在公元七世纪初﹐伊斯兰从地平出现了 ﹐四十年后﹐一个新兴的穆斯林民族(稳麦)登上了世界知识的顶峰﹐因为﹐从伊斯兰传播的一开始﹐就以宣传求知为人类新文明的基础 真主向他最后使者最早的启示﹐是要他传播知识 ﹔真信士﹐必须求知﹐有知识的人更接近真主求知是天职先知穆圣在公元 611 年﹐莱麦丹月的第 27 日﹐ 第一次领受真主的启示 真主通过吉卜利里天使对他说﹕“你应当奉你的主的名义而宣读 ﹐他曾用血块创造人 你应当宣读﹐ 你的主事最尊严的﹐他曾教人用笔写字 ﹐他曾教人知道自己所不知道的东西 ”(96﹕1-5)在以后的年月里﹐真主不断有新的启示下降 ﹐指示他的使者向人间传播真理 ﹐其中有许多关于引导信士求知的教诲 例如﹕《古兰经》说﹕ “他们说﹕‘假若我们能听从﹐或能明理﹐我们必不沦于火狱的居民之列’”(67﹕ 10)《古兰经》说﹕“你说﹕‘有知识与无知识的相等吗 ﹖ 唯有理智的人能觉悟 ’”(39﹕9)《古兰经》说﹕“谁带来真理(指使者)和确信其中者(指信士)﹐这些人就是敬畏的39﹕33)《古兰经》说﹕“你说﹕‘我的主啊 ﹗ 求你增加我的知识’”(20 ﹕114) 真主指示他的使者﹐这样指导他的弟子们﹐向真主祈祷知识。
知识是真主对信士的的喜悦﹑恩惠和援助对于常人来说﹐知识不是“生而知之 ”的遗传本能﹐ 但是真主赋予每个人具有吸收知识的能力﹐人们可以通过一切方法和途径追求知识﹐ 丰富自己的头脑 ﹐增强理智﹐提高对周围事物的观察和判断能力 因此﹐求知和探索真理﹐就是善功﹐ 加深对真主的感恩和敬畏 知识形成了力量﹐提高了人性﹐改良社会﹐ 俗话说“知书达理”﹔ 人类知识的增长﹐ 有善意和善心﹐真主给求真理者巨大的报酬先知穆圣在他执行真主使命的二十多年里﹐向他的弟子们说过许多鼓励学习的金玉良言﹐值得我们总结和回忆 先知穆圣说﹕“知识﹐即便远在中国﹐亦当求之先知穆圣说﹕“求知﹐从摇篮到坟墓先知穆圣说﹕“求知﹐是每个穆斯林男女的天职先知穆圣说﹕“学者的墨水胜过烈士鲜血的高贵 ”先知穆圣说﹕“真主启示我宣告 ﹕‘凡是走在求知道路上的人﹐ 我将引导他走向天堂’”先知穆圣说﹕“祈祷的最佳形式 ﹐是求知先知穆圣说﹕“学者们应当把知识传授给别人 ﹐向缺少知识的地方提供教育 因为﹐哪里没有知识﹐ 那里就悲惨有弟子来向先知穆圣求教﹕“谁的学问最大 ﹖” 他回答说﹕ “不断求知的人学问最大﹐因为真正的学者﹐ 如饥似渴地求知﹐永无之境。
先知穆圣说﹕“寻找知识和智能吧 ﹗ 只要装载知识的船还在航行﹐ 你们就不会失败先知穆圣说﹕“认真地深思熟虑一个时辰 ﹐胜过七十年的礼拜功修先知穆圣说﹕“细心倾听学者的讲话 ﹐再向其他人传输﹐比任何祈祷动作都高尚先知穆圣说﹕“求知的利益﹕使有知识的人分清是非曲直﹔照亮了通往天堂之路﹔如同在荒漠中遇到了好友﹔在举目无亲的孤独之中找到了好伙伴 知识给我们带来幸福﹐知识帮助我们度过难关﹔ 知识是朋友之间的装饰 ﹔知识是抵御敌人的盔甲 ”从先知穆圣时代开始﹐知识提高到了地位 ﹐社会繁荣富强﹐日新月异﹐穆斯林稳麦保持强盛延续了一千年 在伊斯兰掌权的那个漫长的时代里 ﹐知识受到推崇﹐学者受到尊重﹐ 鼓励善功﹐提倡信仰﹐ 荣耀遵纪守法的人 知识推动了社会法纪﹐知识助长了科学﹐知识阐明了天道人伦﹐知识倡导社会道德﹐对人宽厚﹑仁慈﹑善良 在穆斯林社会 ﹐广袤万里﹐从南到北﹐从东到西﹐ 一致遵循《古兰经》和圣训真理公元一千年前后﹐是伊斯兰出现后的三百年 ﹐穆斯林世界百业兴旺 ﹐学术盛行﹐人们向世界各国求学﹐ 穆斯林学者汇集了东来的中国学问 ﹐北来的印度知识 ﹐西来的希腊哲学 当时的伊斯兰世界﹐ 自然形成了许多学术中心 ﹐如大马士革﹑巴格达﹑开罗 ﹑科尔瓦多和撒马尔汗。
在这一片广阔的土地上﹐阿拉伯语是学术的语言 ﹐是商业的语言﹐是外交的语言﹐是世界的语言﹐ 通过阿拉伯与直接传播经训的思想﹐ 统一了全体穆斯林的道德准则 穆斯林科学家在许多领域领先全世界﹐ 为今天的科学的分科和发展奠定了稳固的基础 穆斯林创建了世界上最早的大学和医院﹐ 例如建于八世纪的艾资哈尔大学 伊斯兰代表文明﹐代表科学﹐ 代表社会道德﹐一切都是来自于穆斯林学者孜孜不倦的求知成果 坎贝尔说 ﹕“欧洲的医学﹐不仅来源于阿拉伯﹐而且整个思路和建构都是阿拉伯人创造的成就 阿拉伯人是现代欧洲的文明先驱求知的乐趣真主赋予了人类求知的能力﹐也恩赐了人类求知的精神乐趣﹐ 真主启示人类求知﹐并以知识的乐趣给人精神赏赐 求知是人类与生俱来的欲望和欢乐﹐从婴儿开始﹐直到老迈﹐ 活到老﹐学到老 清贫的学者﹐两袖清风﹐内心里是个富翁﹐ 为他的学习成就无比骄傲和自豪﹐体现了人格的价值和高风亮节的品德 每个孩子都是在求知中成长 ﹐每个年龄段都有他们学习和求知的需要和乐趣﹐对孩子最大的鼓励是 “这孩子懂事了人的大脑﹐求知的机能和欲望超过躯体的发育和成长 年青人过了青少年时期﹐身体停止了长高﹐ 但求知的能力绝不比儿童时小。
人到中年﹐ 身心容易疲劳 ﹐但求知的愿望还十分旺盛﹐四十岁还来得及学习一门新专业﹐ 开创一个新的事业 老年人﹐体弱多病﹐但是学习新知识仍旧保持年青人一样洋溢热情 七老八十的耄耋老者照样兴趣昂然地在读书 ﹑看报﹑做研究﹐发表真知灼见 求知使人感到生活充实 ﹐感到世界美好﹐感到人性优美 ﹐感到真主造化的无穷奥妙﹐ 更加敬畏真主 人的一生过程﹐时刻在求知﹐ 少中老年龄的不同阶段﹐会有不同的知识追求和学习特征﹐如记忆﹑思考﹑分析 ﹑归纳﹑判断﹐ 但求知永无停止的时候 ﹐精彩纷呈﹐而且不论职业﹑爱好或目标﹐ 求知其乐无穷﹐人人都能有深刻体会知识的范围极其广泛﹐凡是天底下存在的东西 ﹐都有人专心研究和喜好 有喜好﹐ 就必求知﹐ 积累新知识﹐丰富了人类的知识宝库 大部份头脑清醒的人 ﹐一辈子对自己有规定﹐每天必学新知识﹐ 三天不读书﹐感到面貌丑陋﹐语言乏味 学习的方式很多﹐不限于读书看报﹐可以是体力的﹐ 如旅行﹔可以是友谊的﹐ 与人交谈﹔ 可以是独创的﹐如设计发明﹔可以是用心的﹐如观看和思索 知识是光明﹐知识是芬芳 ﹐知识是俊美﹐知识是成熟 ﹐而且随着时间的推移﹐更亮﹐更香﹐ 更美﹐更老练。
先知穆圣说﹐知识把人提高到完美 ﹐接近高贵﹐与天地同步﹐获得复活日的安宁眼前是反面教育假如我们检讨现代伊斯兰世界的落后﹐首先应归咎于学术落后﹐ 技术落后﹐社会落后﹐一切落后都是从求知欲减退开始﹐发展到今天这样的恶果 ﹐受人凌辱和压迫 当我们的穆斯林社会停下脚步的时候﹐睁开眼睛看看西方世界 ﹐他们快速发展的求知之路走上了错误 ﹐对我们也正是反面教育 无神论者不认真主 ﹐他们也是在孜孜以求拼命读书﹑学习﹑发展技术﹐但他们失去了信仰﹐ 使当代资本主义成为人类道德的低谷 ﹐各种丑恶的现象不堪入目 我们今天的落后﹐并非没有积极意义﹐可以让我们冷眼旁观﹐看看那些失去正信的“发达国家”多么可怜﹐可悲﹐可叹﹐ 可怕 西方工业发达﹐商业兴旺 ﹐灯红酒绿﹐但给我们的教训是人性堕落﹐剥削加剧﹐ 文明腐败﹐ 良心沦丧﹐一切都是为了钱﹐ 不择手段获得金钱 有了钱 ﹐沉没在色情﹑吸毒﹑酗酒﹑犯罪和家庭破裂之中﹔抱着大金砖﹐人在苦恼中﹐追求娱乐刺激﹐ 醉生梦死 这些反面的教育﹐对于穆斯林也能变毒草为肥料﹐滋养我们的心灵 ﹐帮助我们提高警惕性 ﹐成为前车之鉴﹐端正方向 当再次出现伊斯兰文明曙光之时﹐ 穆斯林不会重蹈覆辙﹐ 跌入当今资本主义同样的泥坑。
在伊斯兰光辉下求知﹐追求真理﹐是穆斯林的天职务和光荣﹐也是生命的乐趣﹐两世吉庆阿里编译自 The Pleasures of Seeking Knowledge by Dr Ibrahim Syed)。