形式总是具体而独特的，言语的意义只能在特定的言语形式中生成出来。现在的读写结合，很多是零碎的表达，缺乏“段” “篇”的意识。经常有采用像“你想对作者（文本人物） ”说什么？这样的形式进行表达训练，学生的语言得不到生长。很多学生都处于“被表达”的状态。因此，我们的
4、读写结合要关注儿童性2、凡是文质兼美的文章，内容与形式便是统一体。思想是其内容，语言便是形式。思想内容决定语言形式，语言形式为思想内容服务。典型的语言内容和形式的高度融合，这样的语言现象，凸显了文本的人文核心，要引起老师们的高度重视，放手让学生自己读一读，品一品，引导他们关注作者的表达，理解作者这样写所产生的表现力。3、从语言习得的角度看，我们应该选择怎样的语言现象作为教学内容呢？我以为有两种语言现象特别值得关注：一种是有规律的语言现象，一种是“陌生化”的语言现象。（1）小学语文教材中有规律的语言比比皆是，却需要我们留心去发现。例如：这片土地是神圣的作者说，这片土地是神圣的，他是用怎样的语言来
5、表达这种感受？生：每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，师：这段文字让你发现了什么？生：一连用了 6 个“每一 ”。师：这样的表达方式叫排比， “每一”你是怎么理解的？生：全部、所有。师：作者为什么一连用了 6 个，有什么好处？你从中读出了什么？生：我感受到语气越来越强烈，声音越来越高昂，情绪越来越高涨。生：我感受到作者越来越爱惜这片土地，越来越舍不得把土地出让。师：这就是排比这种语言形式的魅力，让我们通过朗读把这种美表达出来。 （师范读、指名读、齐读）顿时，课堂上是一片铿锵有力、掷地有声的朗读声。师：还有那些地方也让你感受到？生：青草、绿
6、叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样，我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。师：这段文字让你发现了什么？生：作者把花草比作姐妹，动物比作兄弟师：这样的表达有什么好处？生：让我感受到动物、植物、山峦、河流都是有生命的，有情感的。生：都与我们身心相融的，相依相存的。师：真好，你们从中读出了印第安人对土地的爱恋与深沉。这就是比喻这语言形式赋予我们的美，让我们通过声音表达出来。 （指导有感情的朗读）师：尽管印第安人是那样的热爱这片孕育生命的土地，面对着白人却不得不出让。在离别之际，他们回眸这片深爱的土地，有很多话要说，有很多情要诉，请
7、大家来写一篇演讲稿，表达此时此刻的情感。师：出示：我们是大地的一部分，大地是我们的一部分，（ 耕地 ）是我们的（ 躯干 ） ，（ ）是我们的（ 脊梁 ） ，（ ）是我们的（ ） ，（ ）是我们的（ ） ，（ ）是我们的（ ） ，（ ）是我们的（ ） ，我们同大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。学生交流演讲。文本的第二自然段使用了排比句，第三自然段运用了比喻句，使这个段落呈现出整齐的结构，有一种整齐美；特别有韵律，读起来朗朗上口。教师在引导学生读通的同时，继而去想一想，这样的语言表达形式，承载着作者怎样的情感？这样由读去发现语言形式，再通过朗读来表达这种形式蕴含的情感，在朗读中走一个来回
8、，从而催化语言与内容的相融，使课堂充满“语文味儿” 。还有美丽的小兴安岭 、 富饶的西沙群岛等在结构上总分总，在表达上非常有规律。（2） 、那“陌生化”的表达又是怎样的呢？“陌生化”的语言是指我们平时比较少见的表达方法，它们较多地出现在文学作品中。如慈母情深中有一个语段：背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一双眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲这个语段的写法跟我们平时习惯的表达方法不同，常规的表达方法又是怎样的呢？“我的母亲背直起来了，转过身来了，褐色的口罩上方一双眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我” 。但是作者把这个长句子一分为三，主语后置，既有排比，又有倒装，好像电影的一
9、段慢动作，表现了“我”感受到的母亲劳动条件的恶劣、工作的劳累，生活重压下母亲的疲惫、迟钝、衰老如果细细品味，学生可以学到怎样用特殊的语言形式来表达强烈的思想感情。又如：地震中的父与子也有陌生化的表达，是一个场景：8 小时，12 小时，24 小时，36 小时，没人再来阻挡他。那作者这样罗列时间的进程，他为什么不直接写出挖了 36 小时呢？问题的用意再清楚不过了，问题的指向再明白不过了。时间的进程，一一罗列，一反常规，也是作者有意为之，联系上下文，联想当时情景，我们仿佛看到了，看到了父亲 36 小时不休不眠、不吃不喝的精疲力竭，看到了父亲 36 小时刮擦挤压后的遍体鳞伤，看到了 36 小时重压在父
10、亲心上的痛苦：对妻子的牵挂，对儿子的担忧，对他人误解的承受。读进去，我们就从 36 小时不抛弃不放弃的坚忍中触摸到了一颗丰富的父亲的心。体验与表达同步推进，精神与语言同筑共生。不论是规律性的语言还是“陌生化”的语言，对学生的语言发展都有较高的价值，我们在选择和确定教学内容时不要错过。怎样避免与值得学习的“表达”擦肩而过呢，这就需要我们语文老师对语言有足够的敏感。歌德说: “内容人人看得见，涵义只有有心人得知，而形式对于大多数人来说是一个秘密。 ”我们不应该是那些 “大多数人”里的一员，我们要和学生一起破解“形式“这个秘密。二、指向语言表达要关注孩子的知识水平、还要关注年段目标和单元目标。1、指
11、向语言表达，是指基于阅读情境，对学生口头表达和书面表达进行有序的训练。训练的过程应是学生语言得以积累、理解和运用的过程；是吸收、内化以及外显的过程；是相关技能得以逐步形成的过程；是发展学生思维，形成基本的思维方式，逐步提高思维品质的过程。这样的语文教学应具有课程的整体意识（有序列，循序渐进） 、文本的整体意识（内容和形式的融合）和教学的整体意识（不是单项训练、机械训练，而是文本的原生价值与教学价值的融合） ；应发现和开掘文本的原生价值和教学价值，为表达训练搭建生动的平台；应充分考虑阅读情境，在动态的阅读过程中完成表达的训练；应在学生阅读和表达的过程中，逐步引领他们由具体到抽象，构建起学习策略和
12、方法。2、如何关注儿童：从人的“精神”出发，唤醒学生的心灵，感受周边的一切事物；从人的“情感”出发，引导学生破译作者的言语情感密码，对学生进行情感、态度、价值观的熏陶；然后从人的“发展”出发，再以文字或语言诉诸于表达。这样，就把语文的工具性与人文性进行了高度的融合，把语文表达的的内容与形式进行了完美3、关注阶段性目标，从字、词、句、段、篇着手，结合阅读内容加强表达训练的设计，循序渐进地指，导学生掌握多种表达方法和技能。防止面面俱到的教学，防止脱离学生实际所谓的追求深度、广度的教学。4、低年级：补充词语，选词语说话写话。了解最基本的语言表达形式。如：在教学清澈的湖水一课时，我让学生勾出描写景物的
13、句子，再找出什么象什么的句子，画出比喻词象，顺便介绍仿佛、如同、好像、如一样等比喻词。接着勾出实在作者要写的事物和拿来打比方的事物，比较这两个事物的相同点。懂得打比方的两个事物之间的关系。又出示一些比喻句和带有比喻词但不是比喻句的句子让孩子判断，最后让孩子自己主动说比喻句。这样进行表达上的训练。中年级在表达上要注意写词语，写句子，写点话。高年级注意句段篇中写、悟，体会表达方法。三、处理好“指向语言表达”与关注言语形式、课堂读写结合、表达本位等教学观之间的关系。1、 “语文教学，指向语言表达 ”形成了共识，对其内涵及必要性有了比较清晰的了解，目前，小学语文界关于阅读教学存在着几种声音：一是早期的
14、大家一直实践的“读写结合” ，二是注重关注文本言语形式的，三是最近福建名师曾扬明提出的“表达本位式”教学，这三种声音，可以说代表着小学语文教学的方向，虽然他们侧重点各有不同，但有一个共同的都“指向语言表达” ，只有把握好这样“三种声音” ，我们的课堂教学才有指向，形成各自的教学风格。（1）言语形式是什么？李海林在他的 言语教学论里如是说：“指言语活动的方式，或者说，是语言与语境相结合的方式。它是在语境因素作用下的一个言语行为的过程。 ”“语言形式（语音）是言语形式的因素之一。语言内容也是言语形式因素之一。语言内容和语言形式结合在一起作为一个要素，与言语活动中语境相结合，从而产生一种。（2） “
15、表达本位”观照下的语文教学，从儿童的角度去审视。在教学实践层面上它有两层含义：一是阅读教学要从表达出发，直面作者或文本主人的心灵，探究作者遣词造句的表情达意或其表达效果；二是基于儿童立场，从儿童对文本或生活的理解出发，以随笔形式表达自己对文本的理解。其主要特点是：1. 以“为什么”的思维方式直面文本；2.以儿童的思维方式直面课堂；3.以 “语文”的思维方式直面表达（3）我们在语文教学中常用的教学方式，就是让学生说出来、读出来、写出来。其实，这只是对“表达本位”表面层次的理解，没有深入到更深层次的理解上。在语文教学中，我们的表达分为“显性”表达，包括说、读、写 直接表达出来，这是我们在语文教学中最常用的表达训练方式。也正是这些表面化的表达方式，把我们的语文教学引入了另一个歧途只重视“表达” ，而忽视“表达的生成 ”与表达中“人文的熏陶” ，令我们教学中的表达缺乏深刻的内涵。 ，在我们的语文教学中，还存在着一种“隐性”的表达 通过阅读文本，进行理解与感受 是一种把作者的表达“内化”为自己的表达的过程是“逆化”与“潜意”的表达。这种“隐性”表达，是“显性”表达的基础与来源，学生能否学会表达，能否很好地表达，在某种程度上是要依赖于这种“隐性”表达来实现的。只有把“显性”的表达与“隐性”的表达
