红楼梦大揭密之二十六

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1、- 1 -红楼梦大揭密 (之二十六)本文作者:孙维中前面我们反复提到“女儿”、“儿女”隐指地下“母文”。同时,又反复提醒读者红楼梦两大核心之密。一是“康熙是钱谦益的儿子”。二是“地下藏有万卷古书,其中有世界各国古书三千余册”另有古董、字画、玉玺等珍贵历史文物。红楼梦作者们最担心的是三件大事,一是怕当时满清实际已是汉人掌政,在所谓清朝时被泄漏出去。会造成天下大乱。二是“地下母文在清朝时被人发现或被盗”。三是“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”几百年或若干年后一旦“清朝”结束,知情人都死了,怎么办呢?所以红楼梦作者设计了一个重要人物“袭人”。即“继承人”。又隐指继承“龙衣”人。红楼梦第三回:当下、

2、王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱厨内,宝玉乳母李嬷嬷并大丫头名唤袭人的,陪侍在外面大床上。(请读者注意“碧纱厨”三字。同时“碧”又是红楼梦极为重要密码即拆分为:王、白、石。王:为十二,白:指钱谦益。前面我们反复讲到“白是银”。银:即钱。石:石头记。同时又组成:王、皇。康熙字典- 2 -1369 页:王。天子也。按:王本古文玉字。石:盤石:在这里指文化,地下的“母文”。由此可知“碧”的重要隐意。)又:原来这袭人亦是贾母之婢,本名珍珠,贾母因溺爱宝玉,恐宝玉之婢不中使,素喜珍珠心地纯良,遂与宝玉。宝玉因知他本姓花,又曾见旧人诗句有“花气袭人”之句,遂回明贾母,即把珍珠更名为袭人。却说袭人倒有些痴处:伏侍

3、贾母时,心中只有贾母;如今跟了宝玉,心中又只有宝玉了。(这段话告诉我们袭人也同样是“母文”、同“宝玉”在一起紧紧相连。花即指地下“母文”。)红楼梦第四回:原来这李氏即贾珠之妻。珠虽夭亡,幸存一子,取名贾兰。(请读者注意红楼梦三回的袭人:珍珠。同贾珠。隐指“母文回归。”)红楼梦第二十八回:花气袭人知昼暖。(细读此句前后段落,醒悟“袭人”、“珍珠”。珍:宝贝的东西又指瑞兽珍禽。兽:畜。“玄田”指母文栖息地。禽:鸟羽,指大量“母文”,“羽化”的书籍,瑞:而山王。珍:宝、玉。指隐在“山中的珍宝、母- 3 -文。同时又指皇权”。“珠”是红楼梦重要密码,我们已讲过多次。珠即“圆”。明珠即圆明。)红楼梦第二

4、十七回话未说完,李氏道(隐指李纨等):“嗳哟哟!这些话我就不懂了。什么奶奶、爷爷的一大堆”。凤姐笑道:“怨不得你不懂,这是四五门子的话呢。”(这段话又提示后人,“每一句话几乎都是隐指地下母文,天上皇权。”同时又另有所指。所以一定要理解和领悟红楼梦中的特殊的语言。和特别字的解读。)红楼梦第三十二回:宝玉出了神。见袭人和他说话,并未看出是何人来。便一把拉住,说道:“好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来,死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里,又不敢告诉人,只好掩着。只等你的病好了。只怕我的病才得好哟。睡里梦里也忘不了你!”袭人听了这话,吓得魂消魄散,只叫:“神天菩萨坑死我了!”(这段话

5、告诉我们“病根”都是“袭人”。一是“母文”、二是“皇权”。“神天”是皇权。睡:目、垂指地下“母文”指红楼梦,菩萨是红楼梦极重要密码,待叙。“坑死”隐指地下“母文”。所以吓得魂消魄散。)又:袭人见说这话,将手一拍,说:“是了。是了。- 4 -”红楼梦二十三回:贾政一举目,见宝玉站在跟前,神彩飘逸,秀色夺人;看看贾环,人物委琐,举止荒疏;忽又想起贾珠来。贾政问道:“袭人是何人?”王夫人道:“是个丫头。”贾政道:“丫头不管叫个什么罢了,是谁这样刁钻,起这样的名字?”(这段话很重要贾政隐指“真政”:“政权”。又稀有的宝贝“正”、“文”。举目:抬头看书。牡丹亭“八字分头做目呼”。“八字”是“莫失莫忘,仙

6、寿恒昌”的宝玉。目呼:又指打开的书。飘逸:隐指“三月十五”葫芦庙炸供(诈)的那场火逸。隐指宝玉就是“火逸”的书。)刁钻:一指钻入地下的“母文”。二指钻:占金,占领金(清)之意。隐指康熙为袭人。红楼梦十回:这婆子答道:“可不是!从没有缩过,或是长两日三日,以至十日不等都长过的”。先生听道:“是了,这就是病源了。”康熙字典176 页:“天九地十”。这段话隐指天九:政权,十:地下“母文”。红楼梦三十六回:凤姐道:“八个。如今只有七个,那一个是袭人。”- 5 -王夫人道:“这就是了”。三十六回又隐指天罡三十六。“皇权”。八和七为“十五”又隐指“十五”日“绛云楼大火”。红楼梦二十三回:那一日正当三月中浣

7、(指三月十五日,钱家大火)早饭后,宝玉携了一套会真记,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,展开会真记(注意:细品“会真记”),从头细玩。(细玩:隐指玄田,王、元。)正看到“落红成阵”,只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。那花瓣浮在水面,飘飘荡荡竟流出沁芳闸了。回来只见地下还有许多,宝玉正踟蹰间,只听背后有人说到:“你在这里作什么?”宝玉一回头,却是林黛玉来了,肩上担着花锄,锄上挂着纱囊,手内拿着花帚。宝玉笑道:“好,好,来把这个花扫起来,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道:“撂在水里不好。你

8、看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿去埋上,日久不过随土化了,岂不干净。”(这段话隐指“绛云楼”的书,在三月十五日转入地下。“花”隐指书。“落红成阵”是双关语,糟蹋:是密- 6 -码,指地下的书。畸角:也是密码,隐指尸下的书。一指地下“母文”太多啦。二指夺取政权,指日可待。这二件事都完成才是了。)红楼梦作者们为“两大机密”费尽担山力。试图让后人找到“母文”并采用了下列办法,一再提醒母文的存在:通过写唐诗、宋词、元曲、明诗别裁集来警醒后人。通过周易、八卦的方式讲述“母文”。写桃花扇、牡丹亭、燕子笺、西厢记剧本来

9、揭示和点化人们重视“母文”的存在。用聊斋讲鬼神的方式提醒后人“母文”的存在。用封神演义、西游记、水浒传、三国演义来为寻找“母文”指路。撰写喻世明言、警世通言、醒世恒言来为找到“母文”再给后人警示。在国外出版汤若望传为寻找“母文”另辟蹊径。又杜撰了“隋唐演义”、“说岳全传”、“白蛇传”、“八仙全传”等等大量的历史典故来揭示母文的存在。包括我们一直沿袭的宝莲灯、天仙配、画中人、秋翁遇仙记、十五贯都在揭示“母文”的存在。因为我聪明的先辈在这些书和典故中都设有- 7 -“密码”。一旦掌控了密码就一定会“唇红齿白”。(天下大白之意。)红楼梦作者又利用“发明文字”并发明“大量成语”来揭示“母文”的存在。请

10、看水浒传九十回“造字台”。更为惊叹的是利用地藏经等多种“经书”告诉人们,千万不要忘记“母文”的存在。柳如是诗词:“洛涘潘安居旧筑,荆州宋玉宅新移”再一次警醒我们。在康熙尚未掌控满清大权的时候,红楼梦作者们已经开始筹划和编纂康熙字典的部分内容。为后人读懂红楼梦指明了道路。几乎所有的古书中都有“走一遭”之句,到什么地方走一遭?红楼梦第一回一页:重点告诉我们后人“然后携你到那昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭”。这些单句、词组几乎含盖了我们古典文学的大部书之中。下面请看康熙字典与红楼梦部分的隐意。红楼梦第二回:我这女学生名叫黛玉,他读书凡“敏”字他皆念作“密”字;写字遇着

11、“敏”字亦减一二笔。(这段话里显然借“敏”字告诉后人有重大“秘密”- 8 -和“母文”。)康熙字典850 页:笺:敏,拇也。玉篇敬也、庄也。笺(1708 页):书也、云也。显然告诉后人燕子笺即“燕子母文”和苟文。庄:即田庄,地下也。红楼梦六十二回:说着又着袭人拈了一个,却是“拇战”。桃花扇卷三 第二十六出任晔拳叫彩,三家拇陈排。(“母、拇、敏”都是红楼梦极为重要密码。康熙字典精心设计、阐述“母、拇、敏”。可见康熙字典的编纂者同红档梦作者如出一辙。)红楼梦重要密码“罢、罗、目”是研究红楼梦中“母文”的关键所在。康熙字典首页部首目录:特别提示后人,“罒同网,目罒同”。我们来看一下“水”字红楼梦第二

12、回:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”燕子笺三十七出林花润,水荇飘,曲江旧路草萧萧。- 9 -牡丹亭三十三出 冥誓怕似水中捞月,空里拈花。红楼梦第五回:一个是水中月,一个是镜中花。红楼梦第五十二回:昨夜朱楼梦,今霄水国吟。柳如是诗词 怀 人水国竟遮清曲里,家园无计锦帆吹。西游记二回:祖师道:“此欲长生,亦如水中捞月”。封神演义三十八回:五行之内水为光。唐诗 登金陵凤凰台李白三山半落青天外,二水中分白鹭洲。桃花扇卷续 四十出二水洲边白雀舫,指马谁攻秦相诈。第六出:秀才渴病急须救(隐指“水”字)柳如是诗词采莲曲兰皋欹雀金鳞浓,水底鸳鸯三十六。康熙字典部首目录氵同水,氺同水。- 10 -这是解红楼梦极为重要所在。凡数中有氵字旁,皆从“女儿”、“清朝”来思考,“二水”是红楼梦重要密码。“月”为“十五”。即隐“十五日夜的大火”又隐“明朝”。康熙字典部首目录老同耂:根据康熙字典孝又可理解老子。解读红楼梦必须按康熙字典上的指示来读,特别是“般、王、玉、黛、钗、”都按康熙字典来解密。就很容易理解红楼梦中的“怪”字和为什么会出现“几字合一”的现象。都是作者的精心铺陈布局。请看红楼梦大揭密之二十七。爱新觉罗、姓氏的隐密和康熙、雍正、乾隆名字的由来。2015 年 4 月 7 日

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