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1、莺莺传到西厢记的继承与发展莺莺传到西厢记的继承与发展摘要：摘要：西厢记是世界上第一部完全表现纯爱情的长篇剧本作品。它的文化价值、艺术价值、思想价值等都是甚高的。虽然西厢记的题材是以会真记的故事梗概为基础，但它又有了各个方位的全新发展。关键词：关键词：西厢记 ；会真记 ；继承；发展 唐代诗人元稹的传奇莺莺传是一个带有一丝遗憾的初恋故事，而元代王实甫的杂剧西厢记则是一部流传至今的爱情绝唱。同样的题材，不同的结局，令人深思。 一、 莺莺传大量的资料一般认为莺莺传是作者元稹的带有自传性色彩的传奇，我且不评价元稹是一个怎样的作家，我只能投入故事当中，浅谈一下对作品的见解。 莺莺传的突破之处在于它描写的是
2、一对唐代青年男女挣脱封建礼教的绳索，自由结合，追求自由婚姻的故事。也许正因为它喊出了那个时代青年心底深处的声音，才会一直被传唱。 作品中的女主角莺莺是一个叛逆的半成品，之所以说是半成品，因为她时而软弱无力时而断然决绝。为了寻求自由的爱情，她“由红娘敛衾携枕而至张处” ，以身相许，这是一个古代女性对爱情的大胆尝试。然而她在某些时候又显得动摇不定、辗转不安。 二、 西厢记 西厢记是我国古典现实主义的杰作，正因为它的题材取自于莺莺传并有一个童话般美好的结局，正像格林童话里每一个结局一样：“从此以后，王子和公主过着幸福的日子” ，它获得了束缚在封建礼教之中的青年男女的喜爱。 此时的莺莺是一个既冷静又热
3、情的女子，她还是具有强烈追求爱情的迫切希望，也有面对张生的扭捏拘泥。她因受封建礼教的“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”的局限，表现出对红娘的顾忌，对张生的忍情。让我们看到了另一个有血有肉的莺莺。 三、发展 写作技巧： 善于写景 西厢记较之莺莺传更善于描写景物，烘托气氛，衬托出当时的人物内心活动，它总是让每一个场景都饶有诗情画意。 第四本，第三折 【正宫端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北燕南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 此时的场景在十里长亭因张生赴京而分别，作者将暮秋天气与离别思清很好的结合在一起。经查阅资料， “碧云天，黄花地，西风紧，北燕南飞。 ”是借鉴范仲淹苏幕遮词：“碧云天，黄叶地”
4、“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 ”二句，借由董西厢 “君不见满川红叶，尽是离人眼中泪”语意。又据友人蒋礼鸿见告：“曾季狸艇斋诗话称：东坡和章质夫杨花词云：细看来不是杨花，点点是离人泪。 即唐人诗云君看陌上梅花红，尽是离人眼中血。 ”则王实甫的词不仅清丽、隽秀，让人物的心情渗入到景色之中，而且融合唐诗宋词入曲。在此我们可以看到， 西厢记中的词不仅传承了唐诗、宋词、元曲的精髓，它还进行了更多在修辞、美感、艺术上的修改，又取得了进一步的发展。 故事结局 我们习惯于将莺莺传看作是爱情悲剧，而将西厢记看作是爱情的绝唱。同样的故事，不同的结局，反响迥然不同。 西厢记将原来的结局修改为张生和莺莺不顾老夫人之
5、命，双双出走投奔白马将军，由其做主完婚，这个结局是受到读者青睐的。因为每个人内心善良的一面都会希望相爱的人可以终成眷属，可是在现实当中人们所期待的爱情往往只是一场幻梦，它总是和当时的伦理道德相悖。社会、家庭的舆论压力吞噬了不知其数的爱情，我们不得不喜欢、不得不羡慕西厢记的结局。 时代精神 唐代是中国历史上一个比较开放的时代，统治者的实行的也是比较开明的制度，那个时代的文人可以通过科举、方政幕府和翰林学士找寻在政治上的出路。因为文人可以参与政事，这样的文化氛围就给当时的文人的展现自己的宏图提供了机会，他们内心的荣誉感、使命感、优越感一下就上升了，他们的心理得到了极大的满足。他们关心的是当时国家在
6、全世界的外交地位的高下、国家的政治制度的合理性、国家疆域的一再扩充、当时社会的进步此时他们已经无暇顾及他们的儿女情长，他们内心世界里的情感部分已经被淡化了。 到了元代，文人只能局限于文学范畴之中了，他们没有任何可以参与政治的途径，于是只能用创作文学来填补空虚，慰藉自己怀才不遇、仕途无门。相反的，他们可以将大量的精力放在感情上，追求自己渴望的爱情。也由于宋代以后，北方游牧民族不断入侵汉族，传统的封建礼教不断的被打破乃至淡化，人们可以通过自己内心真实的喜好来选择配偶。在这样的一个时代精神中， 西厢记便应运而生，大量的重情文学也相继出现，一种解放人性的思潮被掀起，更体现出中国古代社会的进步性。 对于两部作品的不同结局，不仅仅是作者内心的意愿，更多的是作者所处的社会的时代精神的呼吁。无论是唐代、元代、现代，人们永远期盼的都是真善美的人性生活。两部作品都
