辩论题 传统民俗不该淡出历史舞台

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1、辩论题 传统民俗不该淡出历史舞台 辩论赛传统民俗不该淡出历史舞台 沈章静顾慧超沈思瑶陈乐融 注意1.论题是传统文化不该淡出历史舞台若是正方偏题要快速提出。 2.不要在一个问题上纠缠太久 大纲 第一提倡传统民俗有利于增强民族凝聚力增强国人的自豪感和自觉为祖国奉献的责任感。 第二提倡传统民俗有利于规范社会秩序。 第三提倡传统民俗有利于丰富人民生活。 第四提倡传统民俗有利于繁荣经济。 第五提倡传统民俗有利于抵御文化帝国主义。 有迷信色彩的民俗神信仰对生活的希望 恶劣的民俗社会问题历史的短暂适应不是久而形成的民俗 民俗的体现节日由于民俗而形成家庭及社会观由于民俗而形成的教育理念由民俗形成的人文精神爱国

2、理念 民俗的范围艺术领域京剧 文化领域节日 历史领域丰富历史丰富我们国家的人民精神和生活的多样性和大众 因为中国传统民俗是传统文化的传承和发展沿着文化发展的轨迹而取之精华去之糟粕。遗留下的民俗不能淡出历史舞台。每一个朝代都有它的民俗这些民俗体现了一种文化的发展更何况我们不能只挑古人的毛病我们需要的更是传承和发扬。 我们现在中国的文化在外国也有很广泛的传承像在韩国把端午节定为国定节日日本则把我们国家原有的女儿节定为他们国家的法定节日连国外都意识到我们中国这些民俗节日的珍贵而我国作为这些传统文化宝藏的起源地难道不更应该保护和传承这种民俗文 化吗 表现我们所有的节日文化都体现出了我国儒家礼术的精神像

3、热爱家庭中秋节敬重长辈重阳节处理人际公共关系七夕节热爱生活元宵节纪念中华民族爱国精神端午节我们可以从许多方面看到中国民俗所反映的华夏子孙的精神风貌而且这种风貌并不是其他浅薄历史所形成的风貌所代替的。 中国的民俗都是历经千年所形成的我们不能就这样随便地就把几千年的成果给抛弃这样的沉淀来之不易我们更应该好好保存和维护。 回答 对于一辨的让大多数人不理解的叙述 民俗包括了物质民俗语言民俗行为民俗以及精神民俗我方就是为了体现这种语言民俗那段话是以哲学理念为基准的虽然都是至理大家都不太明白。我想如果抛弃我们常用的那种语言民俗大家几乎就不能交流无论是方言还是普通交流语言失去民族语言的民俗就等于无法交流。更

4、何况前一段日子我还在学习保留京剧等民族文化艺术精品那么如果没有方言那么不就等于放弃沪剧昆剧京剧等等艺术了么毕竟它们都是用方言唱出来的啊。 对于短期恶俗的辩论 中华五千年的历史的确存在过许多错误的行为但那多半都是历史错位造成的扭曲你们不能把它误认为是民俗而只是短暂性的行为偏差都没有得到持久的传播我们不能因为这些短暂的行为偏差而否定整个中国传统民俗。 最能体现我们文化传统的就是我国的节日我们可以看到所有的节日都是能反应我国国风的你 们所谓的那些劣行是所有社会都有的现象是社会风气和气候所造成的行为偏差并不是什么传统难道战争时人们剥树皮来吃也是一种文化传统吗不是的这些劣根是社会气候的残渣而且很快会被淘

5、汰。 对于中国传统文化可以舍去只要保留精神就可以 我们研究中国的传统文化民俗可以运用马克思的历史唯物主义和辨证唯物主义。我国的传统文化民俗是我国本土文化的重要组成部分也是我国民族精神的重要体现难道我们要把这些珍贵的财产淡出我们国家的历史舞台吗更何况民俗包括了物质民俗语言民俗行为民俗以及精神民俗而这些民俗是基于中国传统文化而发展起来的。例如端午我们习惯于包粽子进行龙舟比赛元宵吃汤圆中秋和家人团聚赏月吃月饼这些传统的节日民俗都反映了中国历经千年形成的人文礼数所表达的对美好生活的向往和信念。也就是说你要保留精神就等于保留民俗。 我们的民俗可以被更多的新型文化所代替 各民族民俗的差别是因各民族不同的自

6、然环境、经济方式、社会状况、文化特点等造成的。从各民族所处的地理环境看有平原、深山、密林、水乡、沙漠、海岛气候条件也东、南、西、北相差极大。一个民族的民俗是不能为了新型的文化而抛弃的就想解放初期的时候我国就错误地引进了其他国家的梯田制事实证明一个民族所拥有的民俗是可以促进生产和发展的。 对于传统文化是封建文化在社会主义的今天应该舍去 我国的传统文化民俗正是经过了封建千年的王朝才能那么完整地记录下各个历史时期的变革我们抛弃了我们自己的传统文化民俗不正是抛弃了我们中国作为一个文明古国所应有的历史积淀了么没有这些积淀我们还怎么向世界展示我们中国的独特风格和个性文化呢 我们是中华子孙保留传统保留风格是

7、我们的义务也是我们的责任作为一个中国人我们应该捍卫我们的文化传统前一阵子韩国把端午节说成是他们国家的节日我们不也是一样的捍卫和保护呢试问你们现在难道要把你们的爱国热情用在淡化我们的传统文化上吗 关于迷信活动要被踢出 像迷信这样的现象其实是我国古代对美好生活向往的一种体现。迷信在心理上给人们一种慰藉而使当时的人以一种崇尚平静生活的态度来面对人生。我们知道所有的文化古国都有它们特有的信仰有了这样的信仰才有埃及的金字塔才有雅玛人的太阳神殿这些信仰只是更进一步地充实了古国的独特风格和神秘色彩。如果一个国家过早地不存在了信仰那么就不可能有深沉的文化积淀如果一个古国没有这样的精神文化积淀那么苍白的历史怎么

8、来体现我们国家的内涵呢 如果对方问题偏向极端 我想任何问题都不能偏向极端如果正方执意在这种问题上纠缠我方将拒绝回答。 中国的许多民俗都是低俗和简陋的不应该在如此高科技的文明社会里传承 我们不应该因为一些行为比较土就否认它的存在良药苦口一些民俗虽然看上去不好但它恰恰能反映中华人民的风范。王祥卧冰的故事大家都知道为了自己的母亲躺到冰上让冰融化然后捉鱼给他母亲。我们现在自然不会那么做但想想这看似傻的行为真的不该记住吗我们现在就可以因为高科技随时都能买鱼就否认它的存在吗我们真的就该让它淡出历史吗 中国传统民俗已经过时在社会主义的今天提倡的是创新和改革 正如我们先前论述的那样传统的形成是中国经历漫长的历

9、史演变成的是我们这个民族的根而创新是让我们更好的求生存求发展可以说是锦上添花但没有了根基何谈民族发展的枝繁叶茂这样就成了本末倒置。 如果对方问题狭隘不放手 我想我们这么多时间不该浪费在这种问题上我希望正方辩手能在更广的领域里进行陈词而不要在这些已经说过许多遍的问题上滔滔不绝。 我们是社会主义新青年不应该迂腐世故 我们是华夏子孙作为学生我们应该传承并发扬中国的传统成为有历史感和文化内涵的社会新青年而不是大街上混的那种肤浅的新新人类。 有许多民俗以淡出历史了 它本身有一以贯之又不断变迁的特点。而这些特点怎么能成为使民俗淡出历史的理由呢 我们谈中国传统民俗当然在很大程度上涉及的是汉族的传统民俗。以汉

10、民族为主体的中华民族具有十分悠久的历史在漫长的历史进程中中国古代文化曾经历了多种变革并不断地吸收和融合了许多外来文化却又始终保持着一脉相承、联绵不断的发展系统。上述状况反映在民俗上便表现出既一以贯之又不断变迁的特点。 提问 1.中国政府进来修改了休假日程在清明、中秋等中国传统民俗节日放假一天这样做正是政府为了提倡人们更好地传承中国传统民俗那我们是否应该跟着政府的脚步一起对中国传统民俗节日进行保护 2.中国传统民俗是传统文化的DNA一切的传统文化都要基于传统民俗上才能产生。否定了传统民俗就等于否定了传统文化。而传统文化使我国文明更有本土特色。请问如果我们不传承传统民俗文化那么我们怎么才能体现我国

11、独特的风采呢展示我们文明古国的风范 没有民俗这些思想也能产生 3.罗纳说必须有某种精神气候某种才干才能发展否则就流产。因此气候改变才干的种类也随之而变倘若气候变成相反才干的种类也变成相反。向大家熟知的儒家经典都是圣贤们在当时的一些民俗中悟出的至理四书五经中处处透露着民间的民俗礼数所以说如果当时没有如此的民风儒家经典是不会出现更不可能在历史上占有如此重要的地位。你们觉得如果没有这些民俗会有那么多优秀的思想被奉为经典吗 4.作家冯骥才指出如果有一天我们一年到头从圣诞节情人节复活节和鬼节过的全是洋节我们失去的仅仅是节日本身吗我们到底是因为失去了历史精神与文化情感而丢弃了自己的节日还是因为放弃了自己的

12、节日而淡漠了历史尊严与文化的情怀如果连这点都搞不明白我们怎么找回自己的节日并重新树立这些节日出的魅力 5.如果正如正方所言那么我们在吃饭的时候是不是再也不需要筷子了呢我想正方的各位也不想用手抓着饭吃吧。 6.按照你们的观点中国传统民俗应该从此退出中国的历史舞台如果真是这样那么传统文化给我们带来的历史新的文化真的能代替吗那么我国的风采何在风格和在 7.多样性、丰富性和民族间的差别性是中国民俗的重要特征各民族民俗的差别是因各民族不同的自然环境、经济方式、社会状况、文化特点等造成的。中国民俗的上述特点与某些民族比较单一生态环境不那么复杂的国家的民俗有很大不同。我方已说过民俗越是多样复杂的国家或地区其

13、文化造就也越是高所以我们在研究中国民俗时是否应该注意其统一性和整体性的同时又要十分注意民族和地区间的差别能否因为民俗老而一概而论泛泛而谈请回答是或不是。 8.还有一些民俗事象虽形式上长期延续但实质内容却发生了重大变化这一点在传统的节日习俗上表现得尤为明显。如年节燃爆竹原是一种驱除鬼魅的手段后世却被用来制造欢乐喜庆的气氛。元宵节源出以灯火祭神、礼佛的举动后来也充满了观赏花灯的娱乐成分。它们其中原始内容日趋淡化和消亡在后世的传承中仅保留了原有的名目其内容和形式都发生了极大变化。这样的行为在当今社会不仅能给人们的生活带来一种活力更增强了民族凝聚力这种传统以深入人心如果放弃牵一发而动全身根本没有益处。

14、你对此有什么看法 9.判断一样事物是否应该退出历史舞台我认为有两方面原因一是作为一样事物它渐渐失去了自己的社会功能最后被社会所淘汰一是事物本身缺少新的研究方法和新的思路缺少新的生长点因而自消自灭。这样看来传统民俗不仅对于新中国的今天仍有着重要的意义它自己也随着中国的发展外来文化的冲击下阐释出新的含义。如我们中国讲究的是含蓄之美是谦虚但在这个社会有要求人们学会表达自己推销自己。这就形成了如今人们在平和虚心的基础上展现出了自信对自己对美好生活的信念。所以也够不成传统淡出的原因。你认为呢 10.基础研究是相当重要的没有地基房子就会倒塌传统民俗乃至传统文化就是一个国家的地基但它毕竟是中华文化的一个重要

15、组成部分是中华文化生成的一个重要背景。它的产生是从有了人类活动就有了的对中华民族整个传统文化的发展都具有着极为深远的影响。我们要不忘历史几乎等于不能把传统习俗淡出。你觉得呢 11.再次唤起炎黄子孙深刻的文化记忆和积蕴的民族情感。如果只强调经济建设不强调文化遗产特别是非物质文化遗产的保护我们会不会在经济的发展中迷失文化的方向当我们只一味沉溺于快节奏的文化快餐的时候当所有的传统文化遗产都离我们渐渐远去的时候当曾经厚重的历史传承到我们手中渐渐变得苍白、单薄的时候难道不该自问我们到底还剩下什么没有了本民族传统节日支撑的节日类型好似树叶远离了树干没有了生机。多样化的节日要靠每个国家保护好自己的传统节日来

16、支撑和实现越是传统的东西越有可能是独特的东西。 在这个包含了太多物质诱惑的时代实在值得我们牢记民俗文化是民族的根没有了根基何谈民族发展的枝繁叶茂。现在我国经济日新月异但在经济发展的同时也需要文化的同步发展。我国要建经济的大国的同时也要建文化的强国中国的快速发展及被其他国家认可一部分原因也就是我国丰富的传统民俗。 人类文化经验告诉我们民俗与民间艺术是皮与毛的关系是民间艺术产生了延续的基础如果没有一系列经济、社会、信仰和游艺方面的民族习俗及其相关的节日保护民族文化或文化民族化便会落空便会成为无土栽培或温室培育。 百年来我们强调移风易俗把民俗作为迷信和落后的东西加以消除这就使民间艺术失去了产生的土壤和生存的环境。民俗中含着社会性、历史性既不足个人主义的创造也不是纯粹当下的创造而是在社会的环境中、历史的环境中的创造。因此积极而长远的民间文化保护工作要从民俗建设开始只有造就能够不断生发文化民族化认识和行为的人大生态环境才能使民族文化成为主导当代社会生活的与时俱进的活文化。 这些无形文化遗产乃是本民族基本点的识别标志是维系民族存在发展的动力和源泉。如果没有人坚持