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1、关于书籍设计中图形语言的作用论 文 关 键 词 ： 书 籍 设 计 图 形 语 言论 文 内 容 摘 要 ： 本 文 论 述 了 图 形 语 言 对 于 书 籍 设 计 的 重 要 作用 ， 并 认 为 书 籍 设 计 中 的 图 形 因 素 已 成 为 读 图 时 代 传 递 文 化 信 息的 “超 导 体 ”。书 籍 艺 术 与 图 形 图 像 的 结 合 源 于 书 籍 的 产 生 。 中 国 上 古“结 绳 契 刻 ”应 算 得 上 是 最 早 的 书 ， 它 以 图 形 的 形 式 传 达 原 始的 信 息 。 清 叶 德 辉 书 林 清 话 中 称 ： “古 以 图 书 并 称 ，
2、 凡 有书 必 有 图 。 ”图 与 书 自 有 书 以 来 息 息 相 关 。 书 籍 与 书 籍 艺 术 中的 图 形 因 素 无 疑 成 为 读 图 时 代 与 文 字 表 达 包 融 并 进 中 传 递 文 化 与信 息 的 “超 导 体 ”。一 、 封 面 设 计 的 图 形 与 主 题封 面 设 计 中 主 题 图 形 的 编 辑 运 用 ， 重 在 “尽 意 ”， 即 浓 缩主 题 而 “以 象 生 意 ”。 主 题 图 形 的 运 用 ， 是 设 计 师 对 图 形 的 艺术 性 及 社 会 性 的 综 合 认 知 ， 是 对 图 形 的 理 性 的 选 择 、 提 炼 、 编
3、 辑加 工 及 研 究 探 索 的 过 程 ， 能 直 接 体 现 “翻 译 ”书 籍 的 主 题 思 想 。用 在 封 面 中 的 主 题 图 形 以 插 图 和 摄 影 作 品 最 为 常 见 。杉 浦 康 平 造 型 的 诞 生 的 封 面 设 计 ， 以 近 乎 “形 而 上 ”的 形 态 出 现 ： 佛 光 、 祥 云 、 日 、 月 、 天 、 地 万 物 合 一 ， 混 然 天 成 。在 图 形 被 视 觉 感 知 的 同 时 似 可 聆 听 到 一 种 图 像 与 宇 宙 的 声 音 ， 这一 “世 界 万 物 照 应 剧 场 ”给 读 者 以 广 博 、 深 邃 、 具 象
4、与 抽 象 、现 实 与 神 交 集 融 汇 之 感 ， 一 种 神 秘 的 思 维 遐 想 和 视 觉 愉 悦 。斯 洛 文 尼 亚 的 阿 莱 斯 艾 尔 雅 维 茨 在 其 所 著 的 图 像 时 代 中 有 一 句 话 值 得 深 思 ： “我 从 不 阅 读 ， 只 是 看 看 图 画 而 已 。”图 形 作 为 一 种 “国 际 语 言 ”体 现 在 封 面 设 计 中 还 有 利 于 书 籍的 国 际 交 流 、 艺 术 交 流 ， 更 重 要 的 是 有 利 于 书 籍 的 世 界 性 版 权 贸易 。二 、 封 面 设 计 中 的 “设 计 图 形 ”设 计 图 形 是 艺
5、术 性 与 科 学 技 术 性 相 结 合 的 图 形 ， 与 前 面 所 提到 的 “自 然 图 形 ”相 对 ， 亦 称 “人 工 图 形 ”。 主 要 包 括 具 有 象征 意 义 和 形 式 的 创 意 图 形 、 符 号 和 纹 饰 等 。 设 计 图 形 具 有 强 烈 的文 本 性 、 艺 术 性 、 针 对 性 和 表 现 力 ， 是 设 计 师 借 用 造 型 艺 术 的 思维 和 联 想 ， 归 纳 、 演 绎 ， 提 取 一 般 性 中 的 特 殊 性 “抽 象 ”而获 得 的 “有 意 味 的 形 式 ”。 从 “书 籍 设 计 学 ”角 度 来 看 ， 设计 图 形
6、对 提 高 书 籍 的 艺 术 品 位 、 欣 赏 层 面 、 阅 读 功 能 、 收 藏 价 值 ，都 具 有 独 特 意 义 。设 计 图 形 在 封 面 上 的 应 用 还 可 解 决 对 “书 装 ”这 一 领 域 的模 糊 认 识 问 题 ， 当 今 的 “封 面 设 计 ”、 “装 帧 设 计 ”、 “平 面设 计 ”等 混 乱 称 谓 也 反 映 了 设 计 者 的 水 平 参 差 不 齐 。三 、 纹 饰 、 符 号 的 运 用 纹 饰 、 符 号 可 称 为 “纯 粹 艺 术 ”形 式 ， 且 东 西 方 差 别 明 显 ，各 自 特 征 鲜 明 。 我 国 出 版 的 典
7、籍 、 文 献 、 文 学 艺 术 类 书 籍 ， 具 有较 高 精 神 内 涵 的 书 籍 ， 设 计 师 可 依 类 选 择 ， 合 理 运 用 。中 国 的 传 统 纹 样 大 都 出 现 于 器 物 与 服 饰 之 上 ， 有 几 何 纹 、 动物 纹 、 植 物 纹 、 云 纹 、 水 纹 、 火 纹 等 ， 或 纯 正 质 朴 、 神 秘 狞 厉 ，或 雍 容 大 度 、 典 雅 秀 丽 ， 是 非 常 值 得 现 代 艺 术 设 计 借 鉴 的 设 计 语言 。 从 传 统 器 物 、 纹 样 、服饰中提取这些纹饰或根据某一因素演化、设计出的艺术语言，其装饰效果最能出神入化。随
8、着 对 传 统 文 化 的 认 同 和 理 解 ， 中 国 当 代 书 籍 设 计 ， 尤 其 是高 品 位 书 籍 ， 很 多 都 运 用 了 纹 饰 装 饰 。 巧 妙 、 合 理 的 运 用 ， 对 烘托 书 籍 的 文 化 气 氛 ， 增 强 书 籍 的 书 卷 之 气 ， 表 达 内 容 主 题 ， 以 及弘 扬 民 族 艺 术 都 有 极 大 的 帮 助 。西 方 书 籍 是 最 早 使 用 纹 饰 装 饰 的 。 中 世 纪 时 期 的 羊 皮 书 ， 其插 图 分 三 种 类 型 ： 一 为 首 写 字 母 装 饰 ， 二 为 框 饰 ， 三 为 插 图 ，其 中 框 饰 部
9、分 多 由 纹 饰 组 成 。 我 国 书 籍 设 计 的 封 面 设 计 纹 饰 因 素从 “五 四 ”新 文 化 运 动 开 始 ， 常 规 的 封 面 形 态 也 主 要 源 于 西 方 。从 上 海 远 东 出 版 社 出 版 的 中 国 新 文 学 作 品 系 列 书 影 中 不 难看 出 ， 20 世 纪 二 三 十 年 代 的 封 面 作 品 已 开 始 采 用 纹 饰 装 饰 。 符 号 在 书 籍 设 计 中 也 较 为 常 用 。 “符 号 学 ”中 的 “能 指 ”和 “所 指 ”对 艺 术 作 品 设 计 创 作 以 及 作 品 识 别 、 寓 意 、 信 息 等 功能
10、 和 形 式 有 重 要 意 义 ， 因 为 符 号 亦 是 一 种 语 言 。王 国 维 在 人 间 词 话 中 说 严 羽 论 唐 诗 “言 有 尽 而 意 无 穷 ”， 书 籍 设 计 的 书 脊 与 书 口 设 计 也 是 如 此 。书 脊 又 称 书 背 或 背 封 。 中 国 传 统 书 籍 “包 背 装 ”具 备 书 脊特 征 ， 传 统 线 装 书 订 口 与 锁 线 露 于 外 面 虽 无 书 脊 特 征 ， 却 构 成 独具 特 色 的 中 国 书 籍 的 艺 术 风 格 ， 传 达 了 中 国 书 籍 文 化 的 个 性 信 息 。今 天 的 精 装 书 、 简 装 书
11、为 书 脊 设 计 提 供 了 信 息 与 设 计 平 台 。 杉 浦康 平 曾 形 象 地 把 书 脊 比 喻 为 封 面 与 书 底 间 相 互 关 联 的 “意 向箱 ” ： 从 设 计 角 度 看 ， 它 连 系 了 封 面 与 封 底 的 整 体 性 ； 从表 达 信 息 的 功 能 看 ， 封 面 与 封 底 的 信 息 因 素 通 过 书 脊 一 并 表 达 。书 籍 竖 立 于 书 架 上 ， 给 人 第 一 印 象 、 传 达 第 一 信 息 的 便 是 书 脊 ，可 谓 “方 寸 之 地 ， 包 容 万 物 ”。设 计 讲 究 的 书 脊 立 于 书 架 之 上 ， 能 够
12、 传 递 给 读 者 多 种 信 息 。书 脊 设 计 选 取 的 图 形 、 饰 纹 及 符 号 等 设 计 语 言 的 意 义 远 在 文 字 表达 之 外 ， 表 达 “言 有 尽 而 意 无 穷 ”之 意 。 书 脊 已 越 来 越 受 书 籍设 计 师 的 重 视 。传 统 的 书 籍 严 格 说 来 并 没 有 书 脊 设 计 ， 经 折 装 、 线 装 、 蝴 蝶装 ， 脊 、 口 都 露 于 书 外 。 包 背 装 虽 有 书 脊 形 态 却 少 有 设 计 。 中 国传 统 的 书 籍 艺 术 更 重 “书 口 ”设 计 （ 这 里 姑 且 将 书 口 与 切 口 一概 而
13、论 ） 。 中 国 古 代 书 口 设 计 既 带 有 浓 厚 的 东 方 情 趣 ， 同 时 又 符合 美 学 要 求 。 书 籍 版 面 边 、 栏 、 界 、 行 线 在 书 口 上 自 然 形 成 装 饰图 案 ， 美 观 自 然 。 象 鼻 、 鱼 尾 纹 是 为 在 折 叠 时 找 准 中 心 而 设 ， 但别 具 审 美 情 趣 ， 象 鼻 、 鱼 尾 在 书 口 上 体 现 “黑 口 ”或 “花 口 ”。 无 象 鼻 和 “白 鱼 尾 ”则 体 现 书 口 为 “白 口 ”等 ， 这 些 都 体 现了 对 书 籍 的 整 体 认 识 和 设 计 。 现 代 书 籍 设 计 中
14、采 用 传 统 的 版 式 设计 亦 能 体 现 书 口 的 变 化 。 以 文 字 图 形 、 纹 饰 、 线 条 、 色 块 作 书 口设 计 ， 是 现 代 书 籍 设 计 的 一 种 新 尝 试 。 在 吕 敬 人 为 梅 兰 芳 传 所 作 的 书 口 设 计 中 ， 书 口 正 翻 展 现 梅 兰 芳 戏 曲 人 生 舞 台 形 象 ， 反翻 体 现 梅 兰 芳 社 会 人 生 舞 台 形 象 ， 这 就 使 梅 兰 芳 京 剧 表 演 艺 术 家和 社 会 活 动 家 双 重 身 份 得 到 了 再 现 。杉 浦 康 平 说 ： “书 并 不 太 大 ， 但 是 不 应 把 书
15、看 成 静 止 不 动的 物 体 ， 而 应 看 成 是 运 动 、 排 斥 、 流 动 、 膨 胀 、 充 满 活 力 的 信 息容 器 。 ”书 籍 是 “六 面 体 的 容 器 ”， 不 同 于 一 般 美 术 印 刷 设 计 ，书 口 与 书 脊 的 设 计 是 设 计 师 摆 脱 传 统 的 封 面 设 计 观 ， 寻 求 新 的 思维 与 创 作 的 静 谧 空 间 。 老 子 曰 ： “反 者 道 之 动 。 ”书 籍 设 计 师要 勤 于 思 考 、 不 断 创 造 、 更 新 观 念 、 师 古 纳 今 ， 一 改 以 往 只 重 封面 和 版 式 的 设 计 思 维 模 式 ， 在 如 书 脊 、 书 口 的 方 寸 之 地 “分朱 布 白 ”， 推 进 书 籍 设 计 向 更 高 层 次 迈 进 。
