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1、超越的“80 后”与沉重的“北京梦”如果翻看孟小书的创作历史，会发现她在初中的时候就出版了自己的作文选，其中一篇作文是放风筝的经历，她和父亲一起放风筝，结果风筝没飞起来。这篇作文遭到了老师严厉的批评，孟小书回忆时依然耿耿于怀，老师认为在作文里风筝必须要飞起来，可凭什么呢？她想不明白。高中开始，孟小书去加拿大留学，在那里度过了她的青春期，这也决定了她的视野比同龄人要更开阔。在加拿大她主修人力资源，辅修艺术设计，回国后又从事电影工作，从她的小说里可以看出影视作品的影响，但同时她也将更多的想象力反作用于文学中。 现在虽然不主张将小说和作者的生活一一对应，但还是能从字里行间中看出端倪，尤其是对“80
2、后” 作者而言，更容易从作品里看出他们的生活轨迹：学校、公寓、咖啡馆、酒吧、古镇。孟小书的作品是个例外，她小说里的人物游走在 798 艺术区，天通苑社区，南五环的破旧小区，河北县城的 CT 室里。这些地点更多的出现在社会新闻里，孟小书天生对城市边缘有着敏锐的好奇心。 发表在当代杂志的擒梦应该算是孟小书的代表作。只读开头，会误以为这是一篇标准的“80 后” 作品，所以会误读，是因为开头遵循了”80 后” 创作的典型套路：从“ 我 ”入手，再向外辐射。我甚至为那句“有时我在艳阳天下，把手心伸到空中，仔细看掌心的纹路，闭上眼睛，它们会清晰地刻在脑海里”而发出不怀好意的微笑，因为这是一句被改造了无数次
3、的“80 后” 经典句型：在苍穹下 /阴天下/太阳下/树荫下，我伸出手，查看掌心的空洞/纹路。这个句型所以被戏仿，是因为除了咀嚼出一点“明媚的忧伤” 以外，空无一物。 我害怕孟小书往这个套路上走，并不是走不通，而是终有一天当这批年轻作家亲身接触社会时，会发现掌心的空洞是涵盖不下这个社会复杂性的，很容易将关键的问题遮蔽掉。但好在接下来的阅读，让我有了改观。 擒梦是一个关于“北京梦” 的故事，与郭敬明 “小时代”所描绘的 “上海梦 ”正好能形成有效的对比。 小时代的开篇是对于繁华而冰冷的上海排比句似的铺陈，而擒梦简单两句带出了当下北京的变化， “北京在长达五天的阴霾后，终于迎来了艳阳天”“天通苑里
4、人口密集，像是蚁穴”，“他是个地道的北京人，从奶奶的奶奶那辈就开始在紫禁城里扎根了。如今已经挪到了南五环，再过两年有可能会被挤到河北去。 ”和上海人对郭敬明笔下上海的陌生感所不同的是，每一个身在北京的人都能感受到“雾霾”“蚁穴”“搬到河北” ，已经成了北京生活的标志。 孟小书没有写北京的高楼大厦，灯红酒绿，对这一切，她甚至是有些害怕的：“透过挡风玻璃，前面是两条耀眼的红色汽车尾灯，它们像两条裸露在阳光下的红色绸带，闪闪发亮。红绸带一直延伸至天际，让人绝望。有时我站在天桥上，或者从家里的窗户向外望去，看着几百两的自行车与行人，几千辆的汽车都奔着一个方向去，他们要去到哪里呢？这万人奔腾的场面让我感
5、到阵阵恐惧，总感觉像是要出什么事儿一样。我害怕北京的傍晚六点，害怕人潮攒动的场面，我是一个懦弱而胆小的人。 ” 郭敬明有一个变形的“上海梦” ，是 1990 年代市场经济兴起下，以私有制为主体的“我” 的无限膨胀，是上百个名牌堆砌起来的物质废墟。而孟小书的“北京梦” 则显得虚无缥缈，是汽车发涩的尾气， “曾经一个朋友对我说，这在路上奔跑的人们心里都存有一个“北京梦” ，可北京的梦确实一池浮萍。胖杰坐在副驾驶上，我摇下半个车窗，微风中夹杂着呛鼻的尾气。我对胖杰说：“北京的梦可真呛人。我点了支烟，梦的味道瞬间退散，空气变得有些清爽，有些消极。 ”相比我更认同孟小书关于梦的描述，她不是底层文学对城市
6、泣血的批判，也不是新一代弄潮儿对城市天然的亲近感，而是一种注定成长于此，不得不接受的无奈和自嘲。她不会批判城市而怀旧农村，相反对于农村她更加陌生，栖身于此，却又察觉到城市带给人的异变，只能用这样一种轻轻吹散“梦 ”的方式来抵抗沉重的现实。我一直认为年轻写作者应该是一种五官张开的写作，用它来对抗新媒体写作的冰冷，用眼睛看，也用触觉感知，嗅觉去闻，味觉去品尝。虽然孟小书把“北京梦 ”定义为虚无缥缈，但闻着呛鼻，看着缥缈，触摸起来像女人的 C 罩杯，她用语言的魔法把梦变成了一个具象的东西。 擒梦里，女主角的名字为秦梦，男主角叫思远，名字具有深意，女孩想把北京的生活握在手里，而男孩却心向远方，他的梦代
7、表着中国新青年的另一种普遍性， “我不是富二代，家里也根本就不管我，我就想通过自己的努力来证明不是富二代也能加入这个俱乐部。我爱车甚至爱自己，你看看我过的日子你就知道了。我觉得没有谁能比我更懂车了，至少在中国。你说我这算是梦想么？”这是一种幻想着白手起家的梦，这个梦在上世纪八九十年代是被证明成功并得到无限放大的，而背后对于国家体制缝隙的撬动却鲜有人提及。当下，国家结构越来越完善，各层监管力度加强，除了既得利益者在维护自己的权益以外，白手起家越来越成为一个神话，否则每年考公务员的数量不会持续增长。思远幻想的是依靠修车致富，这个梦想被作者在结尾狠狠击碎，他死于除夕前的过度劳累。 纵览孟小书的几部作
8、品，会发现她对于家庭关系的焦虑。在擒梦里，女主角要守护的梦正是关于家庭， “我的梦想就是有一个属于自己的家，我想把我的小猴子放在哪就放在哪的家。家里面对着我的孩子，最好是个女孩儿，还有胖杰”。在逃不出的幻世 里她这么形容父亲：“ 我不相信男人，可以说是有些厌恶，妈妈和他离婚是对的，他诠释了男人身上所有令我厌恶的特质。 ”这是在“80 后”作品里时常出现的一种家庭结构，父母有一方缺席，取而代之的是一个玩具或者一只宠物。他们要不是带着玩具私奔，要不就是跟动物对话，或者以极端的出走抵抗家庭的残缺。擒梦里秦梦一边开着母亲赌气用离婚赔偿购买的宝马，一边又因为房租的缺口屡屡搬家。思远在以将房产转移自己名下
9、要挟父母不要离婚，但极端的方式依然没能阻止家庭的分裂。 逃不出的幻世里秦梦父亲即将迎娶比自己小三十岁的新欢，而白慕云的家庭里只有失聪的姥姥和自闭症的母亲。孟小书笔下的主人公和他们的家庭都以一种拧巴的方式存在。同时这种拧巴感是他们指认彼此的方式，他们能嗅到一股味道，这种味道未必能让他们拥有更亲密的关系，但是却在一段时间内彼此支撑着。 逃不出的幻世里，秦梦与白慕云的感情基础在于“他，极像另一个我。也许，人所选择的爱人，其实是另一个自己”。但这种关系的建立，也是值得让孟小书警惕的， “80 后” 作品里的身边人，多是自我的陪衬物，大量出现“另一个我”“父母皆祸害” 之类的相似构思，主人公把身边人同化来反衬“我” 的与众不同，但同时也忽略了人物的复杂性，白慕云作为个体的多面性和层次感在作品里没有得到舒展。
