安藤忠雄论建筑

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1、安藤忠雄论建筑-拥有了建筑师所能拥有的一切: 名誉、地位、金钱?安藤的最终理想是什么 ? 他的回答很简单:我想造更多的房子。人到底是为什么活着?将自己的职业作为武器,去抗争,去争取自由,要相信自己,负己之责,凭借自己的力量去与社会进行斗争无论你是选择建筑设计还是其他任何一个职业,几岁的年龄,是左右一生的重要时期。人在感觉敏锐的几岁时,能否有紧迫感的去生活,对其以后的人生,特别是到四五十岁时,是能否按照自己的意志去工作生活的分水岭旅行也是我唯一的最重要的老师真正要理解建筑,不是通过媒体,而是要通过自己的五官来体验其空间,这一点比什么都重要。 “旅行” 不只是身体的移动,重要的是畅想,思考。我想,

2、所谓“旅行”就是离开日常的惰性生活,进行有深度的思考过程,是与自己进行“对话”交流的过程。在旅行中,多余的不需要的东西被甩掉,面对轻装的自己,反反复复地进行思考,这样就会逐渐地使自己坚强起来。与自己所处的时代和社会无关,只要我们在做建筑设计这项工作,任何时代,任何文化的建筑都有共同的值得我们学习的东西。而且,不仅是从建筑领域,应该更广泛地从其他的领域吸收新想法的态度。最重要的是不能被既成的概念所束缚,模糊了自己的理念,要具有自己的意志,具有反抗旧观念的强烈愿望。人生几岁的时光如何度过,将对其以后的人生产生很大的影响。人生从几岁开始奋斗,到四五十岁的时候才能够开花结果。城市与人生一样需要“计划”

3、 ,并且计划中需要有长远的构思和近期的决断,要有长短两方面的“计划”。同学们应该珍惜的度过二十来岁的时光。对建筑以外的,如现代音乐,现代美术,文学,哲学等,对深化自己的思索所需要的东西,二十来岁的时候就要打好坚实的基础。二十岁前后如何生活是极其重要的。不要对自己的设计失去信心,放弃理想,而要去追求一切可能,这里不可缺少的是克服困难的智慧,勇气和决心。年轻时的我结识了许多的艺术家朋友。他们花很多时间来深入地思考自己的构思。他们遇到各种各样的困难,但是从没有像困难屈服,而是不断探索着自己的路。他们在挫折中不断加深了思考的深度,拓宽了自己艺术表现的可能性。伊萨姆诺古奇生前经常说: “对石头过分的加工

4、,它就难以成为雕塑,石头也会死去 ”。建筑也是这样,建筑设计过了头就难以打动人心。他还讲不要扼杀素材,不要扼杀自然“。如果建筑师很幸运的话是不行的。追求真理的纯真性和无休止性。这个作品是谁做的并不那么重要,好的作品就会自然倾诉它的永久性,而不需要签名。发挥出每一个人具有的个性是很重要的。在进行建筑设计时,不听从他人的意见是不行的,但是,不认真考虑而盲从的话,设计的东西就没有了个性,结果就不好。布兰库希像日本人一样抓住了自然的精髓,并将其纯化了,布兰库希让我看到了真实的素材,教导我不要在雕塑上添加装饰,或附上一些不自然的东西,就像日本房屋中没有装饰的自然态一样”。我想应该不断地思考自己想要表现什

5、么,持续不断地思考着这个问题,度过每一天。总之不要抄袭别人, 不要抄袭别人不是说什么都可以乱来,而是要经过深入思考之后再进行表现。自我独立思考,超越了具有客观性的一定水平,就会创造出与他人不同的东西。对建筑来说,如果问我什么是第一位的,我的回答是,具有持续不断的自由思考。年轻时与艺术家们的交往,使我坚信只有执着地深入思考才能成为开拓未知世界的原动力。比如同瑶瑶玛一起演出的话,有关瑶瑶 玛的知识要充分的学习,在此基础上,思考自己如何表现,将自己提高到一个没有进入过的很高境界。我也希望同学们不仅学好建筑,同时还需要拓宽自己的学习领域和视野。从最初的想法到通过经济和法规的制约关,最终达到满足功能要求

6、的方案是要经过艰难思考的。我们在与业主讨论的过程中,充分听取业主的要求和意见,同时将他们的想法逐渐引导到自己一方,当然有时也会有冲突,往往在想法互相碰撞的过程中,就提高了设计水平。每个人都有自己的个性,如果完全倾斜于个性的话,就不会做出好的设计。考虑的方案经常会因为经济的,法规的或其他理由难以实现。但是,即使是这样,这些想法也不能简单地丢弃。像布兰库希的“睡脸”那样,自己所持有的理念一直要坚持下去,这是作为一名建筑师非常重要的素质。不应该持“按照法规只能这么做”的态度,关键是思考在不破坏网络的前提下,如何发挥建筑用地的个性,同时解决法律的,技术的,功能上的问题。我们努力工作战胜困难的态度,给现

7、场工作的人们以很大的勇气。如何使施工现场的人们能够充分理解自己的想法,并能够使他们为此而努力工作,也是建筑师所需要的能力之一。对建筑设计来说,事先能够在多大程度上对不利条件进行摸底了解,并尽可能地想办法进行处理是非常重要的。多少年来,我一直都是努力思考着向前奔跑,但是坐等还是不会有设计任务来的。我们经常都是在积极地去找设计任务。杰克逊保罗经常是超越画框的范围去作画。我们也是经常超出所给设计任务的范围进行新的挑战。我想讲的是,建筑师不要在家等着人家来委托自己做设计,而是要时刻准备一些想法。建筑生产是一项时间性计划性很强的工作。一般来说,基础占一半的时间,基础以上占一半的时间。有时基础工程往往需要

8、更多的时间。因此,基础工程完成就意味着完工了一半。请同学们记住,这与学习建筑是一样的,学习基础是非常重要的,表面的东西,流行的东西等是可以简单模仿的,学生时期不打好基础,以后就很难上去。自己思索的重要性。这一点希望同学们要牢记。我没有得到在学校学习建筑的机会,对作为一门学问的建筑学知道的并不很多。在工作中遇到了很多的困难。同时也知道如果不坚持思考,就更加没有自己站稳脚根的地方。我在年轻的时候,就决心度过永不“毕业”的人生。大学生很快就可以毕业,大学毕业以后往往会在社会的大潮中随波逐流。这就不好了。我希望大家即使与社会的大潮向悖也要有自己的思考,自立地生活下去。在自我否定中前进。人如果满足现状就

9、会止步不前,自己应该具有主动思考的能力,而且自己要能够冷静客观地思考,持有自我批评,自我否定的能力。 任何时候都应该从原点出发,从年轻时就要培养自己冷静思考的能力,否则在漫长的人生历程中就会丧失远大的志向。建造建筑必须认真地思考历史,思考未来。不应该只是用材料,或建筑构思来建造建筑。我觉得年轻时刻苦学习,勇于实践是非常重要的。如果没有体验过打棒球的人就不会理解棒球的趣味,不读书的人就不会理解读书的乐趣。能不能有一个好的起点,我想取决于年轻时能否持续地具有自己的理想和二三十岁时的兴趣爱好以及积蓄力量的方法。二十来岁时如果不认真面对生活,刻苦学习,想要在 40 岁以后的人生中取胜就会比较艰难。因此

10、,想通过自己的亲身经历向同学们传递一个信息,希望大家按照自己的理想,努力地面对二十来岁的人生。 从现在起就要认真地构筑自己的思想骨架,强壮自己的身体,加强基础学习。 除在校学习以外,要利用各种机会自学是非常重要的。旅行是很有意义的事。我想,在二十来岁的旅行中,可以追寻与自己周围的现实价值观不同的东西。说我自己是在旅行中思考,在旅行中成长起来的一点也不过分。 在旅行中,独自一人步行是最重要的。一个人,在旅行的过程中能了解“另一个世界”,会产生各种各样的想法,这是,却只能自己一个人去思考,反思自己的足迹,也就是说与自己进行对话。自己独立思考的时间比灌输学习内容的时间更加重要。一个人徒步旅行,不仅思

11、考建筑的问题,历史,风土,社会等各种事情都在同时思考。我的方法一直都是,最先直观地捕捉建筑,然后,对有兴趣的东西才开始查阅相关文献。如果同学们对某一位建筑师或者其作品感兴趣的话,也可以特别关注他的方法,背景,结合其建筑的时代性进行研究。从中我们就会发现,各种建筑流派相互影响,发展成为今天的建筑。他不仅在这里设计了观水,而且考虑了听水,触水,感觉水的效果,给人们的心理带来一种静谧,安稳的感觉。我们可以从卡洛斯卡帕根植于威尼斯这块土地,以工匠技术为背景,耐心地建造令人佩服的建筑的态度中学到许多东西。贯穿卡洛斯卡帕作品的是他对现代社会的抵抗精神。通过认真设计的态度来反抗现代社会的只追求合理性的状态。

12、在他的心底贯穿着“人性”的存在,以及围绕其对环境的“爱情”据说,他即使在确定一个地板装修的时候,也会认真地按照人的尺度去思考,做出一些富有变化的设计。他的作品非常关注该场所中触及到这个环境的人的感觉问题。在对人性进行非常浓重考虑的基础上,将设计具体地落实在非常现实的部位。“即使我的公司陷入困境,也要将这座建筑和壁画保存好,留给后代。 ” 我被他如此热爱建筑的话语打动了。作为设计者有一种疲惫感。这时,就会被现场的工匠们努力工作的喜悦,充满创造希望的生动表情所鼓舞。对主要的别墅建筑几乎没有另加改动,而在其中央插入了新的椭圆形空间。在这里从平面布局到中庭,顶光以及侧光等都非常固执地反复运用了椭圆的形

13、状。椭圆的光从各个方向射入,环绕空间,得到椭圆旋转轨迹的三维空间效果。在设计中思考是很有趣味的事情,是一种创造性的活动。但是一回到现实问题,我就有些精神紧张,经常有不想干下去的想法出现。但是,看到这些对建筑倾注如此执着和热情的他们,以及欣然接受这些工作的意大利人的胸怀之深,我非常敬佩。设计建筑当然与设计城市相连。一个个建筑在人们的记忆中作为城市的“风景”共享,在积累中才逐渐形成了真正意义上的城市。人类原本是依靠着记忆生存的。建筑师是一个对形成人类记忆根基的环境起着非常直接非常重要作用的职业。 阿尔多罗西曾经讲过“城市的记忆”, “建筑的记忆” 的话。将这些东西如何刻入人的体内,在考虑建筑设计时

14、是非常重要的。同学们今后要走向社会,我想,那时你们要通过建筑设计认真地思考城市到底应该是什么样的问题,起码也要能够保护生命,生活的安全,要思考对我们的社会能够做些什么。使人们有对城市的责任感。没有负责任的“个人”,就难以有真正的社会,也不可能有好的城市存在。我想,特别是公共建筑,今后不能像过去那样只重视单体建筑的艺术性,而是要用建设高质量环境的视点来思考设计是最重要的。“建筑”应该对人所触及到的所有环境“ 负责”,迫使我们重新思考了建筑的社会性问题。我们每一位建筑师都必须在设计每一栋建筑时,有广阔的视点,有建筑是环境一部分的意识。每一个人都要时常地思考自己职业的社会意义,责任等问题。不应该是建

15、筑设计只考虑建筑,环境设计只考虑环境,而是应该相互交流,广泛地学习才是正确的。其一,从表现的“方盒子” 中挣脱出来。其二,从“现代” 观念上挣脱出来。从现代主义以来,建筑因过于追求合理性而陷入一种只考虑如何有效使用方盒子, “器皿”的思考之中。但是今后的方向更注重在社会中人如何使用建筑,即包括竣工后的建筑存在方式的设计,包括建造“有生命的”盒子。不要方盒子的意见背后,隐藏着不要不能使用的方盒子的含义。事实上我们从事建筑设计的人过度地设计了许多不能使用的方盒子。今后,比如设计美术馆,就应该认真的了解这个美术馆收藏什么样的美术作品,在了解了如何运营等情况之后再进行设计。这些听起来似乎是很理所当然的

16、,但问题并不是那么简单,它是一个社会系统本身的问题。认真的思考建筑的意义。大学中的建筑学教学只教授如何建造建筑。建筑中的使用问题是非常重要的,保存也是很重要的。现在已经到了大家都应该认真思考的时期了。建筑的学习不仅只是在学校的学习,同学们还要利用更多的时间到社会中去学习。20 多岁时,我攒了一些钱到美国或欧洲去旅行,亲眼看到了许多各种各样的建筑,遇见许多各种各样的人,向他们学习。由于勒柯布西耶去世,没有能够与其相见。20 世纪 70年代初我却有机会见到了理查德迈耶,詹姆斯 弗雷泽斯特林,查尔斯穆尔等建筑大师,向他们学到了许多东西。我想,对同学们来讲,听一些外来建筑师或你们的前辈来讲建筑是非常重要的。希望同学们要各自培育自己的理想,探索自己的语言,在与自己的对话中,反复思考自己究竟将来想做什么。走到社会上,不管你愿意与否,都会被当作成人对待。成人对成人是不客气的。如果在校时没有培养出应对反击的思考能力,就只能被别人牵者鼻子走。欲贯彻自己的理念,必须自己首先要有坚实的思想。为

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