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1、中国近代文学发展史知识点一、客观题（单项、填空、多项、判断、连线）：1、中国近代社会的起点：从 1840 年鸦片战争起中国近代社会的特点：半殖民地半封建的社会。 （中国革命和中国共产党 ） 毛泽东的文宪。2、 “师夷” ，即向西方学习，是在近代提出的口号。3、人心思变，要求“以变应变”成为近代中国人的心理特征之一。4、鸦片战争前后，作为“汉宋之学”的对立物而崛起的“经世致用”之学，标志着传统文化中重视致用的传统在近代文化中得以恢复和发扬。5、1895 年，严复在天津的直报上发表了著名论文原强 。引述了英国生物学家达尔文物种起源一书中提出的生物进化论学说，着重阐述了“自然选择”的思想。1898
2、年以天演论为题正式出版。 “物竞天择，适者生存”成为风靡于当时中国进步知识界的口头禅。1895 年，严复还在直报发表了辟韩一文。宣扬卢梭的天赋人权理论。6、西方近代文化的科学与民主精神的传播，影响了中国文化的深层结构，部分地改变了近代中国人心理素质、价值观念、思维模式和性格特征。7、近代文化精神对文学的影响，首先表现在文学进化思想的确立。8、进化的文学发展观表达得最为明确系统的，是王国维。9、爱国主义在近代文学中，是一个超越了文学流派界限的普遍主题，中国近代文学的主旋律。10、黄遵宪是近代最先明确提出言文合一主张的人。1864 年在杂感一诗中，提出“我手写我口”。1887 年，他把自己的这种思
3、想在日本国志中作了明确的表述：“语言与文字合，则通文者多”。11、在近代的文学通俗化运动中，影响最大的当推裘廷梁。他在 1897 年发表于苏报的著名论文论白话为维新之本中，提出“崇白话而废文言”的口号。12、鸦片战争之前，在诗文中呼吁改革、防范外敌，表现出深沉的爱国思想，代表诗人有：龚自珍、魏源、张维屏、张际亮、朱琦、林昌彝等。13、从文学本身的发展看，19 世纪 70 年初到甲午战争为近代文学的第二个时期。文学向自觉革新的道路迈进，王韬提出诗歌“不必与古合” ，应表现“我之性情” 。14、早期的康有为也写了不少感慨时事关心国家安危的诗歌，如过虎门 、 感事 、 出都留别诸公等。15、在散文创
4、作方面，70 年代开始，一大批早期维新派作家进一步改革了散文创作。 如：王韬的弢园文录外编 、薛福成的筹洋刍议 、郑观应的盛世危言 、陈炽的庸书 、马建忠的适可斋纪言纪行 ，黎庶昌的西洋杂志 。16、1895 年1897 年间，谭嗣同、夏曾佑、梁启超提倡“新学之诗” 。1899 年梁启超正式提出“诗界革命”和“文件革命”的口号。17、在散文创作方面，梁启超创办中外纪闻 、 强学报 、 时务报 。变法失败后，他又提出“新民说” 。这是梁启超理论体系的核心。他在（清代学术概论 ）中对自己文章的评价：“平易畅达、时杂以俚语及外国语法，纵笔所至不检束” ，条理明晰， “笔锋常带感情” 。18、梁启超于
5、 1902 年在日本东京创办了我国第一个小说刊物新小说 ，发表了论小说与群治之关系 ，可作新小说的发刊词，他认为“小说为文学之最上乘” 。他自己创作了新中国未来记 ，这是中国第一部明确标识为政治小说的作品。19、沐浴着“新世纪曙光”诞生的新青年宣传文学革命，发表了李大钊的青春 、 今 ，鲁迅的我之节烈观 ，胡适的文学改良刍议 ，陈独秀的文学革命论 。20、中国近代文学的基本特性：反帝反殖反封建。21、吴趼人九命奇冤虽仍属章回小说，但在结构布局、人物描写等方面，都吸取了外国侦探小1说的技法。22、西方文化对我国近代思想界影响最大的是赫胥黎的天演论和卢梭的民约论 。23、在文学与现实的关系上，从文
6、学的“经世致用” ，到教育民众， “开通民智” ，再到“启民生之閟机” 、 “首人生之诚理”的演变，预示着文学与现实的审美关系，朝着更高层次，即向着文学为大众、为民族、为人生的审美观念的飞跃和转化。24、周桂笙的毒蛇圈 ，是中国第一部用白话直译的较好的小说之一。25、文学的读者群随着社会的发展日益扩大，逐渐形成以工、农、商、学、兵为主体的新的读者群。26、梁启超在变法失败后，继续发扬在“戊戌政变”前创学会办刊物的进取精神，先后在日本创办了清议报 、 新民丛报 、 新小说 、 政论 、 国风等报刊。27、曾国藩打出中兴“桐城”的旗号，选辑经史百家杂钞以扩充姚鼐的古文辞类纂 。28、 艺概全书共分
7、为六个部分：文概 、 诗概 、 词曲概 、 书概 、 经义概 、 赋概 。29、太平天国的文学思想，属于劳动人民的文化思想层次。30、龚自珍较好地继承了袁枚“性灵”说的精髓，将诗所重的“性情”放在时代的天平上，以新的视角，赋予新的内涵，有了新的突破。31、晚清文学革新运动（近代文学资产阶级革新运动）主要倡导者和领袖有：黄遵宪、康有为、谭嗣同、夏曾佑、丘逢甲、严复、裘廷梁、李伯元、吴趼人等。32、1898 年，梁启超在他主办的清议报上开辟了“诗文辞随录” ，在新民丛报上开辟了“诗界潮音集”专栏，在新小说杂志上，特辟“杂歌谣” 。梁启超在夏威夷游记里，又认真总结了“新诗”创作的得失，正式提出了“诗
8、界革命” ，它的三要素是：要新意境，要新语句，又须以古人之风格入之。33、夏曾佑写的小说原理 ，有五易五难五忌之说。写小人易，写君子难；写小事易，写大事难；写贫贱易，写富贵难；写实事易，写假事难；叙事实易，叙议论难。 （多项）34、1909 年 11 月 13 日在苏州虎丘张东阳祠正式宣告南社成立。参加成立大会的有 17 人，其中 14人是同盟会会员。南社从 1909 年至 1923 年共举行雅集 24 次，出版南社丛刻22 集，它是南社的机关刊物。35、梁启超创作了劫灰梦 、 新罗马 、 侠情记等传奇。以柳亚子、陈去病等为代表的南社诗人，大力提倡“戏曲改良” （又叫戏剧界革命） ，并于 19
9、05 年创办了二十世纪大舞台 。36、魏源不但从正面提出了变法的要求，而且最早从正面提出了向西方学习的理论。他在林则徐编纂的四洲志的基础上扩充增补而成的海国图志这一有关世界知识的书籍，使一些先进的知识分子逐渐地认识世界并认识自己。37、黄遵宪的以莲菊桃杂供一瓶作歌 ，别具风味地表述了自己幼稚的社会和自然的科学见解。38、康有为从自己的审美体验中，提出了一个改革文学的方向性问题，那就是“采欧美人之长，荟萃镕铸” ， “更搜欧亚造新声” 。39、黄遵宪还创作了许多反映日本历史、歌咏名胜古迹、描写风俗习惯的诗篇，它有助于我国人民对日本的认识和了解。如西乡星歌 、 不忍池晚游诗 、 樱花歌 、 都踊歌
10、 。40、最早译述，清政府的官员董恂于 1864 年以前就曾改译过美国诗人朗费罗的人生颂 。王韬曾翻译过法、德诗歌。他翻译了法国国歌和祖国歌 。41、马君武是我国最早翻译英国拜伦哀希腊歌全篇诗作的作家。42、曾朴也是一位致力于外国文学翻译的作家。曾与丁祖荫、徐念慈43、曾朴译雨果剧本还有吕克兰斯鲍夏 、 项日乐 、 钟楼怪人 、 欧也尼 。44、就严格意义上和影响的广泛深远上的文学翻译来说，由王寿昌口述，林纾笔述的巴黎茶花女遗事 。45、鲁迅与周作人合译的域外小说集共收短篇小说 16 篇和一些童话、寓言等短篇文学作品。它的问世，不仅标明东欧、北欧、俄国现实主主文学占据了鲁迅文学兴趣的中心，而且
11、也标志着中国2“直译”小说的开始。46、王国维的红楼梦评论发表于 1904 年，是作者运用叔本华的美学观，通过哲学的思辩比较系统地研究红楼梦的专论。47、在宋元戏曲考中，王国维通过对我国古典戏曲源流的考察、比较和分析，第一次揭示了“真戏曲”的概念及其构成要素。 “真戏曲” 必须具备两个基本标志：（1） “由叙事体变为代言体”：（2） “必合言语、动作、歌唱，以演一故事” 。48、鲁迅弃医从文，不久撰写了摩罗诗力说 、 文化偏至论 、 斯巴达之魂 、 人之历史 、 科学史教篇等。49、黄遵宪的今别离以电报、摄影、轮船、东西半球昼夜相背等近代科学知识和技术来表现离愁别绪的传统主题。50、黄遵宪现存
12、的一千多首诗中，大部分是政治诗、时事诗，是纪史议政的史诗。读他的诗，犹如读一部诗体中国近代史。特别是反映中日甲午战争的作品，写得尤有特色。 悲平壤 、 东沟行 、哀旅顺 、 哭威海 、 降将军歌 、 度辽将军歌 、 马关纪事 、 台湾行等。51、秋瑾写了一些在形式上有重大突破的政治鼓动诗，如同胞苦 、 勉女权歌等。52、 “请看今日之域中，竟是南社的天下。 ”柳亚子说的53、高旭、马君武等作过创作新体诗的尝试，写过一些通俗、自由的诗或者可供配曲的歌词。如高旭的新杂谣 、 女子唱歌 、 爱祖国歌 、 军国民歌 、 光复歌 、 近事新乐府 ；马君武的华族祖国歌 、 中国公学校歌 、 劳登谷独居 、
13、 惜离别等。 （两个多项）54、龚自珍已亥杂诗中的名篇：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。 ”林则徐的名句：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 。55、龚自珍的著名组诗已亥杂诗共 315 首；黄遵宪的已亥杂诗共 89 首。比龚自珍的已亥杂诗晚 60 年。56、丘逢甲的诗集岭云海日楼诗钞 。57、胡晓岑（胡曦）的火轮船歌比黄遵宪的今别离早 16 年。58、用于中小学的通俗校园歌曲，黄遵宪的军歌 、 幼稚园上学歌 、 小学校学生相和歌 。梁启超的爱国歌四章 、 黄帝歌 、 终业式 。59、鸦片战争前后，以张惠言、周济为代表的常州词派，乘浙西词派衰颓之机，以比兴寄托相号召，响应者风从，遂有常州词的崛
14、起。60、蒋春霖是鸦片战争后成就最高的一位词人。61、清季四大词人：王鹏运、况周颐、郑文焯、朱孝臧。 （清季四词人 ）62、在近代词坛上，朱孝臧也享有很高的地位，陈三立曾誉之为“近世词宗” 。63、龚自珍，号定庵。魏源对龚自珍散文的评价：以朝章、国故、世情、民隐为质干。64、冯桂芬的散文从“筹国用” 、 “改科举” 、 “采西学” 、 “制洋器” 、 “善驭夷” 。65、梁启超创造的“新文体”又叫：“时务文体” 、 “报章文体” 、 “康梁体” 、 “新民体” 。66、谭嗣同在思想上要冲决罗网，在文体上也走自己的道路。67、在资产阶级维新派和革命派中间，也有一批专门用传统古文的形式宣传变法、宣
15、传革命的作家，以严复、章炳麟、刘师培为最著名的代表。严复的古文被吴汝纶誉为“骎骎与晚周诸子相上下” 。68、1839 年 6 月已亥六月重过扬州记 ，先点扬州在人们心目中已是今不如昔，接着用似扬而抑的手法叙写扬州景物的变迁。69、龚自珍的散文在艺术表现手法上也是独具特色的。他努力追求文学表现形式上的解放，散文形式不拘一格。从篇幅上说，有尊隐之类的大篇，也有说居庸关之类的短篇；从体制上说，有如病梅馆记等单篇短制，有如明良论 、 乙丙之际著议 、 壬癸之际胎观 、 古史钩沉论等组的文章。70、冯桂芬的复庄卫生书是他倡导散文改革的宣言；校邠庐抗议是冯桂芬的散文集。71、王韬是早期资产阶级维新派的第一个报刊政论散文作家，他的政论散文集弢园文录外编 。还3创作了漫游随录 、 扶桑日记等游记散文。王韬的普法战纪是中国最早的报告文学。日本人将它与魏源所编的海国图志相提并论。郑观应的散文大多发表在循环日报上，它是王韬创办的。72、梁启超于 1902 年在日本创办了新小说 。继新小说之后，以刊登小说和刊登小说为主的文学期刊相继出现，这种刊物达 16 种之多，如：绣像小说 （1903） 、 新新
