中国古代的旅游活动

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1、中国古代的旅游活动中华民族历史悠久，源远流长。中华文化光辉灿烂，博大精深。 ，虽远不及现代旅游发达普及，但却异彩纷呈，绚丽多姿，为当时的西方国家无与伦比。研究，科学地对其予以分类，对深入了解作为文化现象的，提高中华民族的认同感和自豪感，增强中华民族的吸引力和凝聚力，进行爱国主义教育，无不具有重要意义。 丰富多采的中国古代旅游活动，至少可分为如下几类： 一、帝王巡游中国古代封建帝王，为了维护统治，弘扬功绩，炫耀威力，震慑臣民，往往巡游各地。有的论者把西周时期的穆王视为帝王巡游的第一人，说他曾宣称天下诸侯各国要遍布王辇之车辙和御骑之蹄印。 穆天子传也记述了他的西征路线和有关故事。甚至有人认为他的足

2、迹远涉波斯，中国通往西方的道路最早是由他开辟的。然而，由于有关周穆王的记述多属传说性的，因此把他作为帝王巡游的实例似乎有些牵强附会。然而，秦始皇、汉武帝作为帝王巡游的代表却是极其出色的。 秦始皇是中国封建帝王巡游的第一人。公元前 221 年他统一中国后，10 年之间出游 5 次： 公元前 220 年，他从咸阳出发,沿渭河河谷抵达陇西。后北行经泾水上的北地返回。 公元前 219 年，他东行到山东邹县的峄山刻石记功,登泰山祭记封禅，到烟台芝罘岛，沿渤海向东到成山头，向南到琅邪郡，又南到彭城，在泗水寻觅周朝九鼎,后南行过淮河到衡山,由汉水经南阳返回。 公元前 218 年，他又向东游历，经河南、山东到

3、芝罘、琅邪,沿漳水从上党返回。 公元前 215 年，他巡游河北，直抵碣石。 公元前 2l0 年，他出武关，沿汉水南下到湖北云梦,乘船顺长江东渡到丹阳；又到钱塘，再渡浙江到会稽祭大禹陵；后又北上琅邪、荣城、芝罘游历。 在这 5 次巡游中，他 4 次在 7 个地方立巨石刻字建碑以记其功绩。 汉武帝喜巡游，爱猎射，祠山川，慕神山,是史学界公认的中国封建社会的大旅行家之一。他七登泰山，六出萧关；北抵崆峒，南达寻阳，许多名山大川都有他行迹。 为实现先带兵耀武，再祭告天地的古训，他于公元前 110年冬带兵 18 万,北上甘泉宫、上群、西河、五原，旌旗飘扬，浩浩荡荡，前后达千里。他出长城，登单于台，成镇匈奴

4、，又回陕西祭黄帝陵，到华山祈祷；再东行至嵩山，敬礼于太室。 公元前 119 年，他封禅泰山，至东海求仙；又北抵碣石、辽酉,再由九原返回，行程 9，000 公里。此行是中国封建帝王巡游的一次壮举。 公元前 106 年，他经由盛唐向湖南九嶷山拜虞舜,到潜山登天柱山；又从寻阳乘船沿江顺流而下，向枞阳行驶，其船首房相接，不绝千里；再由陆路北行，直抵山东琅邪海岸后归。 秦皇汉武，显赫一世。二者巡游，也颇相似。与秦始皇比。汉武帝巡游的路程之遥，地方之多，更有过之而无不及。 此外，隋炀帝杨州观琼花，清康熙、乾隆下江南等都是尽人皆知的帝王巡游的典型事例。 二、官吏宦游中国古代封建官吏，常受帝王派遣，为完成某项

5、任务而出使各地。官吏宦游即源于此。其中以张骞出使西域和郑和七下西洋最有名气。 张骞是西汉杰出的外交家、探险家和旅行家，汉建元三年，他奉武帝之命，带 100 多人出使大月氏。他从长安出发，经陇西，穿河西走廊，出阳关，走大宛，过康居，到大月氏，行程 7，000 多公里，在月氏，他考察了那里的山川地形、风土民情、特有产品，政治军事，并涉足大夏许多城市。然后，他取道葱岭，从祁连山过羌人区，进入陇西，于元朔三年返回。 元寿四年，他又率 300 人前往乌孙，走访了大宛、康居、月氏、大夏、安息，于元鼎二年在乌孙使节的护送下返回。他两次出使西域，被誉为“凿空” 的人，为 “丝绸之路”的畅通建立了不朽功绩。 郑

6、和是明代伟大的航海家,在世界航海史上居于重要地位。从永乐三年至宣德六年，他奉命率船队七下西洋，完成了举世瞩目的壮举。他南到爪哇，北到波斯湾和伊斯兰教圣地麦加，西到索马里摩加迪沙，涉海 5 万多公里，经历了亚非 30 多个国家和地区。此举,比 1487 年欧洲人迪亚士发现好望角、比 1492 年哥伦布发现新大陆、比达伽马绕过好望角到达印度洋早半个多世纪，比麦哲伦环球旅行早 1 个多世纪，可以说在世界史上是前无古人的。他率领的船队62 艘，大的长过百米、宽至四五十米，一般的也长 90 米、宽三四十米，体势巍然，巨以无故；有的载物，有的载人，有的载马，有的载水，也有专供作战用的，各种功能齐备，整个船

7、队，有水手，有书记，有医生,有翻译，还有将士，多达 278 万人，首尾相接，长 5 公里，浩浩荡荡，极有声势，堪称当时航海的“世界之最” ；船上备有当时世界上最先进的罗盘设施，夜观星象，日测风云，加上船是采用分舱密封的方法制作而成的，即使局部触礁，也不影响大局。他把中国大陆的瓷器、铜器、铁器、金银和各种精美绝伦的丝绸、罗纱、锦绮带出去，又把异国他乡的胡椒、象牙、宝石、药材、染料、香料、硫黄以及狮、豹等稀奇珍贵动物换回中国内地，不仅扩大了贸易，而且加深了友谊。至今南洋一些城市还保留着纪念他的遗物胜迹。其随从马欢、费信、巩珍等人分别撰写的瀛涯胜揽 、 星槎胜揽 、西洋蕃国志对研究当地的历史地理具有

8、珍贵的参考价值。 三、买卖商游往返各地做买办的活动为“商旅” 。做买卖所经之路为 “商路” 。在中国古代社会，不仅各地糟运水路四通八达，驿道陆路遍及各地,而且西南各省有栈道，沿海地区有海运。商路的开辟，为商旅的兴起提供了前提，是买卖商游发达的重要标志。据翦伯赞中国史纲说，早在商代时期，东北到渤海沿岸乃至朝鲜半岛，东南达今日浙江，西南到今日鄂皖乃至四川，西北达陕甘宁绥乃至新疆，到处都有商人的足迹。春秋战国时期的陶朱公、吕不韦等都曾周游天下,负货贩运，是中国古代著名的商人。 被历史上称为“海上丝绸之路 ”的是海上商贸旅行线路。汉书地理志说，汉武帝曾派遣官员率领“应募者” 带着大量黄金和丝织品，从雷

9、州半岛乘船驶过南海，进入暹罗湾，绕印度支那半岛和马来西亚半岛，通过孟加拉湾到印度半岛东海岸的黄支国，与当地交换明珠、壁流离等物品。印度商人也穿过马六甲海峡来中国进行商业贸易。 被历史上称为“殷明略航线 ”的海运线路是由元代千户殷明略开辟的。这条水路从江苏太仓刘家港起，经长江口出海直驶成山角，再经渤海湾沙门岛到天津市，只有 10 天航程。元朝政府征收的粮食、瓷器和丝绸织品的相当部分就是靠这条水路从南方运至北方的。北方的豆类、谷物和枣、梨等土特产品也靠这分水路运往南方。据元史卷九四食货志市舶载，至元二十四年，元朝政府以新钞十一万六百锭、银一千五百九十三锭、金百两付给江南各省“与民互市”；且在泉州、

10、杭州设市舶都转运公司， “官自具船给本，选人入番贸易诸货”。由此可见当时买卖商游规模之巨。四、士人漫游中国古代社会的文人学士常把“读万卷书” 与“行万里路”相提并论，几乎都有过旅行游览的历史。其中比较著名的是：屈原，战国后期待人。他因受人谗毁，被楚国君主贬谪，先后到汉北、江南，长期在沅、湘流域游历；深感国家政治的腐败和自已理想的破灭；愤然写下了离骚 、 九章 ，九歌 、 天问等诗。这些诗，以优美的语言和丰富的想象表达了他嫉恶如仇、忧国忧民和为理想而献身的精神，被誉为“逸响伟辞，卓绝一世” 。 司马迁，西汉时的史学大师。他从 20 岁起漫游各地，到过庐山、会稽，考察过“禹疏九江” 的遗迹；经历过

11、屈原被流放之地，凭吊过屈原沉水的汩罗江；又到过孔子故居，参观过孔子“庙堂车服礼器 ”；游历过刘邦起兵的丰沛，访问过萧何、曹参、樊哙、滕公的事迹；还去过魏都大梁，瞻仰过信陵君门客侯嬴看守过的“夷门”具足迹遍及河北、河南、山东、安徽、江苏、浙江、湖北、湖南、四川、云南、陕西、甘肃等地。每到一地，他都深入考察当地的风土人情和山川地势，搜集整理历史资料和轶闻趣事。他写的史记被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚 ”，记述了上起黄帝、下至汉武 3000 多年的历史，开创了传体通史的先例，涉及到军事、政治、经济、社会、文化、科技、地理、民俗等多种领域；不仅是部历史巨著，而且在文学史上也享有崇高地位。 郦道元，北魏

12、地理学家。他深感前人的山海经 、 禹贡 、 周礼职方 、 汉书地理志等过于简略，在跋山涉水、实地考察的同时，着力搜集有关水道的文献史料，为汉代的水经作注。 水经注共 40 卷，记述了 1252 条河道沿岸的地理沿革、历史古迹、城邑建筑、风土人情、传说故事；不仅对桑钦的水经作了修正、补充和阐释，而且对祖国山水作了讴歌和赞美；既具有珍贵的地理学价值，又占有重要的文学史地位。 李白，唐代大诗人。他 25 岁时“仗剑去国，辞亲远游” ，到过湖南、江苏、湖北、河南、山西、山东、浙江、陕西、河北、安徽、江西、四川等地。他那感情热烈、想象丰富、语言清新而又洋溢着爱国主义和浪漫主义精神的诗篇，是他“ 五岳寻仙

13、不辞远，一生好人名山游” 的真实写照。旅行游览为他提供了题材、意境和灵感，他为祖国留下了脸炙人口、动人心弦的诗歌遗产。在他的笔下，万里长江上， “孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”;九曲黄河是， “黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”；庐山瀑布为， “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；西北高原是， “明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”。他的诗，如日月经天、江河行地，流传千古、与世长存。 徐霞客，时代地理学家。他不入仕途，专事旅游，他 22岁起就在母亲支持下， “周游名山大川，以阔大心胸，增广见闻” 。他北抵燕幽，东达粤闽，西入滇南，不怠尽志，历时39 多年，足迹遍及江苏、浙江、安徽、山

14、东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、广东、广西、贵州、云南和北京、天津、上海等地。他跋山涉水，凤餐露宿；对祖国的锦绣河山、地质矿产、水利资源以及各种生物、植被、洞穴、岩溶进行了详尽地考察研究；并每天坚持写日记，以清新简练的艺术语言记述了其亲身经历和旅途见闻，被后人编成徐霞客游记 ，由于这部书文笔生动，记述精细，具有强烈的艺术感染力，因此，它不仅是部地理学著作，而且具有较高的文学价值。 此外，王维、杜甫、白居易、刘禹锡、柳宗元、欧阳修、沈括、苏东坡、李清照、陆游、朱舜水、李时珍等都是中国古代社会著名文人，都有过旅行游览的壮举，都有不朽作品传世。 五、高僧云游中国古代社会的高憎云游是很盛

15、行的，其著名旅行家是法显、玄奘、鉴真等人。 法显，东晋佛教学者。东晋隆安三年,他从长安出发，先越甘肃的陇山，过青海的养楼山，穿河西走廊，西出阳关，经流沙河到鄯善国；又北上焉夷国，越塔克拉玛干大沙漠到于阗国；再过葱岭，遍历北天竺、中天竺等地，是中国僧人赴印度留学的先驱。他得到了摩河僧祗律 、 方等 、大般泥洹经等经籍，并学会了梵书梵语。后来，他乘船到狮子国，又经印度尼西亚爪哇岛北上,于义熙八年从山东青岛崂山登陆返回。他把自己 14 年的旅行见闻写成佛国记 ，对 30 多个国家的山川风物作了扼要描绘。这部书既是 5 世纪初亚洲的佛教史,又是中印等国的交通史，也是中国现存有关海上交通的最早史籍。 玄

16、奘，唐代高僧，佛教学者。他 13 岁就出家为僧，先后在四川、湖北、河南、陕西等地，拜会高僧名师，寻求佛教真谛，精研俱舍、摄论、涅等经，通晓大乘小乘。他深感国人对佛教众说纷纭，莫衷一是。为解惑释疑，提高佛教地位，他于太宗贞观三年从长安出发,经秦州、兰州、凉州、瓜州出玉门关，沿天山南路西行,经西域 16 国，前后 4年到达天竺。他遍游天竺五部，尽取佛学要义，著有会宗论和制恶论 ；642 年,他应邀主持了有 18 个国王、近万名僧侣和教徒参加的经术辩论大会，显露出他的渊博知识和精辟议论。645 年，他从印度回国，带回 650 多部佛教书籍，在长安，洛阳集结高僧，学者进行佛经翻译；并把中国道教哲学著作老子译成梵文，传人印度等地；还奉唐太宗之命，著大唐西域记,记述了他西游 16 年、行程 5 万里、所历 110 个国家和传闻的 28 个国家的地理、