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1、陈文茜专栏：给十八岁以下的你人生什么样？十年后世界又是何种风貌？十八岁，有些人已走了很长的路。严苛地说，他的文学造诣比不上同一时代的沈从文、鲁迅、张爱玲甚至辜鸿铭，但他在世界文坛地位远远超越同辈，只因他拥有的世界观，尤其以英文书写的能力。就是宇宙与女人 。往往阅读完爱因斯坦的物理著作，左手一搁，右手就拿起王尔德的败德文学，探勘那女人究竟怎么回事。一个没有太多爱的孩子，对世界拥有很多梦想，但没有不切实际的幻想。对巴菲特而言，如果母爱都不可信赖，长大后谁能轻易信赖？冷静看财报 ，一切眼见为凭 。这是股神的童年故事，时代与家庭让一个十八岁的孩子过分早熟，但也学得五十岁的人都学不到的人生智慧。十八岁的
2、你，学学巴菲特，把童年的遗憾当作人生历练，愈唠叨的妈愈能历练冷静抗压的投资之神。十八岁的你，学学霍金，及时享受青春的美好，人生有太多不测，别尽苦恼华尔街发生什么事，抓住青春的尾巴，热爱你的生命。我最遗憾的是十八岁前没把英文学好，无能以英文书写；没环游世界，趁年轻闯荡天涯。最高兴的是大一念民法亲属篇，知道女人一嫁，什么都没，并预知法律不适合我，毕业后早早转行。结婚年龄因为她搞清楚自己是什么，也搞清楚自己要什么我人生的难题要自己一个个去面对；我从四十岁就开始倒数计时，为自己的过气做准备。所以你说是什么意志力在支撑我，我觉得就是把掌声、头衔看得很淡吧。你只要走得出镜子里的自我，那人间就是天堂我觉得我
3、太忽视我的健康，然后还忽视我身边的人，我有一种检讨，就是我以为我的世界很大，但其实我的世界很空泛、很虚幻，她把自己的装蠢，当成一种荣耀，即使这样，她们都人就不断的求上进，不会把什么都不懂放在嘴巴里，是用把自己践踏在地上的方式，去交换控制男人的一种狡诈。、 方法有很多，都不需要用践踏自己性别的方式。没头脑还昭告天下，我觉得对一个女人而言，最重要的是要有尊严，事实上，尊严对任何人都是重要的女人的可爱在于她比较纯真，可恨之处，在于她因为纯真而变得情绪化。男人的成长过程，是不断失去纯真的过程；而女人因为对很多事情都是比较直觉式的，所以可以保持纯真，因此让人感觉她比较善良，也比较正直，纯真让女人显得可爱
4、，也让她的人生因此比较正面。可是相对女人可恨的地方，在于她把她的纯真、她的直觉，变成一种白痴，她连脑袋都不想，变得越来越情绪化、歇斯底里、胡闹、不讲理，也不长进。所以一个真正好的女人，是既拥有这个性别所特殊的直觉性与纯真，同时又能够学习到一种反思型的思考。保持直觉式的纯真但是有脑袋。我处理情绪的方式是，以大吃小累啊，怎么不累，常常会有很深的疲倦感，想我的这种累，可能跟台湾社会多数人的疲倦感是很接近的，是一种精神性的疲累，因为这是一个停滞不前的社会，我需要这样的情绪转移。要不就找个目标，找个梦想来实现，比方我会开始计画旅程，画出一条路线，然后开始阅读资料，这就可以让我玩很多晚上，真正去玩的时候，
5、都还没有这个过程这么好玩，因为当梦想实现之后，就不好玩了。所以就是要不断给自己新的梦想，新的目标，然后你就可以一直活在好像电影般的异想世界里，梦想，是支撑一个人最重要的力量。我觉得我是一个快乐的老小孩，发胖的，还没有长皱纹的老小孩。我觉得最有魅力的我，是胡说八道的我，天真的我。我的内心基本上其实还是一个小孩子，我想我可能会这样搞到八、九十岁吧，我无法忍受平凡跟贫乏，晚婚一般都幸福，早婚一般都不幸，但婚姻之所以能过下去就是因为看谁能忍耐你可以选择让男人喜欢你，但瞧不起你；也可以选择让男人怕你，但尊重你。女人要成为典范，要么 40 岁以前就死，在美丽消逝之前，可以成为偶像 像黛安娜、玛丽莲?梦露；
6、要么在 70 岁以后，成为圣人 像苏珊?桑塔格、西蒙?波娃。最悲惨就是 50岁上下去世，已不够美丽，又不够有成就！一个人的出轨叫犯罪，一千个人的出轨就只叫现象。人在激情时往往不需要理由，特别是男人；等东窗事发后，却找一堆道理自圆其说。 （他是我们）悲剧之后，是否仍有悲剧？就看承受悲剧的人如何处理悲剧。 （悲剧之后）美丽与权势一旦结合，它就成了一种奇妙的麻醉。 （高铁的美丽传说）人要死有八百种理由；人不要死，只需一个理由，怕死。 （失乐园）年轻时爱情是喜剧，在一起是喜剧，分开也是喜剧；中年后，爱情注定是悲剧，给不起也放不下，在一起是悲剧，分开更是悲剧。 （失乐园）贫乏的本地新闻和政治剥夺我们的，
7、不只是现在的机会，更是永远的未来。 （资讯孤岛）没有自由的躯体，却创造了真正自由的音乐。 （那个诞生 Jazz 的地方）人生永远不会太迟，因为人生永远不会太长。 （WhatIf）罗马不曾真正消逝，就像我们的人生；留个笔记本，等于留住了人生。 （应该有一笔记本）没有人在等待平凡，也没有人相信平凡。在一个几近死亡的城市中，我们都象长错了一根骨头的孽种，没得超脱。白日不准，人会是假的；夜里，人才是最真诚的自我，城市也如此。我们被自己出生的地方牢牢限制，尽管我们称它为故乡，对它充满了恋眷与回忆，但故乡往往是最大的牢笼。人生的一端在居住地，另一端在原始，只有旅行，可以找到原始。旅行，它象朗读一首诗，不需
8、经历太繁复的转折，句子短，却美不胜收。每一个旅行地点，都好似与你发生恋情的某段回忆，虽缠绵不断却见好就收。每次巧遇都已预言了道别，人生总在惊喜与悲伤交替之中，创造各种可能性。人生不需要太多的回忆，只需不断地选择，探索，选择。那些命定的禁锢，弹指之间，即解开了。移动的乐趣，已超越目的地本身，成了旅行中最大的快乐。人不快乐的原因就是把自己关在一个跑不掉的地方。或许我们注定在某一个可怕的城市中生活，但并不表示我们命定绝望，总有一些可能性，总有。人生如果真是一副动人的作品，就看他如何带领自己的后半生和他的后代。没有完全过去的人，也没有完全斩断过去的事件。慈悲者的干涉，永远是最可怕的干涉。聪明人都知道，
9、某些往事，不能再提。谁提，谁掀起，谁就承担那理性的缺口，如火山爆发，面对一切的灾难人生最可怕的，还是没有想象。时间并不等同于机会，有的时候它只意会着折磨。艺术节象这些城市的守护神，帮着当地人们追寻俗世中失去的灵魂。女人是最容易向时间投降的动物。某个程度人生是公平的，境遇固然又幸也有不幸；但怎么面对他，还是个人的选择。节庆中的礼物往往不是赠与而是取悦；取悦有时为了爱情，有时只为了赎罪。旅行是检查爱情虚构最好的东西，你以为熟悉的，一切已远；你以为陌生的人事，却离你最近，象真正的亲人。笔记本就象古迹，它会老去，但留下来给未来的你，永远新的感受。女人的眼泪她哭了你不哭，别人会觉得你欺负她，男人哭了会觉得不像男人，但是女人哭了大家都会同情你啊，你做了错事大家也会原谅你，你没做错事也觉得你善良，你哭了觉得你有感情，然后哭了你又发泄情绪，又能预防干眼症，哭有什么不好呢？所以老的时候，你真正需要一个婚姻，你生病了，六十几岁，父母亲也不在了，或者他们还需要你的照顾，所以人六十岁的时候，是真的需要家人，需要伴，跟你在夕阳下走路，去爬爬山，然后生活互相照顾，说说人生自己往年的故事。如果纯粹为自己，人生六十岁才需要婚姻。
