2014届天津市高三第二次六校联考语文含答案

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1、2014届天津市高三第二次六校联考语文试卷第卷一、(15分)1.下列各组词语中加点字的读音都正确的一组是( )A.粗糙(co) 鞭笞(ch) 乳臭(xi ) 风驰电掣(ch)B.蹩脚(bi ) 岑寂(cn) 禅让(shn) 循规蹈矩(j)C.哺乳(b) 扁舟(bin ) 揣测(chui) 瞠目结舌(chng)D.椽子(yun) 荟萃(cu) 挫折(cu) 姹紫嫣红(ch)2下列词语中没有错别字的一组是( )A博弈 坐镇 部署 平心而论 出奇致胜 改弦更张B誊写 妍媸 诡秘 逆情悖理 胁肩谄笑 暗度陈仓C机率 拔擢 两讫 无精打采 唉声叹气 变本加厉D亵渎 弥留 蜂拥 矫揉造做 风鬟雨鬓 开源截

2、流3.下面语段横线处应填入的词语,最恰当的一组是( )以色列在约旦河西岸 大量兵力,伺机大规模侵犯巴勒斯坦控制区。外祖父家的后园子里种着两棵桂花树,三棵木槿树,_还有几棵梅花树。王同纪新世纪现代汉语词典中,随心所欲、 的释义如此之多,到底会把中小学生的语文学习引向何方?A囤聚 另外 信口开河 B屯聚 另外 口若悬河C屯聚 此外 信口开河 D囤聚 此外 口若悬河4下列句子,没有语病的一项是( )A10月8日零点,随着全国各地高速收费站的收费杆的落下,使持续八天的高速公路免费通行鸣金收兵,重大节假日小客车免费通行政策再战告捷。B在构建和谐社会的过程中,科技创新要以民为本,这需要我们的科技工作者改善

3、“公益类科技就是低端技术”的偏见,从制度上着手打造民生科技。C“神舟 ”十号载人飞船的成功发射,再次赢得了世界各国的赞誉;中华民族能有今天这样的荣耀,靠的是勤劳智慧的中国人民的共同奋斗所取得的。D虚拟现实技术用有力的证据再次表明,以计算机为核心的信息技术的应用和发展,将使人类掌握更多认识世界、探索世界、改造世界的有力工具。5下列选项中,依次填入下面文字中横线处的标点符号,最恰当的一项是( )你有没有过这种经历_在你饥饿难耐只渴求一片面包的时候,有人笑吟吟地给你端来一盘龙虾_我有过。在我寝食难安只渴求一张北大金融系录取通知书的时候,有记者打电话告诉我_ “你是天津市今年的市理科状元。”不敢相信的

4、木然,难以相信的狂喜 我像一只挥舞着双钳的螃蟹在房间里横行(当然,我想这是人的正常反应) 。然后是记者,然后是采访_ 照相,然后是做节目然后我非常冷静,我感到不舒服_“我是什么?”这是我面对镜头时,最想问的一个问题。A. ? 。 : , 。 B. 。 , 、 ,C. ? : 、 。 D. ? ? , , ,二、(9分)阅读下面的文字,完成68题。周易的前生今世易传是对周易一书的第一次系统解释的著作,因为共有10篇文字,故又称十翼。易经与周易,不是两名一实的重同关系,而是种属关系。自从阴、阳爻由数字中归类抽象出来之后,很自然地固定为六十四个六爻卦体,对这些卦体作出有序排列,并且各自给予一个卦名,

5、便诞生了第一部易经。据史传,这第一部易经诞生于夏代初期,其名为连山。夏代之前,洪水泛滥,人或为鱼鳖;大禹治水,洪灾顿息,舜将帝位禅让于禹,建立夏朝。由于长期的洪灾,人们对赖以避难的高山心怀感激;洪灾之后的渔猎生活,山上盛产的野果和飞禽走兽,为人们的主要生活来源;对山的崇拜,也就成为一种必然。因此,在对六十四卦排序之时,象征山的“艮”卦名列榜首,也就顺理成章。六爻重卦“艮”是由两个经卦“ 艮”相重而成,象形山连着山。所以,夏代制定的以“艮” 为首卦的易经,便取名为连山。我国最早图腾对象“山”,也因此可以确认。由渔猎社会转向农业社会,也是在以“山”为崇拜对象的夏代。个中原因,显然是洪水消减之后,人

6、们纷纷从山上下来,在平原上安营扎寨的缘故。长期的农事活动,使人们对“春播一粒粟,秋收万颗粮”的土地产生了感情。于是,由“山” 移情于 “地” 的观念随着农事活动的深入展开而得以确立。商汤取夏政而代之,作为治国之策的易经,也必须作出相应的改编。由于古籍资料的残缺,我们已无法知道改编的全部内容,但是从商朝初期诞生的第二部易经称名归藏,可以确定这部易经的首卦已由“艮”改换为“ 坤” 。坤为地,以“ 坤”为首卦的归藏,表达了商代先人对大地的崇拜,我们祖先由此进入第二个图腾崇拜时代。商代八百年,是农业社会逐渐走向成熟的阶段。成熟的农业生产,使先人们意识到农作物的收成好坏并不取决于土地,而是取决于天气:风

7、调雨顺,五谷丰登;洪涝旱灾,歉收甚至颗粒无收。于是,先人的观念又开始发生第三次转变,即由对“地”的崇拜转向对“天”的崇拜。商朝末年,周族领袖姬昌被商纣王囚禁于羑里,在狱中对第二部易经即归藏作了全新的编纂,即史称“演易”。经姬昌重新编纂之后的这第三部易经,在周朝取代商政权之后正式命名为周易,即“周朝的易经”。由于观念的变化,更由于周易的诞生,归藏自周代始式微,但是,一直到春秋末期,它还有可能被完整保留着。据礼记记载,孔子为了解殷商社会,曾专门跑到殷商贵族集居地宋国,寻找并研究归藏;从孔子的“吾欲观殷道得坤乾焉”的透露,我们也获得了归藏的首卦是“坤”,第二卦是“ 乾”的信息。汉代时,归藏可能还有较

8、多内容存世,所以有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论,经学家郑玄在礼记注疏中称:“殷阴阳之书存者有归藏,是亦以归藏为殷易矣”。现在所见的归藏佚文,一为收录在道藏中,二为前些年从湖北荆门王家台楚墓中发掘的竹书残简。这些佚文为姬昌“演易”的背景提供了信息。从西周到东周,周易不仅是周王朝的治国大纲,也是朝廷及贵族决疑解难的工具。左传、国语中的二十多条占筮或援引周易决疑记载,便是周易权威性和实用性的直接表达。春秋末期,“善为易者不占”成为风气;孔子晚年喜易,以致“韦编三绝”;为学生讲易,留下解读周易的数篇文字,与前人留下的几篇资料性文字一起,合编成易传,遂使得周易如虎添翼,进入每一位读书人的书房

9、,并进而成为后世科举取士的“统编教材”。(节选自2013年3月11日文汇报,有删改)6关于易经的理解,下列说法正确的一项是( )A.“易经与周易,不是两名一实的重同关系,而是种属关系 ”,由此可知,周易包括易经,二者是种属关系。B.“孔子晚年喜易” ,他把解读周易的数篇文字,与前人文字一起合编,形成对周易进行系统解释的著作易经。C易经在不断的更新与发展之中,首卦也在不停地变化,从夏初到商初再到周代,一直到现在,其首卦还在不停改变。D.全文谈到了与易经相关的三部著作,即 连山归藏周易,而这三部著作体现了易经在不同时期的发展。7下列各项对于易经首卦的论述,不正确的一项是( )A.易经首卦在不同阶段

10、的每一次变化之中,生活环境的变化,食物来源的变化,人们的思想观念和信仰的转变都对变化起着举足轻重的决定性。B. 夏代之前,洪水泛滥,山上盛产的野果和飞禽走兽,为人们的主要生活来源,对山的崇拜,使象征山的“艮” 卦在连山六十四卦中名列榜首。C. 夏代以后,长期的农事活动,使人们对土地产生了感情。于是,由“山”移情于“地”,使得商代初期的归藏首卦由“艮”卦变化为“ 坤”卦。D. 商代八百年,农业社会逐渐走向成熟,使先人们意识到农作物的收成好坏更多取决于天气,于是到周易时,首卦已更新为代表天的“乾”卦。8下列理解和分析,符合原文内容的一项是( )A.夏代初期诞生的连山,以 “艮”为首卦,这为我们现在

11、将我国最早的图腾对象确认为“山”提供了重要的历史依据。B.商汤取夏政而代之,作为治国之策的易经,也作出了相应的改编,通过对改编全部内容的分析,获知大地已被崇拜。C.周族领袖姬昌在狱中对归藏 作了全新“ 演易”,后被周武王命名为周易。直至此时第三部易经方才尘埃落定。D.汉代时,第二部易经 归藏还有较多内容存世,所以才能有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论。三、(12分)阅读下面文言文,完成9-12题泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。凡战之道,未战养其财,将

12、战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避。

13、小利小患,不足以辱吾技也,然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。注:本文是权书(苏洵的一组

14、策论,共十篇)中的一篇,逐节论述用兵的方法,分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面,而以治心(即将帅的思想与军事素养)为核心,所以标题叫“心术”。其中包含着一些朴素的辩证法观点。乌获:古代大力士9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A.谨烽燧,严斥堠 斥责堠吏 B.使之狎而堕其中 轻慢C.故一忍可以支百勇 抵御 D.袒裼而案剑 脱去上衣,露出上身10.下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是( )A.士以义怒,可与百战 与嬴而不助五国也B.能以兵尝敌 以其无礼于晋,且贰于楚也C.奋呼而操击 有如此之势,而为秦人积威之所劫D.则童子弯弓杀之矣 险以远,则至者少11.下列各项中没有运用对比手法一组是( )A.见小利不动,见小患不避。小利小患,不足以辱吾技也,然后有以支大利大患B.吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中C.尺箠当猛虎,奋呼而操击徒手遇蜥蜴,变色而却步D.袒裼而案剑,则乌获不敢逼冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣12.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )A.作为将领的原则,应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色,麋鹿在身边奔突而不眨眼睛,然后才能够控

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