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1、古籍中有关女娲的记载：说文解字：“娲，古之神圣女，化万物者也。 ”楚辞天问：“女娲有体，孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。 ”山海经大荒西经郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。 ”山海经大荒西经：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。 ” 淮南子说林篇：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此娲所以七十化也。 ” 太平御览卷七八引风俗通：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”绎史卷三引风俗通：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。 ”淮南子览冥篇：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不
2、息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。 ”博雅引世本：女娲作笙簧。笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空而受簧也。 帝王世纪：女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧。神话中的女娲中国上古神话中的创世女神。传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。还有传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。 风俗通义记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说
3、很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜！又称女阴、女娲娘娘，风姓，生于成纪（今甘肃秦安县） ，一说她的名字为风里希（或为凤里牺） 。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西！女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。现实中的女娲一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四
4、千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达 7 天的大型庙会和祭祀活动。玻尔认识到他的理论并不是一个完整的理论体系，还只是经典理论和量子理论的混合。他 玻尔的纹章的目标是建立一个能够描述微观尺度的量子过程的基本力学。为此，玻尔提出了著名的“互补原理”，即宏观与微观理论，以及不同领域相似问题之间的对应关系。互补原理指出经典理论是量子理论的极限近似，而且按照互补原理指出的方向，可以由旧理论推导出新理论。这在后来量子力学的建立发展过程中得到了充分的验证。玻尔的学生海森堡在互补原理的指导下，寻求与经典力学相对应的量子力学的各种具体对应关系和对应量，由此建立了矩阵力学。互补理论在狄拉克、薛定谔发展波动力学和量子力学的过程中起到了指导作用。
