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1、写毛笔字和强式间架结构六法习字简得毛笔字是公认的中国国宝、国故、中华文化的要素之一，富有无比的艺术魅力或者是美的载体。观看毛笔字确实是一种美的享受。古人有云，写的信笺，上面的字是“千里面目”，留传千年的字，就是千年面目了。写好汉字，尤其是写好毛笔字是许多人多年的追求。笔者从小学就开始学写毛笔字。那时对写字并无特殊的感觉，随大人的教导行事罢了。父亲没上过几年学，但钢笔字独特端正优美。他的指示就是写字、写字，呵呵。后来自己闲时也看一些字帖，写些字，毛笔的或是钢笔的，进步不大，自己也不在意，觉得写字只是一种技艺，不会产生多大的物质效果。平时看这个家那个家的评论，把书法说得神乎其神，无以复加，似乎天下
2、只有这一种艺术了，只是一头雾水。现在有了些年纪，具体的事大致成型了，有了欣赏的心思了，又开始学写字，因为这是投资最小，最容易拿起的一种技艺了，也开始品味字的形态美了。看的帖、书杂且乱，又不请老师教导，心智愚鲁，口呆舌笨，把能够记在纸上的所得集中在一处，是这样的怎样才能写好毛笔字呢？笔者看了许多的著作或言论，这也是过去古人所无法做到的，因为现在的传媒、印刷都很发达，归纳起来，大致有如下一些说法：永字八法，如锥划沙，如屋漏痕，计白当黑，胸有成竹，意在笔先，不要状如算子，字有八面。现代的书法家则说，写字就是将笔转来转去，写好字就要写好一字，还有注意结构、笔划、重心、笔法之类。这些说法，都是能写好看的
3、字的人说的，应该都是写好字的秘诀了。可是，从这些说法里，笔者得不到具体的写字的方法。经过若干年的摸索，忽然领悟了这些说法的内涵，现写在这里，供同好评判。写毛笔字实际是黑白的艺术。说它是艺术，意思是说写字不是让人认识你所写的字，而是用字形传递你对美的感受字这样写是美的，或你认为是美的。先说说前人的说法。毛笔字的字形就是一些墨色或者墨的团块，一些黑色的几何形状。这些墨块的组合就是字形，就构成了毛笔字的美。这样来解释前人的说法就有出发点了。一、永字八法，说的是八种基本笔划的写法。毛笔是有尖的弹性很少的软锥体，和西方的毛刷不一样，毛刷的头是平的。在写笔划的时候，为了下一笔的连贯或者好下笔，就要收笔，就
4、是在写笔划的时候，笔划的开始和结尾都要和行笔的反向回一下笔，用意是整理笔头的形状，使墨能够重新聚焦起来，好重新开始写下一笔。这样，也使字的笔划形状能够相同统一，形成了韵律，产生了美的感觉。如果起笔收笔的时候不逆锋回笔，笔划的两头就是带尖的形状，既不便于连续书写，也显得无力，自然就不美了。当然也有不逆锋的，那是少数的情况，一方面是要产生一些变化之感全是藏头护尾也是一种单调另一方面是笔划本身的要求，比如捺，如果收笔来写，写字的速度就放慢了，因为捺一般是最后一笔，如果出锋就好连系下一个字的首笔的起笔。捺也有回锋的，在行书中常出现，表示一种心情下笔的意思已经确实完了。二、如锥划沙，说的是笔划的写法。写
5、笔划要对毛笔有所控制，不能任意由着自己的习惯喜好随意来，不能用蛮劲呆劲。落笔的时候是先往下，再往旁横行开去。且要保持一定的力度。否则，不向下就划不出笔迹；不保持就会弄出一团墨块；不控制行笔，就会使笔划粗细不一，线条扭曲拐来拐去。三、如印印泥，和如锥划沙意思差不多。这是写毛笔字的反说。就是说，毛笔写在纸上，是软碰硬，用印在泥上盖印，是硬碰软。软硬相似，上下相反，这两者就有共通之处了。四、屋漏痕，说的是笔意。过去的茅屋质量不好，多有漏雨的地方。漏处多是一个点，雨水从那里慢慢的渗下来，在所经之处留下痕迹。显然，这个痕迹是连绵不断一直向下的。这个说法概括了如下意思写字的笔法、结构、章法都要连续统一，不
6、能杂乱无章象无头苍蝇一样到处乱窜一字中既用逆锋起，又用出锋起，随意凌乱；或者一字特别的大，另一字特别的小，行不成行列不成列；都用粗笔的地方忽然用了细笔；字形东倒西歪要整体的统一，局部的变化。比如兰亭的之字，虽然形状变化多端，但大家还认为是个之字，不会认为是别的什么字的。五、计白当黑，其实是字的结构的精髓。此语的用意其实说的是布局结构要均匀，就是在一个字的方块里，黑白要均匀，或者是对称；不要挤作一团或者过于稀疏。我们如果把字看成是有厚度的，墨色还有重量，那么每块墨迹就有了重量。有重量就要遵守牛顿法则，就要让这些重量能够站稳，好象盖房子一样。这样字就有了重心。如果笔划挤在一起，就象一堵墙特别厚重，
7、那么支撑它的力量要多大啊。在这里还要说一下大小的搭配。有的人写的字，笔划忽大忽小忽粗忽细，可是看起来也很美，尤其在草书中。这就要用到物理中的杠杆原理，也就是如果你的笔划布置搭配符合了杠杆原理，就能达到稳定的效果。称砣虽小压千斤，可是称砣和千斤的距离也是远的。这是大师和鬼划符的区别所在。或者看一看小孩子玩的翘翘板，要两端都坐着差不多重量的人才能上下来回翘起来，否则怎么玩呢？六、胸有成竹，是说要将欲写欲画的字或物，想象在纸面上，用笔去描画这些虚拟的影像，如同摹写。这实际是将练习字画的摹写方法用于实战了。所谓读书破万卷，下笔有如神，即是此意。心里已经积累了许多的精彩的词句意象，丰富多样，信手拈来，浑
8、然天成，不做无米之炊闭门造车之事。七、意在笔先，这是和胸有成竹意思差不多，是在写字前在纸上先虚拟出一个行笔的路径，写第一笔时，第二笔第三笔的写法已经想好了。写字尤如下棋，写一笔则后几笔如何措置已有安排。下棋的高手可算至十五步之后的变化，低手则是见招拆招。艺术相通，事理相似，大概是说的这种情况吧。八、不要状如算子，说的是不要有呆板的感觉。写字在达到统一之后，还要注意变化，注意局部的不统一，从而产生动的感觉，既统一又不统一，这是书法的最高境界。不能完全一样，横都是一样长，竖都是一样粗。书法和印刷体不同，该横平的略斜，就是一种变化，就是要产生一种不稳的意思，产生动的意境。如果竖笔斜的话，字从整体上就
9、不稳定了，而横的斜，就是如风摆柳，顿生灵动。九、字有八面，说的是汉字是方块字，写字的时候不能脱出这个方块，每个笔划，每个方位都有界限，不能超出，但不能不及，不及尤如超出。每个小的局部也有自己的小九九，也有自己的八面。笔笔到位，每个笔划做好自己的本分，就把字写好了。十、笔笔中锋，其实说的是对行笔要有控制，不能随心所欲或者是任意无为。所谓的如印印泥，如锥划沙之类就是控制笔的方法，只是古人说的不仔细不具体而已。下笔要先往下再行笔，印印章的动作，锥划沙的动作都是先要往下，让笔划有一定的宽度，才能展开去。笔笔中锋，是从头到尾都要对行笔有所控制，一旦失控，就会出现病笔。再说说现在人的说法。一、将笔转来转去
10、，就是要连贯统一。笔划之间的连接要顺畅自然。掌握好笔法，才能转得好。笔意顺畅了，才能转的流畅自如，自然统一均匀也会显现其中。转来转去，还和笔划的写法有关，后面笔者会说。二、写好“一”字，就是掌握笔法。一是基本笔划，其它的笔划都是由它发展变形而来。永字八法，其起始就是写一字。点，是缩短的一字，横，本身就是一字，竖，是直立的一字，撇捺，是斜写的一字，能写好一字，这些笔划自然不在话下了。出锋容易，逆锋难，一字中自然是逆锋法多些，用出锋去写，有何难哉，也不值一提了。同样的，后面也会进一步展开。三、主笔，这是说在字中能够决定整个字形的笔划。可是这种说法不好推而广之，就是有些字的主笔不好找出，比如“口”字
11、。结合前面说的笔划有重量的说法，就好理解了，主笔就是字中重量大的或者是力矩大的东西之类有重量就有力矩。四、重心，从上述，对重心的理解可以顺水推舟了。把初中物理翻出来，读者自行用点脑力吧。毛笔字或者是汉字，其特点基本是方形的，也就通常所说的方块字。毛笔字就要基本上成其为方块，这是从字的总体外形来说的。其次，毛笔的书写其实就是绘画中所说的线条，那么所有的有关线条的美的概念都能拿到这里来应用。毛笔字仍然是个字，就要有字的作用，就是要能传递字义，说明白点，就是要使人能辩认，不能糊里糊涂朦朦胧胧，否则就是绘画而不是文字了。过去记录写字的方法，可以参考字帖，这是好字的结果，不是写字的起始，是所然，不是所以
12、然。怎样达到字帖上的效果，众说纷纭，却又使人不知所云。记录音乐，可以用乐谱，中国古人有工尺字记谱的方法，现在能看懂的人不多了。外国有简谱五线谱，能够很好的记录乐谱。可是，这些方法只能记录音乐的音长，音高，不能记录发音的轻重，声响的大小。一个演奏者，歌唱者，就可以借此发挥。写字，特别是写毛笔字，实际是让笔按立体的方向行进，即，笔的行驶路线是三维的，不但有前后左右，还有上下。字帖是一个平面的东西，不能反映笔的实际运作。过去的各种写字说法，注意笔的平面运动较多，注意第三个方向上下的较少。比如说顿笔，是要把笔往下按么？如果是按，那么要按多少呢？这里留待高人解说。作为字，又是方块的，还要让人看明白，这是
13、毛笔字和其它文字或种类的书法有了区别。为了达到这些要点，过去已经有了笔法和间架的总结。笔者还是按过往的说法，用笔法和间架来说写字。一、笔法对于笔法，永字八法可以说是极致，无从超越。日本南门近籐编辑的书法反隅中有一个“画一图说”，这在笔者写前面的“写好一字”后才看到，现附上他说，写“一”的四法是写一，筋法，骨法，肉法，可以参看图示。永字八法是从这四法发展而来。中国的古代有个拨镫法，唐代林韫说拨镫就是推、拖、捻、拽。南唐李后主言为擫、押、钩、揭、抵、拒、导、送也，而且出自晋代卫夫人。其他的人对拨镫法的解释很多，和解说如何写字一样，五花八门，你我不同。参考这个图，就可以知道，所谓拨镫法其实就是说“一
14、”的写法。用现在的语言来说，写“一”就是横着画一个西文字母“S”，一些字帖上有笔划的写法，在一个字形的轮廓中，往往画的就是这个 S。如果把镫当作灯不是马镫，拨镫解释为拨弄灯芯，就可能清楚一些。古时夜里照明用的是油灯，灯的形状多数是如同一个吃饭的碗，灯中有个芯，灯芯有的用长一点的棉线，盘起来，在灯边露出一点，燃烧的就是灯外的这一点。点的时间长了，灯芯会自己烧掉一些，灯光就暗了，要把灯芯往外拨一点，这显然要小心谨慎，拨多了，会费油，拨少了，灯不亮。可能还要把灯中剩余的灯芯理一下吧，应该还有个回理的动作，就是先把灯芯头往外拨一点，顺着理一下灯芯，再将灯芯尾盘起来。这是个连贯的动作。而且，拨镫还会有专
15、门的工具，应该类似现今的攝子一样，或者是一根棍，临时的用头上的簪子代用一下，或许也行，否则直接用手去拿灯芯，会被灯火烧着。卫夫人应该是把理灯芯的工具当作毛笔了。这样的语言在古人很好理解，而且是普通的人，高贵的人不会自己去拨灯芯的。拨灯芯的人很少会写字，会写字的人拨灯芯又不在行，再者，这是晋代的拨灯芯法，现在人因为不用油灯了，也就没有了这个动作，对拨镫的动作更无从想象了。既然是 S 形，那么对藏头护尾就能解释了，回锋也有了形象的对应。对于撇和钩，就是 S 没有了尾，或者是回锋的方向不同。S 的弯曲方向也可以反过来，如同右旋左旋之类，头和尾也可以省略，加上长短的微调，还有提按顿挫，这就丰富了写法的
16、变化，应用起来就千姿百态了。再者，S 的两头要有多大，回锋逆锋的范围比例有多大，也需要注意。过犹不及，太大太小的头尾给人以拘泥的意味。西人的练习书法，要从画直线和圆开始。画直线是练习最简单的笔划，比圆稍复杂的，就是这个 S 了。东西方在这个方面同样有可以借鉴的地方。基本笔划的练习虽然枯燥，但却是必要的。盖房子要有基础，基础不好房子盖不高。写字的道理出不了这个圈。台上三分钟，台下十年功。在行笔的三维表述上，往下按笔，字迹就粗，往上提笔，字迹就细。看这个图，笔划的两头较粗，说明在这里是要按笔的。只不过这个按不是直接按，要略带一点转动，按的同时要转。按后要行笔，就要略提，同时要行，结束的动作其实是开始的反过来。这样的行笔动作连起来，就成了画 S 了。再简化一点，就成了画圆了。在写点的时候，其实就是在画圆，只不过这个圆可能不圆，要略微拉长一点。参照如印印泥，行笔就是先要往下按，按的时候笔是带点转动的，所谓的逆锋起笔是也，接着行笔，再停住。停住的时候可以是往下按，同时要往回提，所谓无垂不缩是也
