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1、一、填空题1、岭南三大民系是指（广府民系）、（客家民系）和（福佬民系） 。2、最能代表岭南文化特征的是（广府） 民系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的。3、历史上中原人入越较大规模的有（四）次。4、最能体现广府民系市井风情的是广州的（茶楼）和除夕花市。5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是（ 客家）民系的风俗。6、现在居住在广东的客家人，大多是（西晋）时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。 7、喝功夫茶是（福佬）民系的风情。 8、原广东少数民族人口最多的是黎族，主要居住在现海南省（五指山区），即古百越族的一个支系（骆越）族人聚居之所。9、壮族是
2、两广地区主要的土著民族，是由古代百越族中的（西瓯）、（骆越）发展而来的。10、壮族较有特色的节日是（四月初八）的 “牛王诞”。二、选择题1、年初一“行大运”是（B）A 广州人的习俗 B 阳江人的习俗 C 客家人的习俗 D 中山人的习俗2、三月三是（ A）人的节日A 黎族 B 壮族 C 瑶族 D 苗族3、广府民系是由古越人和（C）融合而成的。A 北方移民 B 西方移民 C 中原移民 D 高原移民4、汉语粤方言是一种以（A）为主，融会了中原古汉语成分的方言。A 古越族语 B 古黎族语 C 古壮族语 D 古畲族语5、客家人尊师重教，崇尚诗书，秉承了（B）的特质。A 黄土文化 B 中原文化 C 汉唐文
3、化 D 西域文化6、壮族四月八的节日给（D）披红挂彩，反映了以农耕为主的社会习俗。A 小伙子 B 大姑娘 C 猪 D 牛7、畲族同胞自认是（ A）后代。A 盘瓠 B 盘石 C 赵佗 D 刘三妹8、古代外国文化通过（ D）传入岭南地区，促进了岭南文化与外国文化的交融。A 朝廷官员流放 B 中原人口迁移 C 塞北丝绸之路 D 海上丝绸之路9、（B）的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。A 广府民系 B 客家民系 C 福佬民系 D 广府民系和客家民系10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的（ B）活动。A 耍花灯 B 耍歌堂 C 迎新娘 D 满月酒一、填空题1、五羊神话中 “五仙”、“五羊”都是（谷精
4、）的化身。2、广东盗宝传说最著名的是海珠石传说，这一传说与唐人传奇崔炜故事有关。3、我国南宗教派的创始者，佛教禅宗的第六代继法人是（惠能）。4、惠能离家学佛的故事，充满了佛法的（色空）观念。5、在六祖学佛的故事中，六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家，舅父的威严反映了广东地方（尊重舅舅）的风俗。6、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡（新兴县集成镇），二是他削发受戒的广州光孝寺，三是他开坛说法的韶关。 7、广东民间的 “牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“（浴佛）节” 同一天进行。8、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了一个风俗圈，即（岭南民俗峒溪文化圈）。 9、
5、传说中的广东刘三妹是唐中宗年间人，最早记载刘三妹的文字是宋人王象之的舆地胜记。10、潮汕灯谜的体裁种类繁多，其中最富有文学艺术价值的是（诗谜峒溪题）。二、选择题 1、五羊神话中五羊的排位与（C）有关。A 岭南风俗 B 中原人 C 赵佗 D 南方图腾2、移居羊城的先民是带羊而来，因为（B）A 羊小便于携带 B 羊的繁殖力强，适应力强 C 羊有灵性 D 羊是先民的图腾3、五位仙人中居中的是指（D），也是最重要的祖宗神。A 第一位神仙 B 第二位神仙 C 第三位神仙 D 第五位神仙4、涉外传说故事中，以（A）型最多。A“洋人盗宝” B“洋人找宝” C“洋人骗宝” D“洋人抢宝”5、六祖生前的言论被他
6、的弟子们编成（B），流传于世。A六祖经 B六祖论经 C六祖谈经 D六祖坛经6、六祖慧能是在（ A ）削发受戒的。A 广州的光孝寺 B 新兴集成镇 C 曹溪宝林寺 D 湖北东林寺7、根据宋人王象之的 舆地纪胜 记载，歌仙刘三妹是（C ）。A 兴梅人 B 广西腾县人 C 阳春县人 D 新兴县人8、在广东，真正把刘三妹当作歌仙崇拜的是在（D ）。A 兴梅 B 新兴 C 连县 D 阳春9、广东谜风最盛的地方是（C）。A 梅县 B 广州 C 潮汕 D 肇庆10、潮汕人猜谜，一般是（ A）。A 自己创作 B 抄录现成的 C 在现场即兴表达 D 专门有人提供 一、填空题1、广州人的饮茶风俗大约从（18）世纪
7、末开始形成的，广州茶楼文化具有中西合璧的风格特点。2、十九世纪中叶，在广州的（十三行）街诞生了第一间现代化的茶楼，号称为（三元楼）。3、潮州功夫茶，起于（明代），盛于（清代）成为潮州地区饮茶习俗的文化现象，是潮州饮食文化的重要组成部分。4、功夫茶之功夫，不是在茶叶，而是全在茶的（烹法）。5、潮州功夫茶 “八步法”是指治器、（纳茶） 、候茶、冲点、刮沫、淋罐、烫杯、（洒茶）。6、客家名菜 “东江酿豆腐”，传说源于（中原包饺子的习惯）。7、建于地面半地穴式窝棚建筑和高于水（地）面的（干栏式建筑）是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。8、竹筒屋又称（直头屋）、竹竿厝。他的平面特点是正立面单开间，面宽
8、较窄，进深视地形长短而定。9、广州的（骑楼）建筑商业城市的产物，是中外文化交融的结果。 10、潮汕民居平面类型很多，最基本形式为（四点金）和（下山虎）其他民居大多以四点金为基本单元加以组合发展而成。11、飘色是流行于（番禺沙湾）和（吴川梅菉）一带的一种民间游艺。一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。12、一般说“佛山秋色” ，是指（秋色工艺品）“秋色赛会”俗称（出秋色），它是佛山民间工艺及其展览的一种特殊形式工，开始是为庆丰酬神，后发展为一项综合性的民间群众游艺。二、选择题1、粤菜的代理是：（ A）A 广州菜 B 客家菜 C 潮汕菜 D A、B、C 都是2、潮汕菜以（ A）见长，制作精巧，格局
9、讲究。A 海鲜 B 牛类 C 蔬菜 D 鸡肉3、冲功夫茶前要先烧开水，冲烫茶具，这一步骤叫做：（C ）A 候茶 B 纳茶 C 治器 D 冲点4、功夫茶的茶具，往往是（D）。A“一式一具” B“一式二件” C“一式三件” D“一式多件”5、围龙屋是（ B）A 广州民居 B 客家民居 C 潮汕民居 D 佛山民居6、广州以及珠江三角洲城镇现存量最大的传统民居是（B）A 西关大屋 B 竹筒屋 C 骑楼 D 围龙屋7、“四点金” 是（C）A 广州民居 B 客家民居 C 潮汕民居 D 佛山民居8、“塞大标” 是（A）的一种春色活动。A 潮汕地区 B 广州地区 C 客家地区 D 佛山地区9、飘色以（ B）飘
10、色最有名。A 吴川 B 紫坭 C 沙湾 D 小榄10、广东著名的水色有两个地方，它们是（ D）A 新丰，龙门； B 吴川梅箓镇、中山小榄镇；C 佛山市、番禺市桥镇； D 番禺市桥镇、中山小榄镇。一、填空题1、自梳女是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗，以（顺德）、南海、番禺、中山最多。2、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指（自梳）和（串隆闺）。 3、专门为显贵培育妾氏的行业叫（嫁婢）4、自梳风气的第二次高潮出现在（20 世纪初） 5、广州的生菜会是以（芳村）的坑口为最。6、在广东，（祝融）被称为水神，供奉于广州东郊南海神庙。7、在广东的禁忌里有语忌、年禁、婚忌、凶忌、（行为禁忌）等等。8、（南
11、海神诞）是流行于广州地区的信仰风俗，又称波罗诞、南海波罗诞。9、北帝，原为古代神话中的（星辰）之神，后岭南人把它称作水神。 10、天妃，又称天后，福建、台湾一带称为（妈祖），奉为海神，国外则称之为“中国的女海神” 。二、选择题1、“自梳女” 是（B）特有的一种婚嫁习俗。A 潮汕地区 B 珠江三角洲地区 C 客家地区 D 黎族地区2、在自梳风俗中，一些女子既不想嫁又不想自梳，便找一个早夭的男子嫁，给死鬼守寡，这种风俗是（C）。A 不落家 B 大姈姐 C 代守清 D 买门口3、生菜会的会期是（ C）。A 正月十三到十六 B 正月十八到二十四 C 正月二十四至二十七 D 正月二十六至二十八4、龙母是
12、一个（ D）。A 自然神 B 天神 C 冥神 D 宗族神5、下列哪个神是属于天神类的？（A）A 北帝 B 太上老君 C 城隍 D 社神6、民间关于龙母的传说，一是与俗语故事“人心不足蛇吞象 ”有关，一是与（C）有关。A 黄大仙斗法 B 何仙姑斗法 C 赖布衣斗法 D 渔翁斗法7、人神是指（ C）A 阴间之神 B 观念神 C 各族祖宗神 D 观音菩萨8、龙母作为水神的神性，一是通过她本身的法力，二是通过（A）来实现的。A 五龙子 B 养父 C 与赖布衣斗法 D 海龙王9、波伏神是属于（ B）。A 天神 B 水神 C 冥神 D 自然神10、下列哪位神是由火神变为水神？（ D）A 波伏神 B 北帝 C 龙母 D 祝融
