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1、宫崎骏动画中民族文化的“自然传承”实现 吴从瑞 阜阳师范学院美术学院 摘 要： 一直以来, 宫崎骏动画中的民族文化得到多方关注, 众多研究以及世界范围内众多受众对于宫崎骏动画的认可, 实际上说明了一个明显事实, 那就是宫崎骏动画中的民族文化实现了自然传承, 即文化通过价值发挥自然得到了大众的认可, 并引起了大众对文化的关注和认可。宫崎骏动画中的日本民族文化的这种传承状态是传统文化传承的理想状态, 因此有必要探索宫崎骏动画中民族文化“自然传承”实现的内在原因, 以此来为其他文艺作品文化自然传承实现提供有益的借鉴。关键词： 宫崎骏; 动画; 民族文化传承; 作者简介：吴从瑞 (1980-) , 女
2、, 安徽亳州人, 阜阳师范学院副教授, 研究方向:美术教育、民间美术。收稿日期：2017-09-15基金：安徽省教育厅人文社科重点项目“新媒体语境下安徽省高校美育普及与传播研究” (编号:sk2016A0701) The Realization of Natural Inheritance of National Culture in Hayao Miyazaki AnimationWU Cong-rui Collegeof Fine Arts, Fuyang Normal University; Abstract： Since Hayao Miyazaki, in the animation
3、 culture get much attention, many studies and many of the worlds audience recognition for Hayao Miyazaki animation, actually shows an obvious fact is that Hayao Miyazaki in the animation culture to achieve a natural heritage, cultural value through play nature recognized by the public, and aroused p
4、ublic attention and recognition of culture. Hayao Miyazaki animation in Japan national cultural heritage of the state is the ideal state of the traditional cultural heritage, so it is necessary to explore the internal reason Hayao Miyazaki animation about national culture natural heritage, in order
5、to provide a useful reference for other literary works of cultural and natural heritageKeyword： Hayao Miyazaki; animation; national cultural heritage; Received： 2017-09-15文化的自然传承即在新的环境下以文化价值实现为手段而使得文化得到大众自然认可和学习的传承。相较于刻意的文化传承, 自然传承不仅有利于现代民众自然理解和接受传统文化, 还使得传统文化的价值更为合理地实现, 因此文化的自然传承可谓是文化传承的一种理想状态, 宫崎骏
6、的动画电影可谓是民族文化自然传承的典型例证。作为世界知名的动画电影人, 宫崎骏的动画片以清新的画面、新颖的创意、精良制作、深刻的内涵成为动画电影中的清流, 宫崎骏也因自己突出的电影成就入选日本“文化功劳者”。文化是电影艺术的内核, 宫崎骏的动画能够在世界范围内形成自己的影响力, 与其电影中的文化处理有直接关系, 他的动画片不仅有普世价值内核, 更有鲜明的日本民族文化特色, 介于东方与西方之间, 使得他的动画不仅有大众文化气质, 更具有日本文化神韵。民族性的情愫是大众对于文化的潜在追求, 宫崎骏的动画能够风靡全世界, 和其独具匠心的日本文化表现有重要关系。日本民族传统文化也由于宫崎骏动画中的民族
7、传统文化处理而实现了自然传承, 大众在认识和接受宫崎骏动画的同时, 也在潜移默化中认识和了解了日本特有的文化传统。一、宫崎骏动画中民族文化的“自然传承”实现宫崎骏动画中民族文化的自然传承实现并不是空穴来风, 其电影的世界传播是不争的事实, 而其作品又具有明显的日本特征, 在动画世界传播时, 相关文化自然得到大众的广泛认可。宫崎骏动画中的民族性可以从以下两方面看出:首先, 在宫崎骏动画中有大量的民族文化元素, 在他的电影中, 民族文化元素随处可见, 具体的文化元素覆盖物质文化、制度文化和精神文化各个方面, 第一, 物质文化方面, 在动画中, 可以随处见到和服、浴场、日式木建筑, 如千与千寻动画片
8、中即便是神灵鬼怪居住的地方也有浴池、和服, 这些显性的日本文化元素使得动画片具有了鲜明的民族文色彩;第二, 日本特有的文化礼节, 讲究礼节是日本文化的一个突出表现, 这一点在宫崎骏动画中随处可以看到, 鞠躬礼仪可以说是无处不在, 问候语的习惯也体现得较为明显, 包括上下等级礼仪、自谦语言等在动画片中都有较多应用;第三, 日本的精神文化, 这里最为明显的就是动画片中的审美意识, 动画片人物着装往往都和日本人的衣着风格一致, 这是一种表面的审美体现, 而实际上, 日本文化中的物哀审美意识在众多动画片中都有深刻反映, 如借物小人艾丽缇中的小男孩的悲哀意识, 和借物小人对自己种族濒临灭亡的担心等, 无
9、不是日本文化中物哀意识的体现, 其他哈尔的移动城堡、天空之城都有浓郁的物哀意识, 另外日本文化中的森林文化信仰在宫崎骏的动画片中也有很重的痕迹, 龙猫中小梅爸爸对大树的叩拜, 以及风之谷中的峡谷绿树成荫等, 都表现了日本文化中独特的森林信仰。其次, 宫崎骏动画电影具有独特的日本文化气质, 整体来看, 宫崎骏的动画片大多并没有设定具体背景, 也并不特指日本, 但是从动画片的整体看来, 都有着独特的日本文化气质, 日本文化的内核使得动画片形成了特有的日本文化特色, 这种从表面看起来淡淡的、含蓄的文化性格正是日本民族文化的独有的气质。1由此可见, 宫崎骏的动画片无论是在外在形式还是内在气质都有日本文
10、化色彩, 对于日本特色文化从物质到精神进行了全方位地传承, 而且在这种动画应用中, 由于独到的文化设计, 动画片中的传统文化自然而然成为剧情的一部分, 没有丝毫说教意味, 受众对于相关文化的认知并不感觉到牵强, 已经把其中的文化看作是合情合理的存在。在这种情况下, 日本民族传统文化由于动画片的广泛持续传播而得到了自然传承。二、宫崎骏动画中民族文化“自然传承”实现的原因分析近年来动画产业发展异军突起, 特别是国产动画在国家各种支持政策下, 作品产出数量庞大, 但是能够像宫崎骏动画片一样对自己民族或国家的文化进行自然传承的动画片并不多, 很多动画片更多地是一种文化说教, 或者是并没有重视文化的内核
11、意义, 相关作品的文化与动画呈现两张皮状态, 在这种情况下, 民族文化能够传承尚且是一个问题, 更不要说是文化的自然传承了。宫崎骏动画片中日本民族文化能够自然传承来自于其对日本文化的强大演绎能力, 只有做到这些方面, 其他动画片也才能树立起真正属于自身的文化坐标。具体来说, 宫崎骏动画中对于日本民族文化的自然传承实践主要由以下原因所促成。(一) 传统文化与现代文明融合传统文化与现代文明融合是宫崎骏动画的一个突出特征, 这个特征也是促成动画片中传统文化为大众所认可的一个重要原因。宫崎骏动画片中传统文化与现代文明相融合体现在多个方面, 这种现代文明的融合不仅是物质方面的融合也是现代精神和传统文化精
12、神的融合, 如千与千寻中的海洋火车就取材于现实世界, 而在多部动画片中出现的各种自然精灵则是对亚洲国家崇拜万物生灵的呼应, 在现代社会中, 这种崇拜万物生灵、追求自然和谐的价值观在现代文明冲击下逐渐被抛弃, 但是在宫崎骏的动画片中清楚地看到其对自然生灵的平等尊崇, 如龙猫中对树的崇拜, 以及在千与千寻中千寻对待运送煤炭小精灵的怜惜, 金鱼姬中小男孩宗介对待人鱼波妞的态度都表现了宫崎骏重拾自然信仰的内在思维。可以说, 在宫崎骏的动画片中, 现代文明与传统文化并存, 两者互相融合, 有机结合, 这种特征对于其动画片中的传统文化表现和受众对传统文化的接受都有积极意义, 首先, 现代文明使得动画片中的
13、传统文化表现有了现代文明的桥梁, 表现起来更加自如, 如传统文化思想和现代文明思想的对接, 这使得动画片既有了传统文化的深厚底蕴, 又有了现代文明的时代表现。另外, 从受众接受来说, 对于现代人, 传统文化是根基, 但是由于时代变迁, 传统文化和现代民众的思想认知有不同, 在宫崎骏把日本传统文化和现代文明结合起来时, 日本民族文化由于和现代文明的有机融合, 契合了现代民众的文化观念变迁, 从而使得动画片传统文化底蕴和现代文明进步共同展现, 给了受众更多的文化想象空间, 也符合了现代民众的审美观念, 由此便得到了现代大众的认可。而这种现代文明的技术便利, 也使得动画片具有更多的现实意义, 提升了
14、受众对传统文化的认可度。2(二) 精准把握文化精神文化内涵丰富、形式多样, 但是每种文化都有自己的文化体系, 这使得文化本身有主干和枝叶之分, 也有典型文化符号和普通文化内容之别, 不是所有的文化内容都能反映文化精神, 只有文化主干和文化中典型的文化符号才是某种文化的精华部分, 要使各种文化作品能够具有特定文化的象征意义, 必须要使相关文化中的精华部分或者是文化最核心的特质部分在作品中体现出来, 才能形成作品的文化神韵。在这一点上, 宫崎骏动画做了很好的演示, 虽然他的作品并没有设定特定的日本背景, 也没有具体在日本某个区域, 但是大众可以从动画中感受到其中的日本民族文化气息, 这是由于虽然宫
15、崎骏在作品中应用的日本文化元素不多, 但是其作品深刻地把握了日本文化的精神, 并以特殊的文化符号表现出来, 最终促成了动画片的日本文化气质。这里所说的日本文化精神主要是指日本民众的含蓄忍耐的性格、日本文化中的精神信仰、日本文化特有的审美观等。从人物性格表现来看, 与不少国家民众外向、开放的性格不同, 含蓄忍耐是日本人突出的文化性格, 这一点在宫崎骏的动画片人物中有普遍表现, 如千寻、哈尔、晓梅姐妹俩、借物小人等, 在这些人物身上都可以感觉到一种含蓄忍耐的性格在其中。从日本精神信仰来看, 在上面已经提到, 物哀意识、森林信仰、女性崇拜都是日本思想文化中的重要组成部分, 以女性崇拜为例, 几乎每一
16、部宫崎骏的动画中都有一个突出的少女形象, 这些女性人物性格或者开朗活泼, 或者勇敢聪明, 都有出众表现, 相对于女性的显性表现, 男性在动画片中的表现较少, 实际上就是对日本文化中女性崇拜尤其是看重少女的文化呼应。作为一种特殊的艺术形式, 审美是动画片的一个基本要素, 宫崎骏动画虽然借鉴了各种审美要素, 但是在整体上所表现出来的审美观仍然是日本文化中淡淡的、清新的、唯美的审美特征。文化精神是文化的灵魂, 由于宫崎骏对日本文化精神的精准把握, 其才能在动画中极尽所能对相关文化精神进行淋漓透彻的演绎, 使得动画片从内到外散发出日本民族文化特有的文化气息。(三) 民族文化的新鲜创意表现并不是只有宫崎骏一人精准地把握住了日本文化精神, 也有许多动画作品创作者对于自身的文化体系较为熟悉, 但是丰富的知识储备及文化理解能力并不等于文化的输出一定能够为受众所接受。特别是在把相关文化用动画这种艺术形式来表现时, 实际上就意味要对个人熟知的文化以一种新鲜的方式演绎出来, 使作品成为文化的巧妙演绎, 使
