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1、本科毕业论文(设计)题目： 武术在市场经济时代的发展浅见 学院： 体育学院 摘要：武术是中国传统文化的瑰宝，是民族文化的精华。然而近代以来，由于受到异族文化的挤压，武术的发展现状不容乐观，已从“主流文化”沦落到“边缘文化”的境地。本文按照武术的功能对其进行合理的分类，对武术的现状进行深入的分析，对武术的发展策略进行大胆的探讨。武术要想回归主流文化的地位就必须创新，必须与时俱进，必须符合时代的需求，必须以遵循市场规律为主导，以迎合大众心理为目标。关键词：武术；主流文化；市场经济；发展策略 目 录前言 .（1）1 武术的功能和分类 .（1）1.1 武术的本质功能 .（1）1.2 武术的其他功能及分
2、类 .（1）2 武术发展的现状 .（2）2.1 武术自身的发展变化 .（2）2.2 异族体育对武术的冲击 .（2）3 武术发展的策略 .（3）3.1 武术的发展应以继承民族文化和弘扬民族精神为使命 .（3）3.2 武术的发展应以遵循市场规律为主导，以迎合大众为目标 .（4）4 小结 .（6）参考文献 .（6）1前言：当今世界，经济的全球化促进了不同地区的文化相互交融，碰撞和转生，人类文化正面临一个比以往任何时期都更加深刻的转型期。特别是受到近代“西方强势文化的影响，为处于全球化背景下的世界各民族文化发展造成严峻的危机，使世界各民族文化在全球化的发展进程中面临着挑战和抉择。 ” 今天，当我们全面
3、地接受、关注和热衷于西方体育的时候，被冷落的具有民族文化积淀和承载民族情感的传统武术，出现了种种让我们难以接受的问题，如文化的过度模仿，文化的边缘化等。对此，我们不得不思考武术将如何发展才不会在异族文化冲击的大潮下被遗失。1 武术的功能和分类今天我们探讨武术的发展策略和方向，就不得不讨论它是如何产生的，它存在的意义是什么，它具有哪些功能。1.1 武术的本质功能武术的本质功能是武术安身立命的根基，什么是武术的本质功能？武术的本质功能就是技击，即人体格斗的技术，这已得到广泛的认可。纵观武术形成和发展的历史，我们不难看出，在原始社会武术因满足人类生存、自卫的需要而产生。原始先民在狩猎活动中不仅仅是为
4、了获取食物，更主要的是进行自卫，这便产生了武术的雏形。原始社会中，人类因为利益各部落氏族之间经常发生争斗、战争，人们从战争中总结出了许多凌乱的制敌杀敌之术，这便为武术的形成奠定了基础。为了提高制敌杀敌的技术，以及便于记忆、训练与传授，人们将凌乱的动作加工汇编成连贯的套路。可见，武术起源和产生决定了它最初作为一种技击术而存在和发展。 “在冷兵器时代，由于战争之需，武术历来受到统治者重视，从而极大推动了传统武术的发展” 。 2在民间，由于长年的战乱，以及盗寇横行或江湖撕斗等因素，老百姓也积极参与练习武艺以求自保。那时， “人们极为强调武术用作攻击和防卫的实效性，几乎一切与武术有关联的研究活动，都以
5、提高攻防能力为最基本的目的，即使高度程式化的套路也不例外。 ”3所以，武术的本质功能是技击。1.2 武术的其他功能及分类虽然攻防技击是武术的本质功能，但除此之外武术在发展过程中也衍生了其他功能和旁枝。首先，武术具有体育属性。强身健体是武术自产生起就具有的重大价值之一，特别是受到我国儒、道、释思想及中医理论等传统文化的影响，在吸收气功、导引2之法而形成的健身养生类武术，如太极拳、形意拳等，适宜不同年龄的人群练习。因为“经常从事武术练习，可以提高肢体的力量、柔韧性和协调性等身体素质，促进身体全面而匀称的发展，达到健身健美的目的，同时，这种身体练习对呼吸系统、神经系统、心血管系统有良好的影响，起到延
6、年益寿的作用。 ”14所以，武术具有体育属性。另一方面，人类“需要精神上的追求和享受，特别是当物质富裕之后更是如此。人们把武术中的技术动作编串起来成为套路，并不断地加以丰富和美化来得到审美的欢娱。 ”4另外， “中国传统文化习惯于将技术艺术化这在很大程度上导致变质的纯艺术表现类武术套路的出现。 ”在古代，艺术表现类武术没有受到重视，但随着时代的发展，它走进竞技体育的殿堂，从而进入一个新的发展时期。根据武术的功能，在新的历史时期“武术应按价值功能的主导因素分门别类地发展。以此，武术可以分为攻防技击类武术，艺术展现类武术，健身养生类武术 3大类。他们作为不同的技术体系将成为今后武术发展的 3 个方
7、向。 ”5 2 武术发展的现状2.1 武术自身的发展变化随着冷兵器时代的结束，武术的军事价值逐步丧失，它迅速向近代体育靠拢。经过一百多年的沧桑，特别是建国后半个世纪的发展，以追求高、难、美、新为目标的竞技套路武术的发展，使艺术展现类武术一度取代武术自古以来安身立命的根基技击类武术而成为武术发展的主流。曾经影响中国人达几千年的武术文化和所形成的尚武精神今天已不复存在。武术曾是大众生活的一个重要内容，它与安全的、健康的、快乐的生活紧密相连。然而，改良后的武术在极力效仿西方，与西方接轨的背景下越来越背离我们民族自己，它“不再是国民教育的重要内容，不再被国人认可， ”武术“在一代一代以接受西方体育为主
8、要内容的教育中，逐渐使当代社会的主流人群对它的认识和体验变得陌生。参与人数在不断的萎缩和孤零；老少皆爱、价值和功能多样化的武术正成为弱势群体自娱自乐、放任自流的文化存在形态，自成体系传承有序的传统武术，正在走进一个严重流失和消亡的必须保护的地步。 ”62.2 异族体育对武术的冲击由于我们在本民族体育文化的建设上存在缺失和不完善，致使异族体育趁虚而入，并不断抢占我国传统体育市场。武术在异族体育的夹缝中生存。因为改良后的武术脱离大众生活，人们对这种“精英武术竞技武术”的看法是“好看，不好练，3不实用” 。而国外体育的新异性、娱乐性、多样性等特征显然符合人们求新、求变的心态，为人们提供了更多的锻炼身
9、体、休闲娱乐方式的选择。在这里特别要指出的是韩国跆拳道对我国武术市场的冲击。曾经看到这样一篇报道：在某城市的一个跆拳道馆的门口有这样一条广告“学习跆拳道，体验中华武术精神。 ”“中国武术的千年魂魄却要靠跆拳道去传承，这不能不说是中国武术的悲哀。 ”7也是中国文化和中国人的悲哀。网上曾做过一次调查，在“武术与跆拳道对比”的问答中，大部分人会选择跆拳道。因为与武术相比，跆拳道动作简单实用，能在短期内提高防卫能力；而武术则不同，繁琐复杂的动作，不仅难学不实用，而且需要长时间的基本功练习才能有成效。一个初中的学生说，他虽然很喜欢武术，因为武术是我国的优秀文化，但在选择的时候他选择了后者，由于现在学习忙
10、课余时间很少，不可能有太多的时间去学习动作复杂的武术。而跆拳道就不一样了，放学后就可以去道馆练习，即可以锻炼身体还能够释放压力。很明显， “现在青年学生面临的挑战越来越多，学习压力、就业压力越来越大.”8人们需要一种释放压力，发泄压抑的方式，普通人很难有更多的闲余时间去进行复杂的体育运动。而跆拳道因具有诸多特点而成为人们的选项。所以，跆拳道“近年来风靡中国，逐渐成为一种在年轻人看来颇为时尚的运动，甚至是酷的标志。来自国外的武技项目和中国武术开始争夺市场，并逐渐取得青少年的认可和追随。 ”甚至有报道说，跆拳道已经把中华武术踢出了都市时尚。这些事实和现象难道不值得我们深思吗？3 武术发展的策略3.
11、1 武术的发展应以继承民族文化和弘扬民族精神为使命文化是民族的灵魂，世界上每个国家每个民族都有属于自己的文化形式和文化特色。具有几千年文化底蕴的武术在漫长的历史发展过程中它逐步形成的一整套完整的思维方式、价值观念、道德风尚、处事方法和行为习惯对中国人的影响是深远的。它作为民族传统体育的杰出代表已经形成世界范围内的民族文化认同，它所具有的民族特性成为识别中华民族与其它民族的最具代表性的标志性文化表现形式之一，然而今天我们必须认识到武术的发展现状并不乐观。近代以来，随着人类社会的进步和经济全球化的发展，世界不同地区的文化在一起碰撞、交融及转生，由于受到西方强势文化的影响， “对于发展中国家和落后国
12、家而言，走向世界就意味着试图受到西方本位的世界主流经济秩序的接受和肯定，4其实质既是西方化。 ”1武术在效仿西方超越西方的大环境下迅速向西方竞技体育的模式靠拢，过分追求竞技化创新，把本属于自己优秀的东西丢失了。这表现在把西方体育思想的形式和范畴强加在传统武术身上，以西方体育的标准去衡量传统武术的优劣和取舍，这充分说明我们文化主体性的遗失。文化是一个民族、一个国家赖以生存和发展的精神支柱和根基。 “如果我们文化中连个性的东西都丢失了，我们也就无法再拥有识别我们身份的东西了，或者说我们已经无法称其我们为中国人了。 ”9在科技兴国，文化立国的今天，我们应清楚的认识到坚持文化上的个性和自我是何等的重要。附着和依附是难以自立的，正如一位国际知名学者所说， “中国有很多机会，我愿意指出它的一个根本的机会，就是存在着一个文化上的中国。 ” 103.2 武术的发展应以遵循市场规律为主导，以迎合大众为目标当前，我们武术面对的文化危机源自全球化的发展。不同地区、不同民族的文化在一起竞争，市场对所有的文化形态进行着选择。随着人们选择机会的增多，面对开放的文化，开发的民众心态，人们的文化品位在多元的选择中摇曳。武术作为人们文化选择的对象，尽管有中国
