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1、第一组 人生感悟 1.（1 ）写出 “之” 在句子中的意思。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（ ）（ ）虽与之俱学，弗若之矣。（ ）（ ）（2）学弈选自_，课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个_，一个_，告诉我们_。（3）翻译句子：思援弓缴而射之（标出停顿符号“”）为是其智弗若与？曰：非然也。2.两小儿辩日（1）找出文中的 3 对反义词，写下来。（ ）（2）找出文中的一个比喻句，并写出这个句子把什么比作什么： （3）写出句子意思：我以日始出时去人近，而日中时远也。 孰为汝多知乎？（4）两小儿辩日选自，故事体现了两小儿和孔子（5）对于学习文言文，你有什么好的学习方法？ 3、（1）
2、 洗手的时候，日子从_里过去；吃饭的时候，日子从_里过去；默默时，便从 _前过去。在_的日子里，在千门万户的世界里我能做些什么呢？只有_罢了，只有匆匆罢了，在八千多日的匆匆里，除_外，又剩些什么呢？过去的日子如_，被_，如_ ，被_；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着_？这两段话选自课文_，作者_，我知道他的代表作有_（两个），整篇文章文字清秀隽（jn)永，情景交融，表达了作者_，文中首尾呼应的句子是_ （2）照样子写句子。例：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。_，有_的时候；_，有 _的时候；_ ，有_的时候。（3）读下面的句子，体会作者表达了怎样的思想感情
3、，写下来。a.但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？从这个句子，能体会到_b.像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。作者把自己的日子比作_，把时间的流比作_，请你联系生活实际，写出自己的感受：c.我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶利利地从我身上跨过，从我脚边飞去了。这句话，你觉得哪些词语作者用得特别好？好在什么地方？_（4）明日歌作者_明日复明日，_。我生待明日，_。世人苦被明日累，_。朝看水东流，_。_？请君听我明日歌。4 （1）奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天
4、才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。这句话选自_，作者_，这句话写了种树人的奇怪做法，有两点奇怪：一是_；二是_（2）“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能_，_。”对于树来说，“不确定”指的是_；对于人来说，“不确定”指的是_。树要学会在“不确定”中（找到水源，拼命扎根，长成百年大树）；而人则要在“不确定”中（经历风雨和磨难，成为意志坚强的人）这是一种_的写法。(3)种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。桃花心木为什么不会枯萎了？_5.在以后的岁月里，不知怎的，我常常会想起这位顶碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，总会有一阵微微的激动说说你从省略号中读出了什么_6
5、.“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”这句话选自_作者_我们还学过他写的文章_，这篇文章全文采用了_的表达方法，语言_。7.本组课文在表达作者的感悟方面各有特点：桃花心木 借物喻人- 手指_排比、拟人化表达手法。在文中或文末直接表达作者的感悟，以直接表白的方法，给人启示：团结就是力量。匆匆首尾呼应，写出作者对时光流逝的无奈和惋惜，劝告我们要珍惜时间。顶碗少年_是将说明的道理蕴含在文章之中，使人从中受到启迪：失败是成功之母。第二组 民风民俗1.北京的春节以_时间为序，描绘了（一幅幅北京春节的民风民俗画卷）表
6、现了（春节的隆重与热闹）本文作者是_ 他的许多作品以北京为背景，如_ 四世同堂骆驼祥子，他的作品的语言特色是“俗白”京味，朴实简洁，生动形象。2.不同的地方有着不同的节日风俗，如蒙古族的_（ 那达慕），藏族的_（雪顿节 ），西南地区彝族、白族的_（火把节）也有着独具特色的艺术样式，比如，安徽的_（黄梅戏），河南的_（豫剧），浙江的_（越剧），四川的_（川剧）。藏戏则被称为藏文化的_（“活化石”），它的主要特点是_戴着面具演出；演出时没有舞台；一部戏可以演三五天还没有结束。3.在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。“奇葩”的意思是
7、，在这个句子中，“奇葩”指的是_（客家民居）。从“数以千计”这个词语可以看出_。4.傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成傣族人至今还保持着这个习惯，是因为 5.（1 ）那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。句子运用了_的修辞方法，表现出 （ 天气恶劣，反衬维吾尔人豪气乐观）。（2）远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。句子运用了的修辞方法，把_比作_。（3）豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。这句话与课文中“_” 这个句子互
8、相呼应，（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。）进一步说明了和田维吾尔人的性格特点。第三组 深深的怀念1.十六年前的回忆的作者是_ ，课文采用_的叙述方式，按照_顺序写了_、_、_、_发生的事情。给我印象最深的是_ 发生的事，因为_这篇文章在结构上最大的特点是_，这样写的好处是_ ，文章中还多次运用了对比描写，如_被捕前被捕时。_，_，_ 面对敌人，我的恐惧和父亲的沉着平和。（1）父亲是很慈祥的，从来没骂过我们，更没打过我们。我总爱向父亲问许多幼稚可笑的问题。他不论多忙，对我的问题总是很感兴趣，总是耐心地讲给我听。这一次不知道为什么，父亲竟这样含糊地回答我。对“我”的问题，
9、父亲平时“总是耐心地讲给我听”，这次却“含糊地回答我”，这是为什么？从中你体会到什么？（因为当时局势十分严重，不是同孩谈心的时候，而且这些事情也不是几句话能说清楚的。体会出李大钊对待亲人慈爱和善与对待工作认真严肃两个方面的统一）。 （2）父亲仍旧穿着他那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜。我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。从“没戴眼镜”“乱蓬蓬的长头发”可以看出_，“平静而慈祥”说明_ _ （坚强，对亲人的爱） （3）他脸上的表情非常安定，非常沉着。他的心被一种伟大的力量占据着。这种力量就是他平日对我们讲的父亲忍受了苦刑，当面对哭泣的亲人时，他为什么还能“非常安定，非常沉着”？_2、为人
10、民服务是 1944 年 9 月 8 日毛泽东在 同志追悼会上所作的演讲。文章开头就提出了中国共产党及其领导的八路军、的宗旨：（完全彻底地为人民服务。）文中引用了古代文学家的一句话：人固有一死，或_，或_。这里“固”的意思是 _ “或”的意思是 _ “于” 的意思是 。这句话运用的是 的论证方法。（ ）我们是为人民服务的，（ ），我们如果有缺点，（ ）不怕别人批评指出。（ ）是什么人，谁向我们指出（ ）行。（ ）你说得对，我们（ ）改正。你说的办法对人民有好处，我们（ ）照你的办。这段话共有 3 句话，第一句是讲_ ，第二句是讲 ；第三句是讲 句与句之间联系紧密，意思层层递进，我们可以知道：衡量
11、批评正确与否的标准只有一个，就是接受任何人的只要是正确的批评的目的也只有一个，就是 结合你知道的事例，说说对下面句子的理解和体会。我们的共产党和共产党所领导的八路军、，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。3一夜的工作主要从 和两个方面来表现周总理崇高品质。第四组 外国名篇名著之旅1.卖火柴的小女孩是 （ ） （国）作家（ ） 写的，他被称为 （ ）现代童话之父 ，课外我还读过他的 、 等童话作品。这篇童话中 （写实 ） 和（ 写虚 ） 交替进行，美丽的幻象和残酷的现实更迭出现，小女孩一共擦燃了 次火柴，分别看到了 、 、 、 ，说明她渴望 、 、 、 ；最后一次擦了一大把火柴，是为了（1）她俩在（ ）和（ ）中飞走了，越飞越高，飞到那没有（ ），没有（ ），也没有（ ）的地方去了。这句话是什么意思？ （2）谁也不知道她曾经看到过多么（ ）的东西，她曾经多么（ ），跟着她奶奶一起走向新年的（ ）中去。你怎样理解这句话
