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1、 中外服饰文化欣赏题 目： 中国传统服饰的发展研究 院（部）： 机械工程学院 专业班级： 学号： 学生姓名： 指导教师： 完成日期： 中国传统服装的发展研究在中华民族泱泱五千年的历史长河里，服装文化一直以一种重要的传统文化形式，涤荡着这河流中的一层层浪花。时至今日，服装仍然是我们生活中的重要组成部分，与我们的生活息息相关。古人有言：观今需知古，无古不成今。不管是出于对文化的传承，还是对我们现实生活的热爱，我们都有必要来对我们中国的服装文化进行了解，洞悉它的历史，熟悉它的当下，思索它的未来。一.原始社会时期服装的发展（服装的起源） 作为四大文明古国之一的中国，服装一定是伴随着文化变迁而一起在这舞
2、台上搔首弄姿的。服装，作为人类历史发展到特定时期的产物，是人类文明发展的重要一步。早在四五百万年前的原始人类时期，智人阶段的人类就已经学会了用兽皮来裹身御寒，当然，这只是人类进化过程中最本能的表现，因为他们的目的简单到只要抵御寒冷就可以了，但是这却是人类向创造衣服而卖出的重要一步，从此，服装登上了人类的历史舞台。到了五六万年前，人类开始从智人向现代人迈步，进入了旧石器时代，这个时代人类最伟大的进步就是学会了使用工具。在距今约二万五千年前的北京山顶洞人时期，成为了中国服装历史的发祥期。他们已经学会使用骨针进行服装的缝制，并且会用兽牙、骨管、石珠对自己进行装饰。而到了新石器时代，服装的发展有了质的
3、改变。到了这一时期，人类对衣服的材料有了新的发明创造，他们开始使用麻布、葛布以及毛织品对服装进行纺织，因此，服装制作工艺到了这个时期也已经有了巨大的进步。但是这一时期服装还没有完善的配套，直到原始社会中母系社会发展到繁荣时期，此时，服装这一体系得到了完善，开始出现了冠帽、衣裳、套裤、护腿、纹彩、发饰、鞋靴、首饰等服装配套。对于原始社会服装的起源，学术界产生了多种学说。以已下五中说法为代表的是：遮羞说、保护说、象征说、美化装饰说以及纽衣说。但包括我在内的大部分研究人员都认为保护说是最具有说服力的，我认为在那个人类文明起源时期，认得思想并没有进化完全，因此他们的思想是及其简单明了的。对自我进行保护
4、是每一种生物的本能，因此作为灵长类动物的人，这方面的意识一定比其他生物强，然而进化的过程中他们的毛发减少，因此他们必定会寻求另外的方式来对自己进行保护，于是服装就以这种需求形势出现了。二.奴隶社会时期服装的发展（服饰制度的形成于完备）公元前二十一世纪，夏朝建立，从此中华民族迈入了长达 1800 多年的奴隶社会。在这一时期，服饰制度开始建立并且得到完备。从夏朝开始，已经有了从事蚕事劳作的女奴，她们专门为王宫纺织服饰，形成阶级垄断。到了商朝，有了专门典管蚕事的女官，称之为女蚕，并且设立了一系列的专门管理服装生产的官员，因此这一时期奠定了服装发展的基础。服饰制度的完备时期是在周朝，周朝形成了严格的阶
5、级制度，而服装成了每个阶级等级的标志，比较高级的纺织品、刺绣品的分配都受奴隶主的控制。其实商周时代的服饰有其鲜明的特点，人们主要是上身穿衣，衣领开向右边；下身着裳，裳就是裙；而在腰部，他们会束这一条宽边的腰带。在春秋战国时期，中原出现了百家争鸣的现象，各学派的论著中有大量篇幅涉及服装美学思想。而以儒家为代表的学派，提出了“约之以礼”“甘其食，美其服”的思想，因此这一时期中原地区的服装风格自然而朴实。但在北方的游牧民族等少数民族服饰却于中原的服装有所不同，他们的服装被称为胡服，意思是胡人的服装，这类服装的主要特征是短衣长裤、革靴或裹腿，衣袖偏窄以便于活动。三.封建社会时期服装的发展 公元前 22
6、1 年，秦灭六国，建立了我过历史上第一个统一的多民族封建制度国家。稳定的政治环境，有利于经济文化的发展与社会安定，因此这一时期服饰文化业的到了较大的发展。1974 年西安兵马俑被发掘顿时轰动了整个世界，这不单是考古界 20 世纪最壮观的发现，也为对秦朝的历史研究产生了巨大的影响，秦的历史被最真实地还原。在西安兵马俑里，出土最多的就是秦朝的武士服了，这为研究秦朝的武士服饰提供了最形象的资料。在秦的军队中大体可以分为军官和战士两大类，军官分为高中低三级，因此也有三级对应的服饰。而士兵的服饰根据兵种的不同也分了三种，每种都有各自的特色。秦之后建立的汉朝，经济繁荣，出现了“文景之治”的盛况，国力充裕，
7、但却提倡节俭，因此服不及地。到了东汉明帝永平二年，制定了官服制度，朝服采用深衣制度，规定三品以上官员，着绿袍深衣。汉朝四百年中，一直以袍为礼服，期间样式以大袖为多，袖口部分收紧缩小，称之为祛，全袖则称之为袂，领口和袖口处绣方格纹等。这是男服，而对于在封建主义制度下的女子，则穿深衣襦裙。秦汉服饰之丰富与精美，是前代所不及的，其关于服饰的文字记载也多于以前的朝代，在这一时期，值得注意的是丝绸之路的开辟，丝绸已经可以供应出口，这就表明服装面料的丝绸产量已经有了很大程度上的提高。随着历史舞台场景的演变，魏晋南北朝登上了历史的舞台。魏晋男子以长衫为尚，分单、夹二式，由于不受衣祛限制，魏晋服装的风格多以蔑
8、视朝廷、不如仕途为潇洒超脱，以示不拘礼节。北方少数民族入主中原,人民错居杂处,政治、经济、文化风习相互渗透,形成大融合局面,服饰也因而改易发展。魏晋和南北朝时期 ,等级服饰有所变革,民族服饰可谓大为交融。文帝曹丕制定九品官位制度,“以紫绯绿三色为九品之别”。这一制度此后历代相沿杂而用之,直到元明。而原来鲜卑族穿着夹领小袖衣服这次改革旧俗,史称孝文改制,使秦汉以来冠服旧制得以赓续,推动了中华服饰文化的发展。进入隋唐时期，中国又由分裂实现统一，经济繁荣，国家昌盛，服饰的发展无论衣料还是衣式,都呈现出一派空前灿烂的景象。隋唐时期男子冠服特点主要是上层人物穿长袍,官员戴幞头,百姓着短衫。直到五代,变化
9、不大。天子、百官的官服用颜色来区分等级,用花纹表示官阶。隋唐女装富有时装性,往往由争奇的宫廷妇女服装发展到民间,被纷纷仿效,又往往受西北民族影响而别具一格。隋唐时期最时兴的女子衣着是襦裙,即短上衣加长裙,裙腰以绸带高系,几乎及腋下。唐代妇女的发饰多种多样,各有专名。女鞋一般是花鞋,多用锦绣织物、彩帛、皮革做成。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化,唐贞观至开元年间十分流行胡服新装。时至宋代，其服饰风格基本倒流了汉代的民族服饰特点，由于出现了契丹、党项、女真及蒙古民族等民族先后壮大的现象，各民族服饰再度交流与融合。宋服大致可分为遗老服、便服以及官服三类，官服服色沿袭唐制,三品以上服紫,
10、五品以上服朱,七品以上服绿,九品以上服青。宋代官服又沿袭唐代章服的佩鱼制度,有资格穿紫、绯色公服的官员都须在腰间佩挂“鱼袋”,袋内装有金、银、铜制成的鱼,以区别官品。元代在历史上被称为骑在马背上的朝代，其服饰制度参酌古今蒙汉服制,对上下官民服色等作了统一规定。汉官服式仍多为唐式圆领衣和幞头;蒙古族官员则穿合领衣,戴四方瓦楞帽;中下层为便于马上驰骋,最时兴腰间多褶的辫线袄子,戴笠子帽。元代每年举行十余次大朝会,届时万千官员穿同一颜色、式样并加饰纳石矢金锦珠宝的高级礼服,称作质孙服,糜费为历朝少有。这种服式到明代却被用作差役服装。明清时期的服饰也有各自时代的特点，明代以汉族传统服装为主体 ,清代则
11、以满族服装为大流。明朝因皇帝姓朱 ,遂以朱为正色 ,又因论语有“恶紫之夺朱也”,紫色自官服中废除不用。最有特色的是用“补子”表示品级。上层妇女中已着用高跟鞋,并有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服装或长、或短、或衫、或裙,基本上承袭了旧传统,且品种十分丰富。服饰用色方面,平民妻女只能衣紫、绿、桃红等色,以免与官服正色相混;劳动大众只许用褐色。清王朝时,以暴力手段推行剃发易服,按满族习俗统一男子服饰。清代官服主要品种为长袍马褂。官帽与前朝截然不同,凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽,按冬夏季节有暖帽、凉帽之分,还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”,帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎,高级
12、的翎上有“眼”,并有单眼、双眼、三眼之别,眼多者为贵,只有亲王或功勋卓着的大臣才被赏戴。皇帝有时还赏穿黄马褂,以示特别恩宠。影响所及,其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行,成为一般的礼服。四、五品以上官员还项挂朝珠,用各种贵重珠宝、香木制成,构成清代官服的又一特点。四.现代服饰发展（1912 年以来）辛亥革命推翻了我国两千多年的封建君主专制，阶级制度废除，服饰也有了巨大的改变。在民国时期，不得不提的是把中国男性英姿飒爽的气质展现的淋漓尽致的中山装以及透射出东方美女婀娜多姿性感身段的旗袍了。这两款服饰都能反映出那个时代的特征，人们向往自由，期待能在世界民族之林抬头挺胸。后来，西服开始流入我国，越来越多的社会名流，国际政要都喜欢身着西服出席各色场合。西服的款式能较好的展现人的身材与气质，一直深受大众的喜爱。随着改革开放的历史潮流席卷，国门打开，如今，形形色色的服饰出现在大街小巷。不管是亮眼的明星，还是勤恳劳动的工人，大家对服装的要求也不再是简单地保暖，越来越多时尚潮流的元素在服饰上的到体现，服饰文化已呈百花齐放之势，美与质的追求让服饰在朝着主流文化的方向变迁，至于未来服饰会以何种姿态展现，则是历史长河的涤荡中留下的颗颗珠宝了，我们充满期待. 参考文献中国历代服饰与文化中国服装史中国隋唐时期的服饰文化中国少数民族的服饰文化与地理环境中国历代服饰图典
