《《夏目潄石的百合》读后感---兴趣的力量(精选多篇)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《夏目潄石的百合》读后感---兴趣的力量(精选多篇)（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、夏目潄石的百合读后感-兴趣的力量(精选多篇)第一篇：夏目潄石的百合读后感-兴趣的力量夏目潄石的百合读后感-兴趣的力量写惯了群众路线、领导讲话等流水线作业，精工细做高精尖的风雅文章都不会写了，这本夏目潄石的百合让我重拾写作热情，写自己喜欢的文字，说自己想说的话，是很幸福的事。作者说她喜欢将一切事情做到极致的匠人，引申一下可以说我喜欢能将一切兴趣研究深入到专业水准的人。忘记了是谁说过，引领科学发展的是兴趣。求知欲是人类探究科学知识的源动力，而对美好事物的追寻是艺术、人文、建筑等美学的根基。回到此书，从书间花草到文书茶事，从人事情事到饮食事，作者游刃有余地穿行于植物学、文学、美学等不同领域，看似信手
2、拈来，实则是作者丰茂广博的见识和阅读作为基础。看花草篇，我认识了蓼、石蒜、胡枝子，这些普通的植物因荡气回肠的人事纠葛而充满诗意；从“粹 ”的由来到利休灰，使我对日本极其简素的美学有了更深刻的理解；看维塔的城堡和青柳图样，我在网上查阅了大量图片，竟也从寻常的图片中看到了不寻常的美学意义；最有收获的是食事篇，原来脚气病是和大米相关的，秋刀鱼和年轮蛋糕背后有着凄绝的故事，便当盒也有几多流派食艺相通的美感凝缩着日本文化。外行看热闹，内行看门道，这句真的一点都不假，一件事物只有了解到它的本源和内涵，你才能真正走进并享受它幽微的美妙。“洞察一个民族的特性，视角可大可小。语言、文学、哲学、艺术、山川风物等，
3、都可作为思考对象一究特性”，在我们的视野之外，那个和中华民族有着夙世渊源的小小岛国，竟然有如此之多的文学、艺术、建筑等大家，此书弥补了我在这方面的认知空白，亦或可以说令我消除了因蒙昧无知而对岛国固有的偏见和轻视。最后还是要赞一下作者的笔力，前面说过，这本散文随笔能做到内容博杂是以作者广博的阅读作为基础，而散文随笔能写得如此简洁而有余韵、严谨却不乏激情、繁杂却不失洗练，却是作者忽法其上的思想深度使然了。归根到底，阅读不应只是文学的记忆和灌输，更重要的是阅读过程中的思考和反省，这才是助推自我提升之力。第二篇：夏目漱石心读后感心读后感我曾经在图书馆找日文辅导书的时候，无意间瞄到了夏目漱石的心这本书，
4、我被心这个词吸引，开始拜读这位名人的作品。借助书后的中文翻译对照，我完成了对这篇巨著的阅读。小说的主人公是“我 ”以及被成为“先生”的另一个角色。从一开始作者便把“我 ”与“先生”紧密的联系在一起了，大学生的 “我”对于“先生”独到的思想，独到的行为方式不仅赞赏且佩服，并常常到“ 先生家”与其产生思想上的碰撞，而在这一过程中“ 我”经历了父亲的死，“先生”的自杀，并了解了 “先生”的过去。 “先生”在被自己的叔叔骗走了父母的遗产之后对人产生了强烈的不信任，并远走他乡独自在东京生活。在这期间喜欢上了房东的女儿，但却因过去的阴影，让“先生”不敢肯定自己对她的喜爱。而当出现了同样喜欢小姐的“k 先生
5、”后“先生”感觉到了危机，他抓住了 “k 先生”的弱点抢先向房东提亲了，虽然最后他与小姐结为夫妇，但“k 先生” 却自杀了。从此 “先生”把自己封闭在狭窄的空间里，并且不怎么与人交流。他活在寂寞与孤独中，对于“k 先生” 的死他很自责，最后他也选择了以自杀来结束自己的生命。这是一部非常完美的心理小说，在这里我看到了人性的丑陋与世故，在巨大利益的面前所有的亲情、友情、爱情都有可能化为乌有，而更可怕的是你却不知道这样的人什么时候会从好人变成坏人。小说向我们展示的是一种压抑苦涩、厌世悲观等灰色基调的画卷。小说一开始“先生” 便常常与 “我”谈论到人性的问题。 “我”虽然觉得“先生”有满脑的伟大的思想
6、，但他却不想把这些公诸于世，并且常会在不经意间说出(请收藏本站)一些让“ 我” 觉得无法理解的结论，我认为这是与先生的过往有关的。 “先生” 曾经说过 “我被人欺骗过，而且是骨肉至亲欺骗的。我决不会忘记。他们在我父亲面前装作好人，父亲刚闭眼就变成了不可饶恕的没有良心的坏蛋。他们家给我的屈辱与损害，我从孩子时起一直背负到今天，大概要背负到死吧。这时我至死也不会忘记的。但是我又不能去报仇，说起来，我现在要做的是超出个人的仇恨。我不仅憎恶他们，而且憎恶一切他们所代表的人，这样的人太多了。 ”人性本善，但是金钱却经常蒙蔽我们的双眼，就像先生这样被自己的骨肉至亲欺骗也是常有的。人都是虚伪的动物，在社会这
7、个大熔炉里每个人都把自己伪装起来了，在利益面前每个人都想伸出自己的魔爪，于是在美丽的微笑背后或许隐藏着一个天大的阴谋，但是在这糖衣炮弹下你却无法分辨这到底是真是假，就像“先生” 所说你永远不知道他们会在什么时候从好人变成坏人。而在经历了巨大变故之后人往往会变得沉默和不信任，就像“先生”那样。 每看到一个笑脸都要怀疑这背后的真实性，让自己宁愿把自己封闭在一个狭窄的空间里也不愿意与人过多的接触，并且再也没有办法真诚的接受所谓的关心与爱护，或者就必须在即将失去的时候才会幡然醒悟，更有可能会做出另自己终身遗憾的事情。人或许都是脆弱的，我们都太容易受伤，我们都希望得到别人的关怀，但有的时候当这奢求已久的
8、关怀到来时你已经失去了接受它的能力了。 小说中“k 先生” 和“先生”最后是以自杀收场。他们同时爱上了房东的女儿，但却是“先生” 使诈先行一步向房东提亲了。得知真相的“k 先生 ”接受不了这样的事实于是选择了自杀来结束自己的生命。从此“先生 ”活在了永远的自责里，虽然他成功迎娶了小姐，但他却永远觉得自己是卑鄙的、可恶的。当初是的他是如此的憎恨欺骗，是欺骗让他一无所有并且必须得远走他乡，但现在的自己却用同样的方式去对待自己的朋友，这让他对人、对社会产生了厌恶，他把自己封闭了，他的性情大变，他的内心除了自责就是孤独。他每个月去给“k 先生” 扫墓，但这却仍然无法让他摆脱心里的阴影，并且这些事情又都
9、是无法跟妻子启齿的，最后“先生” 也自杀了。这是深受明治精神影响的知识分子的悲哀。小说发表在 1914 年，作者以强烈的批判的笔触直指专制时代知识分子中利己主义者可恶、可悲、可叹的孤独内心世界。反复的阅读才明白为什么本书会取名为“心” 被欺骗之后的苦闷和无所适从，而欺骗别人之后的自责和孤独，还有那看不见的未来，都在心里形成了强大的冲击。 “先生”在遗书中讲述到自己的孤独与绝望： “我是孤寂的，我常常感到好像跟任何方面的联系都被切断了，在这世界上只有我一个人住着似的。 ”作者在此也写出了人性深处的原始悲怆，令人沉思和震撼。第三篇：夏目漱石我是猫读后感夏目漱石我是猫读后感冷漠是人的本性，不愿意故意
10、隐藏这种本性的人，是真正的诚实汉。猫。没错，这么富于哲理性的话是出自一只猫之口，它就是着名日本近代作家夏目漱石的作品我是猫的主人公。对于我是猫这部经典的小说作品，我是印象深刻的。夏目漱石先生采用了一种新颖的手法，以一只猫的视角来述说这个故事，来观察这个社会。在我看来，这只主人公猫，就是作者的化身，以自己的感受，接触，来理解这个矛盾的社会，来讽刺各种现象。不得不说，夏目漱石的手法很吸引人，这在小说史上也是鲜见的。小说并没有复杂，高潮迭起的故事，有的只是猫的主人穷教师苦沙弥及其一家的平庸、琐细的生活以及和他的朋友迷亭、寒月、东风、独仙等人经常谈古论今、嘲弄世俗、吟诗作文的故作风雅的无聊世态。说实在
11、，小说中很多的故事情节我都是不太理解的。比如说猫主人跟朋友的寒暄，这在小说中是最频繁出现的画面，也是我觉得最为无聊的情节。作品是 19 世纪初，以当时的日本社会为背景创作的。时代和空间的隔阂阻碍了我对故事的理解，但是，这并不能阻挡我继续读这本书。因为，这本书的魅力不仅仅在于故事情节，在我看来，夏目漱石先生的写作手法和语言艺术，更值得我去学习。第四篇：夏目漱石心读后感心读后感在老师的推荐下捧起了夏目漱石的心开始品读。在看完了中文翻译的版本后竟疯狂的想看看日文原著。最终，在网上找到了日文的版本。在两个版本对照着的阅读下，我完成了对这篇巨著的阅读，虽然仍然有很多不懂的地方，但还是写下了自己对于它的一
12、点感悟。总体来说，虽然我并没有看过太多的日语著作，但是对于日作，我并不喜欢。太多的无病呻吟，太可怕的委婉措辞，而对于日本文化的不了解，让我无法理解作者著作的目的与意义。反而让我感觉这平平淡淡的叙事里面到底表达了什么样的真理。小说的主人公是“我 ”以及被成为“先生”的另一个角色。从一开始作者便把“我 ”与“先生”紧密的联系在一起了，大学生的 “我”对于“先生”独到的思想，独到的行为方式不仅赞赏且佩服，并常常到“ 先生家”与其产生思想上的碰撞，而在这一过程中“ 我”经历了父亲的死，“先生”的自杀，并了解了 “先生”的过去。 “先生”在被自己的叔叔骗走了父母的遗产之后对人产生了强烈的不信任，并远走他
13、乡独自在东京生活。在这期间喜欢上了房东的女儿，但却因过去的阴影，让“先生”不敢肯定自己对她的喜爱。而当出现了同样喜欢小姐的“k 先生”后“先生”感觉到了危机，他抓住了 “k 先生”的弱点抢先向房东提亲了，虽然最后他与小姐结为夫妇，但“k 先生” 却自杀了。从此 “先生”把自己封闭在狭窄的空间里，并且不怎么与人交流。他活在寂寞与孤独中，对于“k 先生” 的死他很自责，最后他也选择了以自杀来结束自己的生命。这是一部非常完美的心理小说，在这里我看到了人性的丑陋与世故，在巨大利益的面前所有的亲情、友情、爱情都有可能化为乌有，而更可怕的是你却不知道这样的人什么时候会从好人变成坏人。小说向我们展示的是一种
14、压抑苦涩、厌世悲观等灰色基调的画卷。小说一开始“先生” 便常常与 “我”谈论到人性的问题。 “我”虽然觉得“先生”有满脑的伟大的思想，但他却不想把这些公诸于世，并且常会在不经意间说出一些让“我” 觉得无法理解的结论，我认为这是与先生的过往有关的。 “先生 ”曾经说过“我被人欺骗过，而且是骨肉至亲欺骗的。我决不会忘记。他们在我父亲面前装作好人，父亲刚闭眼就变成了不可饶恕的没有良心的坏蛋。他们家给我的屈辱与损害，我从孩子时起一直背负到今天，大概要背负到死吧。这时我至死也不会忘记的。但是我又不能去报仇，说起来，我现在要做的是超出个人的仇恨。我不仅憎恶他们，而且憎恶一切他们所代表的人，这样的人太多了。
15、 ”人性本善，但是金钱却经常蒙蔽我们的双眼，就像先生这样被自己的骨肉至亲欺骗也是常有的。人都是虚伪的动物，在社会这个大熔炉里每个人都把自己伪装起来了，在利益面前每个人都想伸出自己的魔爪，于是在美丽的微笑背后或许隐藏着一个天大的阴谋，但是在这糖衣炮弹下你却无法分辨这到底是真是假，就像“先生”所说你永远不知道他们会在什么时候从好人变成坏人。而在经历了巨大变故之后人往往会变得沉默和不信任，就像“先生” 那样。 每看到一个笑脸都要怀疑这背后的真实性，让自己宁愿把自己封闭在一个狭窄的空间里也不愿意与人过多的接触，并且再也没有办法真诚的接受所谓的关心与爱护，或者就必须在即将失去的时候才会幡然醒悟，更有可能
16、会做出另自己终身遗憾的事情。人或许都是脆弱的，我们都太容易受伤，我们都希望得到别人的关怀，但有的时候当这奢求已久的关怀到来时你已经失去了接受它的能力了。小说中“k 先生” 和“先生”最后是以自杀收场。他们同时爱上了房东的女儿，但却是“先生 ”使诈先行一步向房东提亲了。得知真相的 “k先生”接受不了这样的事实于是选择了自杀来结束自己的生命。从此“先生”活在了永远的自责里，虽然他成功迎娶了小姐，但他却永远觉得自己是卑鄙的、可恶的。当初是的他是如此的憎恨欺骗，是欺骗让他一无所有并且必须得远走他乡，但现在的自己却用同样的方式去对待自己的朋友，这让他对人、对社会产生了厌恶，他把自己封闭了，他的性情大变，他的内心除了自责就是孤独。他每个月去给“k 先生”扫墓，但这却仍然无法让他摆脱心里的阴影，并且这些事情又都是无法跟妻子启齿的，最后“先生” 也自杀了。这是深受明治精神影响的知识分子的悲哀。小说发表在 1914 年，作者以强烈的批判的笔触直指专制时代知识分子中利
