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1、1中考 16 篇文言文复习要点一、 鱼我所欲也 孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（一） 、生字 箪（dn） 蹴（c） 羹（gng） 死亦我所恶（w）（二） 、重点词解释1、本心：天性，天良” 2、患：祸
2、患，灾难 3、辟：通“避” ，躲避 4、箪：竹筐 5、蹴：用脚践踏 6、得：通 “德” ，恩惠，这里是“感激”的意思7、乡：通 “向” ，从前 8、何加，好处。 9、恶：厌恶。 10、辩：通“辨” ，辨别。 11、义：正义或仁义。 12、勿丧：不丢掉，不遗失。丧：遗失 13、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。 14、贤者：有道德的人。215、苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。（三） 、重点句子翻译1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。对于优厚的俸禄如
3、果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？3、二者不可得兼，舍生而取义者也。如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢？（四） 、思考题1、本文出自孟子 告子上 ，作者孟子，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有得到多助， 失道寡助 生于忧患，死于安乐 （附“四书”：孟子3论
4、语 大学 中庸 ）2、归纳段意：第一段：论述舍生取义是人的本性。第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为。 （第一层（1-2 句）从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。 ）3、理解及背诵：（1）本文的中心论点是什么？用原文回答：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以鱼 和熊掌为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（3） 鱼我所欲也中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联
5、想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（4） 鱼我所欲也中体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（5）孟子认为能做到舍生取义的人是；所欲有甚于生者，所恶有甚于死者（6）孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)。（7）在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？4（所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 ）（8）不辩礼仪的接受万钟是为了：（为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？）（9）文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与
6、之，乞人不屑也。4、思考：（1 ）文中所指的比生命更可贵的东西是指道义，比死亡更可怕的东西是指丧失道义。（2）人的本心是什么？舍生取义（3）本文使用了哪些论证方法，试举例。比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。（4）文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？给所要论述的问题增加了通俗性，为下文议论正题作好了铺垫。（5）文中多次使用对比这种手法，请举例说明。鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等（6）写“鱼”和“熊掌” “不可得兼时？ ”取“熊掌”的用意是什么？意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，
7、用此事情来比喻”舍生取义“的道理。5、联系：本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。观点：舍生取义 诗句：（1）取义成仁今日事，人间遍种自由花5（2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青6、应用：（1 ）本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求（选择）文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” 。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。（2）本文所强调的“义”与市场经济下的 “利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。
8、（3）在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子：如最美教师张丽莉为保学生生命，用肉身阻挡失控的汽车；谭千秋为就学生用自己的手臂撑起生命的脊梁；抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。（4）列举奉行“舍生取义”这一行为准者的事例，并简要概述。如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。（5）本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为 21 世纪的中学生，你怎样理解这个
9、“义”字？（能见义勇为、为正义事业而献身、6做于国于民有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。 ）（6）作者在文中赞扬的是怎样的人：舍生取义的人（精神永存） ，批评的是怎样的人：见利忘义的人（无生命价值）二、 三峡 （郦道元 北魏著名地理学家、散文家 ）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异
10、，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ”1、 文学常识： 作者：郦道元 ， 北魏著名地理学家、散文家 。 三峡一文出自水经注这是记叙我国古代水道的一部地理书。2、实词： 自：从。 空谷传响：回声 襄：漫上。 漱，这里是冲刷的意思。沿：顺流而下。 溯：逆流而上。 御：驾。 献：山峰。 7良：实在、真。 肃：寂静。 属 ：连续。 引：延长。 绝：消失。 素；白色 旦；早晨。 漱，这里是冲荡的意思。嶂：像屏障一样的高山。 朝：早晨。 清荣峻茂 曦月：阳光，月亮。曦，早晨的阳光，这里指阳光。 。3、特殊用法：奔：飞奔的马。 湍：急流的水。 三声：几声。三，这里不是确数4
11、、 区别： 属：属引凄异（连续） 绝：久绝（消失） 。 自三峡（从）有良田美池桑竹之属 （类） 绝 献（山峰）：极 自非（如果）属予作文以记之（嘱咐） 。 阻绝：断 5、通假字：阙；同“缺” ，中断。6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝，虽乘奔御风不以疾也。素湍绿潭，回清倒影，：白色的急流，回旋着清波，碧绿的深水，映出了（山石林木的）的倒影。 常有高猿长啸，属引凄异7、理解性背诵：1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处 2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。83）写夏水的句子：（1）写水势凶险
12、的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。（2）写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。4）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ”（引用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛）7、结构。结构：文章先总写三峡地貌， （总写） （第一段） ，再写三峡四季壮丽景色， （分写） （第二段）8、文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的热爱之情。9、运用：（1 ）2003 年 6 月，世界人民见证了“三峡蓄水 315”高峡出平湖的壮丽景象，郦道
13、元所描述的昔日渔者歌曰“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ”的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。（2）由李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 ”这一诗句，你想到三峡中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。10、探讨：（1）文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？（2）文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？（写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。 ）911、欣赏：（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或 引用渔歌起反衬作用。（2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。（如：描写三峡深秋清幽静寂
14、，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍” ，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。飞漱其间。的“飞”字。答：“飞”形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。 ）三、 记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（一） 、作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有水调歌头 明月几时有 、 江城子 密州出猎（二） 、解释重点字、词： 念：考虑，想到 寝：睡 但：只是
15、 相与：共同，一起 闲人：清闲的人 空明：形容水的清澈透明。 户：窗户水（月光）中藻、 荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横 10。（三） 、把下列句子译成现代汉语1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草） 。3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！（四） 、填空1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境
16、，表达了作者旷达心境。2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 （主旨句）4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。 （旷达胸怀） （1 ）贬谪悲凉。（2）人生感慨。 （3 ）赏月喜悦；（4 ）漫步悠闲。（五） 、结构：本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。记叙 描写 议论。11第一层：（1-3 句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。 （表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）第二层：（4 句）观月赏景。 （写景、描绘月夜庭中美景）第三层：（最后 3 句）月夜问天，自喻闲人。 （庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀）（六） 、思考 1、你是如何理解文中 “闲人”的含义？贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，
