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1、第 1 页房管局党组书记“讲政治、有信念”党课讲授提纲房管局党组书记“讲政治、有信念”党课讲授提纲党员同志们，根据市委组织部的统一安排，今天召开市房管局系统各党支部的党员同志“两学一做”学习教育启动会，由我给同志们讲授党课，党课的主题是“讲政治、有信念”。讲课不同于做报告、讲话，也不是念论文，我想根据我自己的学习、理解、心得体会，今天党课的主题，给大家讲清楚几个事，也是与大家的一次学习交流。我还想自己组织语言，力图让同志们听得明白，理解得清楚。我讲六个问题：一、什么是政治，二、什么是信仰和信念，三、共产主义信仰与共产党员的信念，四、入了党，不一定就是真正的党员，五、要将信仰、信念转换为价值观和
2、理念，融入日常的工作生活中，六、学习、领会和自觉践行习近平总书记系列讲话精神，是中国当前最大的政治。一、什么是政治“政治”这个概念，既复杂抽象，又可以简单具体的来理解。今天我们来一个简单具体的理解。1、什么是战争？战争就是“打仗”，冷兵器时期就是刀光剑影，热兵器时期就是枪林弹雨，当下就是导弹引擎轰鸣不见敌手已成火海。战争是政治的最高形式，理解了“什么是战争”，理解“政治”就迎刃而解了。第 2 页为什么会发生战争，因为利益之争，利益上的矛盾不可调和了，矛盾到了“ 你死我活了”，对立的国家之间、民族之间就发生战争。战争是利益矛盾变成了敌我矛盾后的最终解决方式，或者讲战争是解决利益冲突、矛盾的最终手
3、段、最高形式。进入20世纪以来，世界上发动战争最多的国家是谁？是美国！远的不讲，上世纪90年代以来，以美国为首组织多个国家发动了侵略和分裂南斯拉夫联邦共和国的科素沃战争、海湾战略、阿富汗战争、伊拉克战争、利比亚战争美国在中东地区发动战争不是因为所谓的推行民主、自由价值观，而是为了控制世界的石油资源，巩固美元霸权，修理甚至灭掉那些不以美国马首是瞻的政权和国家，灭掉妨碍美国为所欲为的政权。如尹拉克的萨达姆，曾几何时，美国培植和支持并援助萨达姆打伊朗，“两伊”战争从某个意义上讲是美国代理人与伊朗的战争。20*年伊拉克战争，美国为了打伊拉克，策划了一个巨大的谎言，说萨达姆拥有大规模杀伤性化学武器和支持
4、本拉登恐怖主义。美国在中亚和中东发动战争，实际上是伊拉克的萨达姆，利比亚的卡达菲以及阿富汗的塔利班政权不受美国人控制，对美国掌握中亚、中东形成障碍而发动的战争。几场战争，死伤几十万老百姓，财产和经济损失以万亿美元为单位，至今这些国家动荡不安，老百姓的生命、生存都没有保障。美国标榜人权、自由，现在这些国家何来人权、自由？但美国就是要一场接一场的发动战争，原因何在？中东最大的资源是什么？是石油。自从美元上世纪70年代不再和黄金定价挂钩以后（70年代尼克松任期前35美元兑换一盎斯黄金），即取消了美元（纸币）与黄金兑换，因为美国国际贸易和财政巨额赤字无法通过印第 3 页钞来冲抵，从而让全世界买单。美元
5、与黄金脱钩后，它的霸权地位靠石油维系。石油是工业化国家经济必须依赖的资源，有“液黄金”之称。美国通过战争强迫中东产油国石油以美元定价，使美元在国际石油交易计价货币中处于垄断地位，从而巩固美元作为世界货币国际货币的霸主地位。凡是影响他控制中东石油世界石油的国家政权，它都要最终通过战争解决问题。美国发动战争除控制资源外，还有另外的原因，它看不得其他国家和地区经济社会持续的稳定发展，影响到它的利益，包括它的盟国甚至欧盟也不容。世界上其他主要经济体如欧盟等，经济社会持续稳定发展，经济增长快，国际上的资本就会往这些地方流动以寻求高投资收益和回报，投资者就会抛售美元，从美国撤资投往别的地区和国家，影响到美
6、国利益，时间长了，甚至危及美元的地位。现在世界经济有个奇特的现象和循环。其他国家经济发展（增长）了，通过国际贸易把大宗商品卖了换成了美元，把财富换成美国的债券和美元存起来。美国用美元（钞票）买全世界的商品、服务和资源，钱不够了，发行国债、企业债券卖给持有美元的国家，美元又回流到美国，美元又可用来买世界。债多了，表现为美国巨额的外贸赤字、财政赤字了，赤字的亏空通过印美钞来弥补。美国的政府（财政）是没有盈余的，全是赤字；美国的民众是不存钱的，是高消费的，是“月光族”，而且不只是“月光”，他们把几年以后的钱都提前花了，即所谓的贷款（借款）消费。国家没钱了，但有美元霸权，就可无休止的向全世界借钱即全世
7、界买美国的债券。卖债卖多了，是企业债券、金融债券的，通过企业、银行破产来归零，是美国国债的，通过印钞票来稀释来冲抵。美国用美元购买其他国家商品、服务、资源第 4 页，其他国家得了美元用来投资购买美国债券，美元又回到美国人手里，又用来购买其他国家的商品和服务，这样其他国家积累的财富全部变成了美国的国债和其企业的债券。这就是世界经济中奇特的现象美国的“无本买卖”循环。只要谁影响到它的“无本买卖”，施压无果后必然就是战争。如果其他国家和地区社会稳定、经济发展，他们的钱不再到美国来换美元和买美债，美国经济的奇特循环无法维持，美元霸权就会破产。怎么办？就由美国中央情报局策划，美国国家组织实施发动战争，让
8、这些地区陷入动荡，促使别人的钱又回到美国去买美元和美国债务。上世纪90年代的南联盟科索沃战争就是为了破坏欧洲的良好发展势头而在欧洲策划发动的一场战争。2、什么是经济我们所学的知识告诉我们，经济基础决定上层建筑，政治属于上层建筑的范畴，是反映经济基础的。经济基础是生产关系的总和，生产关系是生产过程中人与人之间的关系，生产过程是什么是生产交换消费。生产过程中的人与人的关系，核心在分配即分配关系，就是利益关系。社会生产过程中人与人、人群与人群间的利益流量和利益关系，就是经济。所以经济基础就是指人与人之间的利益关系总和。经济，通俗的讲就是利益，发展经济，就是通过发展生产力，国家和民众获得物质财富即物质
9、利益。3、政治是什么？综上，政治就是介定、制定、管理和解决各种利益关系的活动。制订和执行各种法律法规、政策，实施行政管理和行政执法等等，都属于政治。第 5 页举个例子：做笔买卖，签订合同，属于经济（经济活动），合同在执行中发生了纠纷，发生纠纷怎么办？要仲裁或诉讼，那么关于仲裁和诉讼的规则也就是法律法规及仲裁机构和法院的仲裁、司法行为活动，就是政治。政治就是介定利益和利益关系、制定调整和处理利益关系的规则及按规则对利益关系进行处理的一切行为与活动。政党是代表一定人群、阶层的利益的，是一定阶层、人群的利益代言人，所以政党属于政治，政党的一切活动属于政治或政治活动。二、什么是信仰、信念1、信仰指对某
10、种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉（信奉，是确信、接受并虔诚的遵照执行），即对某人或某主张、主义、宗教极度的相信和尊敬，并拿束作为自己行动的榜样和指南。我们中华民族总体来讲有几千年信奉“神明”的传统，确信天上的“神明”是万能的，一方神明主宰人世间一方面祸福。信：相信，确信。仰：人脸朝上，心理状态是虔诚敬慕而充满情感。奉：人托举东西至齐眉，心理状态是虔诚和充满敬意，富有个人情感。50岁以上的中国农民和农民出身的人，在北京毛主席纪念堂瞻仰毛主席遗容时的心态和心理状态，就是仰的心里状态。2、信念：指人们自己对某看法、某目标确信无疑并持续、持久的付诸行动。团销组织结合个人发财的欲望，通过对其成员不
11、间断的灌输培训，让“通过传销可以一夜暴富”的想法成为了团销组织成员的个人信念，使他们深陷其中不能自拔。第 6 页3、信仰和信念的异同同：信仰和信念都对某事物（主义、观点、目标）极度相信、深信不疑。异：a信仰带有强烈的情感色彩，确信的对象如主义、主张、宗教内容比较宽泛。如信仰佛，这里的“佛”，内容很广泛。信仰主义如信仰共产主义，内容也是很广泛的。b信念，则确信的对象（内容）目标具体，并为此持久地付诸行动，它体现为人们实现目标的意志力。“不到长城非好汉”，“不到黄河心不死”、“死到黄河心也甘”，说的就是一个人的信念。信仰与信仰的关联。信念是信仰之下对具体目标和工作的确信和坚持。中国共产党成立后，中
12、国共产党员对革命必将取得最终胜利的念头就是信念，这个信念是建立在共产主义信仰基础之上的，所以共产党员前赴后继，敢于奋斗，勇于牺牲。信仰解决方向问题，信念是朝着信仰所指引的方向前进中在前进道路上解决一桩桩具体事时，所怀有的坚持的意念和意志。三、共产主义信仰和共产党员个人的信念1、共产主义信仰大家知道，马克思、恩格斯创立的马克思主义学说，包括三个组成部分：马克思主义哲学（辩证唯物主义、历史唯物主义）、马克思主义政治经济学和科学社会主义。马克思主义哲学是研究自然界、人类社会和人类思维发展的学说，认为自然界和人类社会、人的思维，是物质的，是不断发展变化的，发展变化是有规律的，这其中最大的规律就是辩证统
13、一的规律。第 7 页人的思维也是物质的，思维是人的大脑的机能，思维的基础人的大脑是物质的，思维加工的对象（人思考的对象）也是物质的。历史唯物主义是研究人类社会发展变化及其规律的，其最基本的内容是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾对立统一和发展变化。马克思主义政治经济学是从生产力与生产关系相互关系上研究人类社会发展变化规律，即人类社会不同形态阶段不同的生产力况态下的经济制度及其发展演化。科学社会主义阐述的是人类社会发展到共产主义（社会主义是共产主义社会形态的初级阶段）阶段经济和社会（管理）运行的规律和基本特征。基本特征有：消灭私有制、实行公有制；大力发展生产力，创造极为丰富的社会物质财富；
14、实行计划经济，消除商品生产和货币交换，按劳分配和按需分配；消灭阶级和阶级差别，国家将逐步自行消亡，变成了自由人联合体。在马克思主义的唯物史观和政治经济学、科学社会主义理论和学说中，人类社会的发展形态有原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会（社会主义为共产主义的初级阶段）。马克思、恩格斯生活和工作在19世纪资本主义发展的早中期，资本主义在创造了巨量的物质财富的同时也暴露了它与生俱来的缺陷：残醒的剥削，生产过剩的经济危机，资产阶级与工人阶级的尖锐矛盾和对立。马克思、恩格斯从研究资本主义固有的矛盾和发展规律入手，得出了资本主义也是人类社会发展历史进程中的一个过客，象封建社会因自身的
15、矛盾一定要过渡到资本主义社会一样，资本主义也一定要过渡到共产主义（社会主义）社会，其发生这种过渡的内在原因是第 8 页生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾变化发展规律所导致的。马克思、恩格斯是在资本主义发展中早期研究资本主义消亡向共产主义（社会主义）过渡的，但当时社会的发展进程尚未到社会主义（共产主义）的桥头，所以社会主义（共产主义）作为一种人类社会发展的最高形态，其生产力与生产关系、经济基础和上层建筑、国家形态与社会管理方式尚处在一种哲学思维的逻辑演绎中，这种哲学的、逻辑的对人类社会未来发展的判断和预见，具体有：一是社会主义、共产主义的到来，是历史唯物主义、马克思主义政治经济学、科学社会
16、主义研究资本主义这一社会形态固有矛盾发展变化得出的必然结论。这是一种哲学的判断，逻辑的演绎、社会发展趋势的预测。二是社会主义（共产主义）社会形态中经济制度和社会国家管理形式模式的规划和设计，是以化解资本主义社会固有矛盾、促进社会生产力的极大发展和人的全面发展、自由发展作思维和逻辑依据的，是严谨的，是符合辩证唯物主义和历史唯物主义原理学说的。三是社会主义（共产主义）社会形态的经济制度和社会管理形式（模式）是解决了全世界一切劳苦大众生产、生活和个人发展的，具有人类伦理的最高道义的。共产主义社会中，人都是自由人，社会是自由人的联合体，没有剥削、没有压迫、没有彼此利益上的算计，人人平等、自由，各为自身自由的全面发展而存在。马克思、恩格斯的科学社会主义学说对共产主义社会形态的制度设计和特征的预见，共产主义社会有如人类社会发展进程的天堂。但这和佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教都有的关于“天堂”、“天国第 9 页”的内容有本质的不同。宗教关于“天堂”、“天国”的美好有如共产主义社会的美好，
