九上语文期末模拟试题

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1、1九上语文期末模拟试题一、积累与运用（35分）1用课文原句 填空。 （10分）过尽千帆皆不是， 。 （温庭筠望江南 ） ，欲语泪先流。 （李清照武陵春 ）足蒸暑土气， 。 （白居易观刈麦 ）今夜偏知春气暖， 。 （刘方平月夜 ） ，人迹板桥霜。 （温庭筠商山早行 ）零落成泥碾作尘， 。 （陆游卜算子 ） ，西北望，射天狼。 （苏轼江城子 密州出猎 ）浊酒一杯家万里， 。 （范仲淹渔家傲 ）诗言志。我们可以从渔家傲中的“ ， ”体会到将士们壮志难酬、思乡忧国的情怀；可以从破阵子中的“ ， ”明白辛弃疾的爱国激情和雄心壮志。学校开展“好读书读好书”综合性学习活动，初三(2) 班同学在语文老师的指导

2、下分成四小组，进行了为期一周的活动，在学校的文化窗布置了下面四个专栏。 （13分）2专栏一： 【看名人怎样读书 】 （4 分）名人们读书的方法可谓百花齐放，各有千秋：孔子主张：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”孟子提倡：“尽信书，则不如无书。 ”陶渊明主张“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 ”朱熹倡导：“循序而渐进，熟读而精思。 ”等等。然而有一点是相通的：那就是读书时不管周围的环境如何喧嚷，都要做到心无旁务。要有自己的思考，不能断章取意，养成习惯，才能在学习中独领风骚。栏目中有两个字容易读错，请你给它注音。 （2分）风骚（ ） 喧嚷（ ）由于粗心，栏目中划线的两处各写错了一个字，请你

3、改正。 （2分）心无旁务 断章取意 3专栏二： 【你说我说说读书 】 （3 分）在讨论怎样处理流行作品与读经典名著的关系问题时，同学们形成了两种观点：有人认为，应该多读流行作品。流行作品用的是现代生活中鲜活的语言，反映的是当代人的思想感情，读起来轻松省力，有兴趣，吸收快。也有人认为，应该多读经典名著。名著是经时间筛选留下的硕果，是古今中外文化的精华。它们和一般作品在文化品位上是不相等的，它们好像军2事上的制高点，占领了它，其他就不在话下了。读名著，有以一当十的价值。两种观点，你更倾向于哪种，请说说你的依据并作简要分析。5专栏四： 【文化长廊 名著大家读】 （3 分）这一天，他们走到野猪林的险恶

4、去处，董超、薛霸便把林冲捆在树上，举起水火棍往林冲脑袋上便劈下去。说时迟、那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外。跳出一个胖大和尚，喝道“生的面圆身大，鼻直口方，腮边一部貉绒须。身高八尺，腰阔十围。手持一柄禅杖，腰系一把戒刀。 ”这两段话选自一部古典小说，其中选段中的“胖大和尚”是 ，从原著中可以看出他是一个 的人（性格特点） 。6班级要召开 “我看小事 ”主题班会，活动过程中遇到了下面的问题，需要你去解决。(12分)(1)你所在的小组讨论后认为：小事有时决定大事的成败，小事往往反映人品修养的高下。大家想拟一个能突出这一中心的演讲标题。

5、你拟的标题是什么?(不超过8 个字)（2 分）(2)小组推选李明在班会上演讲。为了写好演讲稿，李明请大家为他列举一种不重视小事的生活现象，并提供一句关于不可轻视小事的名言。 （4分）你列举的生活现象是：_你提供的名言是:_(3)李明准备先谈小事与大事成败的关系，再谈小事与人品修养高下的关系，这两部分内容之间需要用一两句话来衔接。请帮他写出这个过渡句。（3）(4)演讲过程中有几个同学在下面说笑打闹，班会结束前，你作为主持人作小结，想结合班会主题对他们提出忠告，你会说些什么?(80字左右) （3）二、阅 读(55分) 阅读下面的文字，分别回答问题。一 （20 分）只管向前奔跑 崔修建贝基拉出生在埃

6、塞俄比亚的一个贫苦的家庭,很小的时候 ,他就渴望成为3一名驰骋赛场的长跑健将。他时常站在训练场边,羡慕地看运动员们的训练。但极度贫寒的家境,让他自卑得有些羞愧 他不仅拿不出训练费 ,连最便宜的普通跑鞋也买不起。那天,贝基拉不知不觉地又走到训练场边,望着跑道上那些奔跑的身影,他既羡慕又难过,心头奔跑的热望亮起来,又暗淡下去。一位跨栏教练员听了贝基拉的倾诉,将他带到一组很矮的栏杆前 ,让他一路跑过去,他轻松地跨越一个个栏杆；教练员又指了指那组已升高到足有 1.5米的栏杆前让他再试一试,他努力了好几次,也没能跨过去。这时,教练员平静地告诉他:“孩子,你刚才所说的那些困难, 就像眼前的这一道道栏杆,它

7、们会横在每个人的面前,那些你现在跨不过去的栏杆,可以在一次次的失败后,最终跨越它们,你还可以踢翻它们,也可以绕过它们, 你只需盯紧你向往的前方,只管努力地向前奔跑,相信没有什么可以拦住你的梦想的。”教练员的一席话重新点燃了贝基拉的希望,从此 ,买不起跑鞋的贝基拉开始了他坚定而执著的赤脚奔跑训练,广袤的原野、泥泞的山路、坚硬的戈壁滩上随处可见他奔跑的身影,他已练出了一双铁脚板。数年后 ,他成了埃塞俄比亚著名的马拉松运动员。1960年罗马奥运会马拉松赛场上,贝基拉一出现,便引起人们的关注, 因为他是唯一赤脚的运动员。在数万名现场观众热烈的掌声中,贝基拉为他的祖国赢得了一块沉甸甸的金牌。距1964年

8、的东京奥运会开幕还有20多天,贝基拉动了一次手术, 很多人以为他会放弃比赛。然而,32岁的他不仅出现在马拉松赛场上, 而且再夺金牌,成为奥运史上第一个蝉联这个项目冠军的选手,也成为埃塞俄比亚的民族英雄。面对记者蜂拥而至的话筒,贝基拉激动地感慨道 :“一切都很简单,只要站在跑道上,就没有什么障碍可以拦住奔跑的雄心,就只管向前,再向前, 一路向前地奔赴梦想的终点。 ”没错,大千世界中的我们每个人面前,都可能会横着一些诸如清贫、疾病、磨难之类的障碍,只要不失去向前奔跑的雄心,就能勇敢地跨越它们,踢翻它们, 绕过它们,就会抵达梦想的前方。 （选自 思维与智慧第9 期）7.贝基拉小时候的梦想是什么? （

9、3分）8.贝基拉“心头奔跑的热望”为何“亮起来,又暗淡下去 ”呢? （3分）49.贝基拉最终实现了他的梦想,你认为他成功的关键是什么 ?（3分）10.文章最后一节运用了什么表达方式?其作用是什么 ?（3分）11.“只管向前奔跑”有何深刻含义?（3分）12.有些同学虽然也有这样那样的梦想,但往往经不起困难的考验,很快便放弃了自己的梦想。请你用贝基拉成功的例子,给他们写一封短信 ,激励他们重拾梦想,奋勇前进。 （5 分）二 （20分）读书养气 李建永说读书是为了升学，为了获取知识，为了提高修养，为了改变命运，为了做官，为了就业，为了成名成家，为了报效祖国，等等，均无不可。但我觉得，最根本的一条是：

10、读书可以养气。人有三宝精气神，腹有诗书气自华。读不同的书，可以养不同的气。豪气，灵气，平和之气，浩然正气，可以养也；邪气，戾气，酸腐之气，阴阳怪气，亦可养也。读书于人，就像吃饭喝水一样不可或缺，我们可以从书中汲取无尽的精神力量 不，汲取气，汲取一种激荡在我们的血管，充盈于我们的周身，又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时，读书也要像吃饭那样，吃各种蔬果和五谷杂粮，摄取多种营养 阅读各式各样的书，汲取各种各样的气，以避免先天不足，后天失调。不过，血气方刚的少男少女，不仅要杂学旁收，大量读书，还要有目标，有选择地读书，吸取精华，剔除糟粕，读天下好书，养人间正气。就像孟夫子说的那样：吾善养吾浩然之

11、气也！如果说读书是养气，是输入，那么写作则是释放，是输出。作者把气注入文章，读者又通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。你我常说的“回肠荡气” ，不正是说一种读书的经验，不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗？是什么样的人，读了什么样的书，便会写出什么样的文章来。气不同，文章的味道就不同，形成的风格也就大不相同。所谓韩如潮、5苏如海、柳如泉、欧如澜，便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋、气质、学养之差异，贯透于文章中的具体表现。曹丕说“文以气为主” 。韩愈也强调“气盛言宜” 就是说，写文章的人，只要气足了，想怎么写就怎么写。所谓“气”者，分为两个层面，先天为禀赋（本气） ，后天为学养（养气） 。自身

12、气弱的人，器小力薄，容易被书拿住，故世上多有食书不化的“两脚书橱” 。而自身气足的人，不仅读书可以养气，而且善于融会，善于吐纳，作文时自然就会“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”也。正因如此， “野孩子”们的身上虽有侠气、野气和不驯之气，可是经过书卷气的浸染，其笔下之文，便多有杀气、霸气和蓬勃之气，别有手眼，异光灿烂，爽！人虽有先天的禀赋、气质上的差异，然而读书可以养气，则是共同的，也是共通的。庄子在逍遥游中说过，水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。读书不足，养气不够，写起文章来只有出的气，没有入的气，就像游泳的人不会换气，用不了半个时辰，便三魂荡荡，七魄悠悠，蹬小腿

13、儿翻白眼儿，简直像个垂死挣扎的瘪三。真正的文章好手，必然读书多，养气厚，厚积而薄发。那手笔，真叫个：斯须九重真龙出，一洗万古凡马空！13选文论述的观点是（ 4分）14第段“厚积而薄发 ”中“厚积”指的是 ， “薄发”指的是 。 （4分）15第段列举韩柳欧苏四大文豪的例子目的是什么？（3分）16下面是几句关于读书的名言，如果要在本文中引用，可以引用哪两句？并说说理由。 （4 分）读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 （高尔基）学而不思则罔，思而不学则殆。 （孔子）任何一个有学问的人，在他的一生中都阅读过大量的书。 （列宁）读过一本好书，像交了一

14、位益友。 （臧克家）17 “读书可以养气” ， “读不同的书可以养不同的气” ，结合你课外阅读的感受谈谈我们应该怎样对待生活中林林总总的书。 （5分）6三 (15分)（甲）陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。 ”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 ”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。 ”乃丹书帛曰：“陈胜王” ，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（乙）陈胜王凡六月。已为王，王陈。 ，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。 ”宫门令欲缚之。自辩