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1、 材料一： 撒切尔夫人曾说，中国现在还称不上一个强国，因为中国的文化还不具有影响其它国家的力量，中国只出口电视机，而不是电视节目和思想观念。材料二： 上海世博会是展示国家实力的文化盛会，遍览世博会各个国家展馆，在感受文化差异性的同时，也明显感觉到各国家之间的文化差距。 一流的文化强国 展示的是国家精神和国家意志； 二流强国 借助现代高科技讲述了一个动听的故事； 三流国家 大多炫耀的是传统文化符号；四流国家大多贩卖的是旅游产品和各种纪念品。两则材料给我们什么启示？第九课 建设社会主义文化强国 1、中国特色社会主义文化的含义。2、建设社会主义文化强国的必要性及必由之路。3、走中国特色社会主义文化发
2、展道路的决定因素。4、建设文化强国与走中国特色社会主义文化发展道路的关系5、文化自信与文化自觉的含义、表现。内因：封建专制制度日渐没落。内因：封建专制制度日渐没落。外因 ：西方近代工业文明的巨大冲击(一 ) 中国文化复兴的必然选择1、中国先进文化的求索 全盘西化论： 该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪 30年代，主要人物是胡适、陈序经等人。 它认为百事不如人 ,物质不如人 ,制度不如人 ,道德不如人 ,知识不如人 ,文学不如人 ,音乐不如人 ,艺术不如人 ,身体不如人， 肯认错了，方肯死心塌地地去学人家。 文化复古主义 ： 是近代产生的一种文化思潮， 它是在中西文化的对撞中产生的。
3、复古主义的代表人物是林纾、章士钊。 认为传统文化的千年道统是不能放弃的，中国文化的唯一出路就是重新确立传统文化的主导地位，他们坚决反对西化主张，要求 返回孔孟之道， 在社会上提倡尊孔运动，倡导诵经复古 。思考 二 ：你怎样评价这两种观点？这两种做法能否实现中华文化的重振？点评：全盘西化论： 它在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的 民族虚无主义，是不符合中国国情的。文化复古主义： 虽然在肯定中国传统文化的作用方面，起到一定作用，但他们死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方先进文化学习，这是一种食古
4、不化的观念， 是完全错误的。结论：在文化建设中，必须处理好继承、借鉴与发展的关系。奉行 “ 全盘西化 ” 论和 “ 文化复古主义 ” 都不能产生中国的先进文化李大钊在 新青年 发表的 我的马克思主义观 陈独秀和青年毛泽东结论： 2、 马克思主义的传入是中华文化走向重振的转折点思考三：从中国近、现代史看，是哪次运动实现了中华文化的历史转折，使中华文化由衰微走向复兴 ?一一 .中华文化复兴的必然选择中华文化复兴的必然选择 1中华文化复兴的探索：“ 全盘西化论全盘西化论 ”“ 文化复古主义文化复古主义 ” 2中华文化由衰微走向重振的重要转折点马克思主义传入中国马克思主义传入中国3文化复兴的必然选择
5、发展中国特色社会主义文化（ 是什么？）在当代中国，要以马克思主义为指导，建设面向在当代中国，要以马克思主义为指导，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，即中国特色社会主义文化。社会主义文化，即中国特色社会主义文化。（社会主义先进文化）（社会主义先进文化）马克思主义；面向现代化、面向世界、面向未来的， 民族的科学的大众的文化 ；社会主义文化3、发展中国特色社会主义文化A、指导思想：B、基本特征：C、本质和核心：(1)中国特色社会主义文化的内涵： P96（ 2）发展中国特色社会主义文化的必要性只有坚持和发展中国特色社会
6、主义文化，才能把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来，使悠久的中华文化焕发新的生机，实现文化强国的梦想。 “面向现代化 ” 就是文化建设要为经济建设和政治建设服务； “ 面向世界 ” 就是文化建设要着眼于世界前沿、体现时代精神，广泛汲取国外一切优秀文化成果，同时要向世界展示中国文化建设的成就； “ 面向未来 ” 就是文化建设要着眼于可持续发展的目标，勇于开拓创新，引导广大人民群众在思想精神和知识水平上不断提高。“民族的 ” 即民族性，就是要弘扬民族优秀文化传统和革命文化传统。就是要植根于中国特色社会主义建设的实践，既吸收和借鉴同外一切优秀文化成果，又保持中国风格、中国特色和中国气
7、派。“ 科学的 ” 即科学性，就是文化建设要遵循自身的发展规律，正确反映自然、社会的发展规律。“ 大众的 ” 即大众性，就是既要引领广大人民群众，又要服务于广大人民群众，不断丰富人们的精神境界。“ 社会主义 ” 是当代中国先进文化的性质和核心价值取向。只有坚持这一价值取向，中国先进文化才能推动社会的发展和进步，并始终保持生机与活力。1、中国特色社会主义文化发展道路和建设社会主义文化强国，是路径和目标的关系 二、建设社会主义文强国的必由之路二、建设社会主义文强国的必由之路 1.发展中国特色社会主义文化与建设社会主义文化强国的关系 、建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标 走中
8、国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。（ 3）两者是 路径和目标 的关系。坚持走中国特色社会主义文化发展道路，最终目标是建设成社会主义文化强国。 建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标 与中国特色社会主义事业总体布局相适应 与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接 与我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配文化建设是五位一体布局之一中国特色社会主 义的 总 布局：经济 建设政治建设文化建设社会建设生 态 文明建 设（二）建设社会主义文化强国的必由之路（二）建设社会主义文化强国的必由之路1.地位地位2.原原 因（见下页）因（见下页）3.措施措施
9、走中特发展道路是走中特发展道路是 建设社会主义建设社会主义 文化强国文化强国 的的 必由之路必由之路。跟文化强国是跟文化强国是 途径途径 和和 目标目标 的关系的关系1）指导思想，两为方向，两百方针，三贴近原则，两个坚持2） 关键关键 是增强全民族文化创造力，树立高度的 文化自觉文化自觉和文化自信和文化自信3） 最重要最重要 的是用的是用 中国特色社会主义理论体系武装中国特色社会主义理论体系武装 头脑、头脑、指导实践、推动工作。指导实践、推动工作。3、为什么要走中国特色社会主义文化发展道路？ P97 四点走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。 是由我国社会制度、发展
10、道路和党的性质宗旨决定的；（党的视角） 是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的；（历史 视角） 是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的；（国内视角） 是由增强国家文化软实力的现实需要决定的。（国际 视角） “ 问：谁是世界上最痛苦的人？答：减肥中的吃货。 ” 当 “ 减肥中的吃货 ” 遇到一部名为 舌尖上的中国 的纪录片，就成了全宇宙最痛苦的人。 材料一： 舌尖上的中国为何这样红？画面中的美食让人馋涎欲滴，述说中国各地美食生态的人物故事感动满满。让观众从中国特色食材以及与食物相关的一系列元素中，去了解中华饮食文化的精致和源远流长，去感知国民对待生活、对待家庭、对待社会抱持着什
11、么样的态度。但凡是看过此片的观众，无不 “ 口水和泪水 ” 横飞 材料二： 能拍出舌尖上的中国，总导演陈晓卿绝非凡人。在 TimeOut中文版、天下美食等报刊均开设有美食专栏，谈及舌尖上的中国备受热捧，陈晓卿自信满满 “ 早预料到了，我所有的片子都这样。 ” 走中国特色社会主义文化发展道路 关键是 增强全民族的文化创造活力为此需要树立高度的 文化自信和文化自觉 辜鸿铭自称 “ 生于南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋 ” ，他精通多门外语，却在中国积贫积弱之际 力挺中国传统文化 。当时，中国贫弱，为西方人瞧不起。可辜鸿铭却对西方人讲，别看你们现在牛哄哄，可要论文明、论道德，你们西方人远不如我们中
12、国人。为证明自己说法，他把论语中庸大学等中国传统经典译成英文，并给欧美人讲授论语。历史名人：文化自信和文化自觉文化自信和文化自觉1、文化自觉：是对文化的地位作用的 深刻认识，是对文化发展规律的 正确把握 ，对发展文化历史责任的 主动担当 ；2、文化自信：来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的 深刻把握 ，来自于对自身文化价值的 充分肯定 、对自身文化生命力的 坚定信念 。3、共同表现1、对中华文化发展前途 充满信心2、对中国特色社会主义文化发展道路 充满 信心，3、对社会主义文化强国目标 充满信心！习式外交凸显文化自信 在荷兰访问身着中华立领；访问联合国教科文组织总部，提出了文明因交
13、流而多彩，文明因互鉴而丰富；在中法建交 50周年纪念大会上的演讲，一口气说出了 20多名法兰西文化的代表人物，中法交流更是文化的交流。正向所说： “ 访欧是为和平而来，为推动合作而来，为交流互鉴而来，为共促文明进步而来。中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。 ” 不仅如此，习夫人以其优雅、端庄的形象开启了夫人外交，彭丽媛出访行程多集中在公益、慈善、教育等方面，完成社会、文化议题，改变了世界对中国刻板形象的认识。这些都成为习式人文外交的亮点，也开启了人文外交的新篇章。服饰文化凸显文化自信服饰文化凸显文化自信服饰文化凸显文化自信服饰文化凸显文化自信走中国特色社会主义文化发展道路文化复兴的必然选择建设社会主义文化强国的必由之路 为什么 走中国特色社会主义文化发展道路中国特色社会主义文化发展道路与建设社会主义强国的关系文化自觉和文化自信发展中国特色社会主义文化含义与表现怎样 走中国特色社会主义文化发展道路知识小结：怎样做什么是 中国特色社会主义文化发展道路
