藏式传统建筑装饰构件传承与发展——以拉萨地区传统藏式建筑为例

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1、藏式传统建筑装饰构件传承与发展以拉萨地区传统藏式建筑为例 马超 栗瀚瀚 索朗白姆 西藏大学工学院建筑系 摘 要: 藏民族在几千年的历史长河里, 不断地积累建造经验和技术, 吸收周边民族的许多优秀技艺, 形成了较系统的且具有突出地域以及民族特点的藏式建筑。建筑上通过建筑装饰构件元素的运用, 阐释出藏式建筑深刻的文化内涵, 也因此在建造藏式传统建筑装饰构件上形成了一套完整的建造工艺体系。藏式传统装饰构件艺术的保留, 可以引发人们的时代记忆和文化记忆, 文化内容代代相传;另一方面, 又可以作为当地经济发展的强力支撑, 大力开展旅游事业或进行现代化建设, 吸引大量投资者和旅游观光者, 也能更好地推动经

2、济的发展, 大大增加就业机会。因此我们希望能够通过对传统藏式建筑装饰构件的调查、研究、分析、汇总的方式, 最终形成藏式建筑装饰构件的一个数据库, 用来给予在藏式建筑中遇到困惑或是需要帮助的建筑师们一个获取资料的途径, 更希望这些传统藏式建筑和构件能够以这种方式得到记录和传承。关键词: 拉萨; 传统; 藏式建筑; 装饰构件; 传承; 演变; 基金:国家自然科学基金青年项目 (51508468) The Inheritance and Development of Tibetan Traditional Building Decorative ComponentsA Case Study of T

3、raditional Tibetan Architectures in LhasaAbstract: In the course of thousands of years of history, the Tibetan people not only have accumulated experience and techniques in Building, also have absorbed many outstanding talents of the surrounding ethnic groups. They have formed a more systematic and

4、prominent Tibetan architecture with prominent regional and ethnic characteristics. The use of decorative components explains the profound cultural connotations of Tibetan architecture, and therefore the construction of traditional Tibetan architectural decorative components has formed a complete set

5、 of construction technology system.The preservation of Tibetan traditional decorative art, which can lead to peoples memory and cultural memory of the times, resulting in cultural content being passed on from generation to generation; on the other hand, it is a strong support for local economic deve

6、lopment, it vigorously develops tourism industry or modernization, attract a large number of investors and tourism, better promotes the economic development, and greatly increases employment opportunities.So we hope that through our investigation, research, analysis and summary of traditional Tibeta

7、n architectural decorative components, we can finally form a database of Tibetan architectural decoration components, which can be used to give architects who is confused or need help in Tibetan architectures a way to get information. And we hope that these traditional Tibetan architecture and compo

8、nents can be recorded and inherited in this way.Keyword: Lhasa; traditional; Tibetan architecture; decorative components; inheritance; evolution; 前言:拉萨是西藏自治区的首府, 自然而然也就成为了西藏自治区政治、经济、文化的中心。也因此, 拉萨地区的建筑形式及装饰构件的构成做法具有一定的代表意义。拉萨地区平均海拔在 3500 米左右, 平原宽阔, 但由于地势高耸, 河谷平原狭长, 形成了独特的高原季风气候, 主要表现为:日照充足, 太阳辐射强;日温差

9、大, 年温差小;四季不明显, 冬无严寒, 夏无酷暑;降水量少, 干湿季分明, 干季多大风, 湿季多夜雨;蒸发量大, 空气干燥。由于地理环境、宗教等因素的影响, 形成了西特的地域文化形态。而藏式建筑装饰作为这种独特地域文化的载体, 就更多地体现了西藏人民对自然的思考, 对宇宙万物的敬仰和对待生活的朴素态度。在长期的历史进程中, 藏族人民不仅适应了青藏高原的气候、地理等自然环境, 而且形成了独具特色的生活习俗和文化传统, 并融两者为一体, 创造出具有浓郁地区色彩和民族特点的风格多样化的藏式建筑及其装饰构件。从建筑物的种类来说, 包含宫殿、寺院、庄园、民居等多种形式。这些建筑物及其所运用的装饰构件因

10、等级不同又有其各自特有的风格及其特点。现如今, 拉萨作为西藏政治、经济以及文化中心, 打造特色鲜明、多样统一、和而不同的品质之城迫在眉睫, 因此我们要在学习并掌握现代先进的建筑设计及发展理念的同时, 也要注意挖掘并发扬本土建筑文化特点, 协调不同时代的建筑特点, 再结合城市特色进行建设才会创造出符合现代文化同时又兼具传统风貌的新型西藏化现代城市。藏式建筑上大都是通过建筑装饰构件元素的运用, 阐释出深刻的文化内涵。但随着现代建筑技术的飞速发展, 现代建筑设计理念不断推陈出新, 现代建筑材料也在不断发生变化, 藏式传统建筑及其装饰构件遭到了严重的冲击。一方面是藏式传统建筑装饰构件的“分解”、单纯的

11、搬运, 再重新拼装, 造成风格的模糊与混乱;另一方面是对藏式传统装饰构件传承的错误理解。通过对拉萨地区传统藏式建筑进行调查, 特别是对装饰构建进行较为详细的调查研究, 获取了大量的一手资料, 本文是一个初步成果展示。期望通过进一步的调查研究, 完成藏式建筑装饰构件数据库, 既是为建筑师们提供帮助, 更是使传统藏式建筑装饰构件艺术得以记录、保存和传承。图 1 色拉寺后山俯拍拉萨全景图 (图片来源:作者自摄) 下载原图1 调查研究方法及过程在研究藏式建筑装饰构件领域中, 往往采用传统与现代相结合的手法。传统与现代不仅仅是用时间来划分的, 它还与建筑构件的种类、材料、功能等因素有关。这些因素综合体现

12、出传统与现代的区别。然而, 传统与现代又不是截然分开的, 传统中孕育了现代, 现代在承袭传统的基础上创新, 恰恰是这样一种相辅相成的关系, 呈现出藏式建筑装饰构件独特的魅力。本研究主要用以下工具 (见表 1) 及研究方法对拉萨地区具有代表性的藏式传统建筑装饰构件的特点进行分析研究。(1) 实地调查:在结合前人研究的基础上, 有针对性地研究藏族传统建筑装饰构件的构成及其现状分析, 进行现场勘测、照片记录、电脑绘图、模型制作等。记录门、窗、柱等构件构成特点并进行色彩统计, 进而分类比较。(2) 文献查阅和整理资料收集:现有古建测绘图纸收集。通过文献整理, 加深对建筑相关学科的了解。通过了解藏式传统

13、建筑装饰构件的起源与发展和构件色彩背后的文化内涵, 得以更加系统化地把握藏式传统建筑装饰构件的传承与发展。(3) 理论分析:梳理归纳藏族传统建筑装饰构件构成规律和特点, 探讨藏族传统建筑装饰构件在可持续背景下的传承与发展。重点梳理藏族传统建筑装饰构件的构成与归纳其内在比例关系, 并提取其色彩经验和构成模式。(4) 设计研究分析:结合西特的地域文化背景, 提出研究藏族传统建筑装饰构件的现实意义。对当代藏族传统建筑装饰构件在可持续发展的理念下, 探讨对传统构件传承和发展, 为当代城市设计者提供可供参考素材。2 拉萨地区藏式传统建筑及装饰构件特点分析本段内容主要围绕拉萨地区有代表性的民居、庄园、寺庙

14、展开研究分析。2.1 拉萨地区几种代表性的藏式建筑研究分析拉萨地区有代表性的藏式建筑包括民居、庄园和寺庙等。2.1.1 民居德康民居位于拉萨市八廓街内, 具有拉萨民居建筑特点, 屋顶形制为水平屋顶, 门窗排列比较随意, 墙体主要以土墙、石头为主, 石墙立面上基本上没有装饰, 墙面做手抓纹, 墙口多涂以黑、白色。2.1.2 庄园拉鲁庄园位于拉萨市北郊拉鲁湿地之中, 18 世纪末到 19 世纪初修建, 为八世达赖和十二世达赖家族的府邸, 是一座坐南朝北的三层主楼带一个大庭院的大宅, 总平面呈“凸”字形。2.1.3 寺庙策门林寺位于色拉寺内的策门林, 建筑的总体空间布局采用传统藏式寺院的自由布局形式

15、, 建筑以院落为单位。进寺院大门是一个宽敞的院落, 院西侧和前部两层藏式楼房, 上层为住房, 下层为回廊, 庭院后部是主体建筑。该寺其曾为乾隆帝祈祷长寿因得名“策门林”。“策”意为寿命, “门”意为愿望。表 1 调研过程及模型制作图 (表格来源:作者自制) 下载原表 图 2 民居区位图 下载原图图 3 民居实景图 下载原图2.2 拉萨地区藏式传统装饰构件及特点藏式传统建筑装饰构件种类繁多, 如走廊的栏杆对外及建筑内部的门窗;室内既有装饰作用, 又有承重作用的柱、梁、雀替、檩等, 这些既是藏式传统木构架建筑的主要结构部分, 又是建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素。2.2.1 门、窗门窗在藏式传

16、统建筑装饰构件中占有很大的比重, 而且门窗的组合形式和色彩的运用都极大程度地体现着西藏不同类型建筑的等级关系。传统的藏式建筑中的窗一般比较小。在门与窗的周围都有一圈用黑色涂饰的色带, 藏语称作“巴卡”, 三面黑色“巴卡”包围着的正梯形门窗整齐地排列在建筑白色的外墙上, 给人一很强的秩序感。整体性的造型也与建筑外墙的收分相得益彰。藏室的门窗上部均装饰有短椽和飞子木挑出形成的檐口, 称为“八苏”;窗户上挂着彩色织物织成的布帷, 称为“香布”, 每当微风吹过“香布”随风摆动, 这样动静的对比更突显出建筑本身的静谧与凝重。寺院建筑的门窗上一般还装饰有印着各种宗教符号, 由牦牛毛编织成的帷布, 它能起到遮阳的作用, 避免门窗上的彩绘长期暴晒。藏式大门的装饰与窗饰相似, 同样具有“巴卡”“八苏”“香布”的装饰形式。门扇则多用如意头、角云子、门环等铜制品装饰, 而且门环上还要用五色哈达编织成金刚结装饰。藏式门框一般都有多层的彩绘与木雕, 做工繁复, 精美华丽。图 4 民居模型制作图 (图片来源:作者自制) 下载原图

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