宋人词集序跋之传播刍议

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1、精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 1 / 17宋人词集序跋之传播刍议 词的地位在宋代呈逐步提高的态势,其中一个重要的表征就是人们不仅在歌舞酒宴上听歌赏曲,还将作品编纂成册,以供歌者演唱及读者阅读的需要。在刊行过程中,绝大多数词集都会附上序跋,有的还有多篇,这就使宋代词集序跋的数量急遽增加,流传至今的至少还有百余篇。在宋词的传播过程中,除了歌妓演唱之外,序跋的介绍与评说是一个不容忽视的重要载体。它以简洁的方式记叙作品的本事、品评词人的优劣、议论词体的功能及文本的得失,进而影响词体文学的流播。本文即以宋代的词集序跋作为观照对象,探讨其在宋词传播中所发挥的功效。

2、一、宋代词集序跋的作者置于作品之前的称“序” ,置于作品之后的称“跋” ,居前殿后,序跋占据了一部书最好的位置。从阅读习惯看,一册在手,读者总是会先翻看书的序跋,而他率先关注的一定是序跋作者的名字。如果作者是社会名流或者是自己尊崇的对象,读者自然会迫不及待地去阅读这篇序跋,如果序跋作者只是一个寂寂无名之辈或者是声望不怎么好的人物,则会影响读者继续阅读的兴趣。因此人们在为一部书酝酿序跋时,一定会慎重选择作者,以便对作品的宣传推广起积极正面的作用。杜牧答庄充书即云:“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之。 ” 主张撰写序跋的人精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 2

3、 / 17在学术上应该有很深的造诣,最好是为后世所宗仰的人物。杨时杨希旦文集序则说:“士以一言轻重,足以信今传后,惟有德者能之。 ” 强调写序跋者的道德品质。贺铸没有让社会名流或达官显宦给自己的集子作序,而是请“奇穷,抗脏可憎”的程俱写,理由是“子好直,美恶无溢言”,看重的是作序者不虚美、不隐恶的直言品质。在刊行词集的过程中,宋人也非常重视序跋作者的选择,他们或者请名人捉刀,或者让亲朋代笔,或者干脆自己上阵,极尽所能地推介词集里的名篇佳句,从而勾起读者的阅读期待,吸引他们进一步消费词作本身。(一)自序。自序指作者创作完毕之后,对创作经过进行回顾与总结而写成的文字。宋代词集自撰序跋有的采用叙事形

4、式,客观地叙述创作过程与相关本事,如苏轼书黄泥坂词后就只记叙与作品有关的本事,李之仪书乐府长短句后也只叙述创作经过,徐俯渔父词自跋则只交待创作背景。西方传播学家认为:“以说故事的方式向人们提供的信息更容易被理解和记忆。因为这种方式让人放松,让人觉得有趣,以这种方式整合过的新闻素材将更加有效地吸引读者。 ” 叙述型序跋就颇具故事性,如书黄泥坂词后记叙了苏轼在黄州时大醉中作此词,酒醒后遍寻不着,黄庭坚、张耒、晁补之翻箱倒柜复得之的过程,跋文还记载了张耒过录一本留给苏轼,自己则持原精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 3 / 17稿而去。第二天,王晋卿向苏轼索讨墨宝

5、,苏轼又书写此词送给他。故事人物众多,情节生动曲折,富有吸引力,读者读了这篇小跋文,自然会对受到这么多人喜爱的作品产生浓厚的阅读兴趣。更直接的传播策略则是在序跋中作价值上的自我评判。一般而言,创作的甘苦与作品的好坏,作者自己更有发言权,旁人则难免隔靴搔痒,乃至客气恭维。因此读者有时更愿意通过作者观照其作品,最能指引读者的人还是作者自己。宋代词集中就有不少含有自我评判的序跋文章。传统文化中,一贯奉行以谦逊为美德的价值观念,这一观念使人们在作自我评价时,一般都不会轻置夸饰之辞。但我们发现在宋代的词集自序文本中,也许是要为先天不足、备受鄙视的词争得一席之地,很多词人在自序中表达了对词这一文体强烈的认

6、同感。他们并没有像笔记小说中所记载的一些故事那样卑视词体,如陈师道书旧词后说:“余它文未能及人,独于词自谓不减秦七、黄九。 ” 在陈师道看来,秦观、黄庭坚是当世最出色的填词高手,他在后山诗话中就曾说:“今代词手,惟秦七、黄九耳,唐诸人不迨也。 ” 现在他在序文中先自谦其他文类不及别人,再自信地说词则不减秦观、黄庭坚,这一叙述策略带给读者强烈的信息反馈:这是最优秀作家的作品,我一定得欣赏。精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 4 / 17无独有偶,柴望在自序中也采用了这种叙述策略:先设置一个典范,再将自己与这一典范进行比较。他在凉州鼓吹自序中设置的典范是姜夔:“

7、大抵词以隽永委婉为尚,组织涂泽次之,呼嗥叫啸抑末也。惟白石词登高眺远,慨然感今悼往之趣,悠然托物寄兴之思,殆与古西河桂枝香同风致,视青楼歌红窗曲万万矣。故余不敢望靖康家数,白石衣钵,或仿佛焉,故以鼓吹名,亦以自况云尔。 ” 宋末词坛流行婉约含蓄之风而非慷慨激昂之音,柴望认为姜夔正是这种词风的代表,他的词托物言志,寄兴深微,非一般言情之作可比,而自己则堪称姜夔的传人。柴望的自我定位准确与否姑且不论,他能抓住时代的审美需求推销自己的作品还是很高明的。如果说以上自序还只是在词体范围内的自我推销,将自己的作品上附诗经则是一种经学上的自我彰显。词学上所谓尊体观念的初始意图实际上是始于对自我价值的追求。北

8、宋初黄裳演山居士新词序就说:“然则古之歌词固有本哉!六序以风为首,终于雅颂,而赋比兴存乎其中,亦有义乎!以其志趣之所向,情理之所感,有诸中以为德,见于外以为风。然后赋比兴本乎此,以成其体,以给其用。六者,圣人特统以义而为之名,苟非义之所在,圣人之所删焉。故予之词,清淡而正,悦人之听者鲜,乃序以为说。” 黄裳将词比附诗经 ,是为了强调他的词与众不同。精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 5 / 17南宋林正大在风雅遗音序中也说自己的词“婉而成章,乐而不淫,视世俗之乐固有间矣”,同样是为了突出自己的词与世俗之作不同罢了。他们在主观上都是为了提高自己作品的价值,客观

9、上则起到了推尊词体的作用。当然,也有词人在自序中表示一种忏悔之情,如赵以夫在虚斋乐府自序中说:“文章小技耳,况长短句哉?”(11) 陆游在长短句序中说:“予少时汨于世俗,颇有所为,晚而悔之。然渔歌菱唱,犹不能止,今绝笔已数年,念旧作终不可掩,因书其首,以识吾过。 ”(12) 他们秉持立德、立功、立言的观念,以文章为末道小技,词则更是等而下之。自我忏悔型序跋不但无损于传播效果,还有利于文本的传播。从阅读心理来看,读者对有负面评价的文本会产生更大的阅读兴趣, “汨于世俗”而填写的词更能勾起人们的阅读期待。 (二)他序。相对于自序而言,宋代词集序跋更多的是由他人撰写。在同时代人中,他序作者与文本作家

10、有的是父子关系,有的则有师生之谊,也有的是志同道合的朋友。儿子为父亲的词集写序,本着为尊者讳的原则,一般都不作价值上的评判,如周莱为父亲周紫芝词集写的竹坡词跋 、黄沃给父亲黄公度词集写的知稼翁词后记 ,就都没有主观评价,而只是客观叙述词集的刊行过程。为了弥补这种不足,他们往往会另请人作序一篇,对父亲的作品精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 6 / 17作价值上的判断,如黄沃在刊行父亲黄公度的词集时,就请曾丰写了一篇长序知稼翁词序 。儿子为父亲写序,著作优劣不好直说,由他人撰写就没有了这种顾虑,曾丰在这篇序中就给予了黄公度词以很高的评价:“凡感发而输写,大抵清

11、而不激,和而不流。要其情性,则适揆之礼义而安,非欲为词也;道德之美,腴于根而盎于华,不能不为词也。天与其年苟夺之晚,俾更涵养,充而大之,窃意可与文忠相后先。 ”(13) 他不但从风格上为黄公度词定性,还将其词与礼义道德联系在一起,说明其词思想境界很高。曾丰不但在序中作抽象的说明,还通过与典范词人苏轼的比较为黄公度的词坛地位定位。师生关系中,老师给学生写序的情况比较少见,更多的是门生为老师的作品写序作跋。师生之间虽然没有血缘关系,但在情感上却绝不逊于父子,而他们在学术上的传承关系甚至是父子关系所不具备的,这种关系使得门生成为给老师著作撰写序跋最合适的人选。程端中伊川先生文集后序所云“先生既没,昔

12、之门人高弟皆已先亡,无有能形容其德美者”(14),说的就是这个意思。基于尊崇与了解,门生为老师写的词集序跋往往成为经典之论,如黄庭坚跋东坡乐府评价苏轼词:“语意高妙,似非吃烟火食人语,非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此?”(15) 寥寥数语即勾勒出苏轼其人其词的最大特征。又如精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 7 / 17范开评价辛弃疾词:“世言稼轩居士辛公之词似东坡其间固有清而丽、婉而妩媚,此又坡词之所无,而公词之所独也。 ”(16) 认为辛词既有类似于苏轼词清旷豪雄的特点,也有苏轼词所不具备的清丽妩媚的特征,这一体认堪称精准。此外如黄汝嘉松坡居士

13、词跋说老师京镗的词“抑扬顿挫,吻合音律”(17),亦为不刊之论。这些序跋虽出自门人之手,却少有虚夸浮美之辞,而是在把握词坛状貌的基础上,对老师的词学成就作出的准确评价。当然,门生在为老师词作序时,碍于师生关系,也有些是在作不切实际的廉价吹捧,如詹傅笑笑词序在评价老师郭应祥的词时说:“近世词人如康伯可非不足取,然其失也诙谐;如辛稼轩非不可喜,然其失也粗豪。惟先生之词典雅纯正,清新俊逸,集前辈之大全而自成一家之机轴。”(18) 把郭应祥说成是与辛弃疾等而上之的词坛才俊,如此评价与词人本身的实际水平并不相符,与后世的接受差距也实在太大,在整个接受流程中并不起决定作用。钱诩编辑父亲钱世雄遗集时请杨时作

14、序,杨时在冰华先生文集序中说:“公之平生交游执友凋丧略尽,晚学后进无能知公者,故余不辞而为之,因以著其出处之大略云。”(19) 他的感慨说明了请朋友写序的好处:朋友之间相互了解,批评起来也没有什么顾虑,往往能比较准确地说出作品的长处和不足。因此古人多愿意让朋友给自己的著作精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文 -全程指导写作 独家原创 8 / 17写序,如范成大生前曾叮嘱儿子范莘说:“吾集不可无序篇今四海文字之友,惟江西杨诚斋与吾好,且我知,微斯人畴可以嘱兹事,小子识之。 ”(20) 一定要让朋友杨万里给自己的集子写序。有人准备刊行徐大用的词集时,徐大用说:“必放翁以为可传,则几矣。不然

15、,姑止。 ”(21) 也是希望能得到朋友陆游的一纸序言。朋友写的序跋颇有一些不同于他人所写序跋的特点,如张耒在给朋友贺铸词集写的序中说:“予友贺方回,博学业文,而乐府之词高绝一世,携一编示予,大抵倚声而为之词,皆可歌也夫其盛丽如游金、张之堂,而妖冶如揽嫱、施之祛,幽洁如屈、宋,悲壮如苏、李,览者自知之,盖有不可胜言者矣。 ”(22) 他首先肯定了贺铸词的可歌性,继而高度评价了贺词风格的多样性。这种评价见不到什么溢美的成分,而是基于对作品仔细解读的客观评判。因为没有顾虑,他们在高度评价朋友的创作成就时,也会实事求是地指出不足,如刘克庄翁应星乐府序云:“其说亭鄣堡戍间事,如荆卿之歌、渐离之筑也;及为闺情春怨

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