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1、 教师师德专题讲座 年耀花第一讲：道德“道德 ” 于每个人来说都不陌生，人们经常把“道德”挂在嘴上。当一个人做出高尚的行为，表现出崇高的品格时，人们誉之为道德；当一个人用不正当手段来满足自己的私欲，而其行为又不能触犯法律时，人们对他们进行道德谴责，斥之为不道德，如此等等，在生活中不胜枚举。从感性上说几乎没有人不知道道德，但是从理性上问一下：什么是道德？德是怎样产生的？德的本质是什么？道德有那些社会作用？等等，对这样一些问题，若能完整而准确的回答出来，就不那么容易了。 “道德” 一词，源于拉丁语的 moris，意指风尚习俗。在我国古籍中，道德这一术语也早已有文。如论语 述而篇讲的“志于道，根于德
2、” ， 孟子 公孙丑下讲的“尊德贵道”，这些都是道德。只是把道与德分开用。所谓“道” 是指人所由以行走的道路，也指事物存在、运行、生、灭所由以遵循的法则，并引申为人们必须遵循的社会行为准则、规矩、规范；“德” 即行，所谓“德者”“ 得也” 。人们认识“道”遵循“ 道”，内得于己、外施予人，便是“ 德”。 “道”的客观性较强，主要指外在的规范要求；“德”则偏向与主观方面，主要指人们的内心精神方面的东西。首先将道德两字连用的是荀子一书，在劝学篇中有这样的话：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。 ”现在人们通常把道德理解为调整人们之间以及个人社会之间的行为总和。从严格的科学意义上来讲，所谓道德是由
3、一定的经济关系决定的，依靠社会舆论、传统伦理习俗和人们内心信念来维系的，表现为善恶对立的社会意识和行为规范总和。道德有时也指个人思想品质、境界、修养及善恶评价，甚至可用来泛指风尚习俗。第二讲：教师职业的本质教师职业是人类社会分工以后出现的一种社会现象，也是人类社会进程中的一个历史范畴。在阶级社会中，教师这一职业具有鲜明的阶级性，它是为一定阶级的政治服务的，是为统治阶级培养本阶级合格人才服务的。关于教师职业的本质，由于理解不同、认识不同，说法也就不一样，直到目前认识尚不统一，归纳起来大致有如下几种看法：其一、教师职业是“造就下一代”“培养接班人”的职业。这是一种广泛流行的看法，但是这种看法不确切
4、，因为造就下一代和培养接班人，并不只是教师。其二、教师的职业是“传道、授业、解惑” 的职业，这种看法是极为普遍的，而且自古以来为人所接受。这种看法之所以被人们所接受，是因为它抓住了教师这个职业的外部特征，从现象上分辨教师职业与其他职业的区别。其三、教师是“人类灵魂的工程师 ”“辛勤园丁”“吐尽最后一口纤丝的春蚕”这种看法没有回答教师的本质问题，而是对教师高尚形象的比喻和高度的赞誉，表明了人们对教师职业尊重，说明了社会对教师职业的重视。他也未能揭示出教师职业的社会本质问题。上述几种普遍看法都未探讨教师职业的社会需要和社会作用，因而也未能揭示出教师职业的本质问题，那么究竟什么是教师职业的本质呢？所
5、谓的教师职业，就是指按照一定的社会的需要和标准传授文化科学知识以培养人的能力和思想品德的一种职业。（一） 、教师职业道德的特点、功能和社会作用。教师道德的特点主要有以下几个方面。（1） 、师德意识要求高水准在师德意识水准上，教师道德较之其他职业道德有更高的要求，这是因为教师职业劳动是崇高而艰巨的。这种职业本身就决定着教师应具有崇高的精神境界和崇高的道德品质。对儿童和青少年传播科学文化知识是教师的神圣任务，对他们进行品德教育更是教师义不容辞的光荣职责。而其他职业劳动，特别是工农业劳动，由于有他们是与无生命的自然材料和无意识的动植物打交道，社会对其职业道德水平的要求相对也就低一些。至于教师劳动则不
6、同，它的最大特点是培养塑造新的一代，是人的工作。不仅要用自己的丰富学识教人，而且更重要的是用自己的品格教人；不仅通过语言传授知识，而且以自己的品格传授“品格” ，即以自己良好德行和习惯去影响幼小的心灵，使之成为健康向上、聪明、活泼的新一代。正式基于这个特点，人们把教师称为“人类灵魂的工程师” ；因为社会对师德水准的要求较高。由于教师道德这一特点，在人类道德史上，师德也总是处在当时社会道德的较高水准上。（2） 、师德行为要成为楷模由于教师职业的特点和性质，决定了教师要做“人之楷模” 。这是因为教育劳动和劳动的对象不是物质而是活生生的人，他们有思想、有情感、有意志、有个性，这就要求教师的行为时时处
7、处起表率作用。道德行为是道德意识和道德品质的外在表现，是实现道德动机的手段。师德不仅对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教” 的作用。它不仅深刻的作用于学生的心灵，塑造学生的品质，而且通过学生还作用于家庭、社会；它不仅影响着学生学习及其成长，还影响着学生今后的生活道路，甚至他们的一生。儿童青少年在德、智、体、美等方面，正处在成长过程中，是个性初步形成和发展的时期，模仿性强、可塑性大，易受成人和外界环境的影响。这不仅要求教师的师德具有更高的水准，而且还要具有完美的品格和模范行为，成为学生心目中的典范，所以说教师的一举一动、一言一行，对儿童和青少年学生都会产生深刻的影
8、响；他们的言谈举止、行为作用、待人处事，乃至气质性格都对学生起着熏陶、感染和潜移默化的作用。正因为如此“为人师表，以身作则”就成为我国历代教师职业的传统美德。“教育工作的全部工作就是为人师表” （叶圣陶）“请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人”（苏霍姆林斯基）（3） 、师德内容具有继承性我国历代师德具有丰富的内容，这是中华民族宝贵的道德理论财富，是我国教师天长日久，广泛实践的结晶。教师既是这些宝贵道德遗产的保护者，又是它的继承者。如孔子的“学而不厌，诲人不倦”、 “言传身教、为人师表 ”和孟子的“因材施教 ”等。（二） 、教师职业道德的功能所谓教师道德
9、的功能（或职能）是指教师道德的功用，即教师道德对教师个人，对集体（包括教师集体） ，对社会的用处。所以，教师道德功能问题实质上是一个关于教师道德对教师个人、集体、社会有哪些价值的问题。教师道德功能是多方面，其中调节功能、教育功能和反映（认识的）功能是教师道德的基本功能。（1） 、调节功能教师道德的调节功能是教师道德各种功能中最重要的功能。教师道德的存在意义，就在于具有调节的功能，在于教师可以用它对教育活动中的人际关系进行控制，是教师把握世界的一种工具。教师道德的其他功能则是服从于调节功能的，或是为他服务的、或是他的具体表现。（2） 、教育功能教育功能是指教师可以通过评价、激励、说理、事实感化、
10、榜样示范等形式来培养教师道德信念，形成教师风范、树立教师道德楷模、塑造理想的教师人格，从而提高教师的精神境界和师德水平，树立“敬业”、 “乐业” 和“勤业” 的思想，乐于终身从事教育工作、热爱教师职业；甘当“辛勤园丁 ”。师德教育功能的重大意义就在于，他能激发教师的自觉性、创造性和积极性，从而使教师在其职业生活中依照一定的是非、善恶、荣辱观（“八荣八耻” ）来调节自己的行为，教育功能总的来讲起着指导、激励的作用。（三） 、教师职业道德的社会作用（1） 、教师道德是影响生产力发展的精神力量这是因为教育是培养人的重要手段，而培养有社会主义觉悟、有文化的劳动者，是我国社会主义教育的根本目的，也是社会
11、主义社会每一个教师的重要道德职责。由此可见，一个社会关系教育的道德观念、教师的道德意识、道德水准，也同样作为一种精神力量，影响着教育事业的发展。只有那些具有高尚精神、献身教育、甘为人梯、热爱学生、诲人不倦、刻苦钻研、不断改进教学的人，才能在教育事业上做出巨大的贡献。社会主义教师道德就是通过教师培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者，而对促进社会主义生产力的发展产生重大作用。（2） 、师德对社会风尚和精神文明建设有促进作用。首先，师德会通过教师对学生优良品德的培养而影响社会风气的改善。师德对社会风气的影响，主要是通过学校的教育活动和培养出来的学生的行为表现而起作用的。在学校，教师是学生最亲近、最尊敬
12、的人；学生具有天然的“向师性” ，对他们来说，教师是一切美好的化身和可信仿效的榜样；他的高尚品德会潜移默化的影响着他们的思想品德。特别是低年级学生，他们年幼，更是随着教师的样子行事，把教师的言行奉为标准。正因为如此，一个有良好的师德修养的教师，不仅应注重“授业” ，也应注重 “传道”；不仅注重对学生智育、体育、美育教育，更应注重对学生进行思想品德教育。所以说，每个教师应加强自身师德的修养，而师德水平的提高，必将对青少年的思想品德产生极大的影响，这就有利于树立良好的班风、校风，进而促进社会风气的好转，推动社会主义精神文明建设。其次，师德还会通过教师个人的家庭生活而影响社会风气的改变。（3） 、师
13、德有助于培养并造就社会主义一代新人。一个有良好师德的教师会培养出社会主义社会需要的合格人才，一个品德不良的教师就会出次品、废品。“国家和人民把儿童托付给教师们，要他们来教育这些按年龄上是最容易受影响的人，信任教师们来培养、教育和造就这代青年人，也就是说，把自己的希望和自己的未来都完全嘱托给他们。这乃是把伟大的责任加在教师身上的一种重托。 ”加里宁论共产主义教育第三讲：教师职业道德规范（一） 、献身教育、甘为人梯献身教育、甘为人梯是人民教师忠于党、忠于人民、终于社会主义祖国的高尚道德境界的具体体现。作为一名小学教师，工作是十分辛苦的。可老师们不计地位、不计名誉、不计报酬、不计时间，一心扑在教育事
14、业上，长年累月默默辛勤耕耘，为培养下一代，倾注了自己全部的心血，真实鞠躬尽瘁、死而后己。正因为如此，人民教师受到社会普遍的尊敬和赞扬。每当我得知不少学生跟着我们的脚步走进讲坛，从事带给孩子第一束晨光事业，我内心充满着无限的欣慰。什么叫培养人才，也真正体会到教师工作的伟大意义，这时我在心底里涌出的不只是精神上的愉快，而且是由衷的感到作为一个人民教师的无比幸福和自豪!我们与万元户相比是比不过，在家里，没有多少条腿，没有多少个门，也没有成套的家具、沙发，没有奥迪、电气化，更没有存折。可是我们没有一点贫困的感觉，恰恰相反，我们是精神的富有者，拥有大量的精神财富，事业使我们富有，使我们充实，使我们产生更
15、高、更多、更新的追求，从而使我们获得一个越来越富有的生命。（二） 、以身作则、为人师表“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师，已经失去了当教师的资格了。最好还是请他走到角落里，在那里去捏鼻涕，叫谁也不要看见他。 ”马卡连柯论共产主义教育孔子作为教师，被后世誉为“万世师表” 确非偶然，他最早倡导以身作则，揭示“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从” 的道理。儿童和少年的模仿性和可塑性都很强，教师的一言一行都起着耳濡目染、潜移默化的作用，教师的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科书，任何道德箴言，任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”。学生的眼睛是 “录像机 ”，耳朵是“录音机” ，
16、脑子是“电子计算机 ”，录下来的信号装在 “电子计算机”里，然后指导他们的行动。所以塑造下一代的心灵，教师要以身作则，自己首先不做，成为学生的表率。率先垂范是为人师表的重要表现。（三） 、热爱学生，诲人不倦“要成为孩子真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们”苏霍姆林斯基把整个心灵献给孩子“儿童对于教师给予他们的好感，反映是很灵敏的，他们是会用爱来报答教师的爱的” 赞科夫和教师的谈话孩子都有对爱的本能要求，希望得到教师和家长的热爱；当教师满足了他们的这种需要时，就能够有效的调动学生的主动性和积极性。热爱学生，并不是对学生的溺爱、迁就和放纵，而是从各方面严格要求，俗话说“严师出高徒” ；又说： “教不严师之惰”这些话是很有道理的。但是严格并不等于惩罚，教师对学生严慈相济，严中有爱、严中有度、严中有方，使学生敬而爱之， “亲其师而信其道” 。而不是敬而远之。 “诲人不倦 ”， “有
