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1、写景状物游记散文【典型例题】阅读下面一段文言文，完成 5-8 题。西湖七月半 张岱 西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥 ，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶
2、铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖 ，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈
3、往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。注七月半：农历七月十五日，俗称中元节，又名鬼节。杭州旧习，人们于这天晚上倾城出游西湖。张岱(1597-1679)， 明末清初文学家。昭庆：昭庆寺，在西湖东北岸。断桥：原名保佑桥，唐代改称断桥。里湖：西湖分外湖、里湖、后湖。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A灯火优傒 优：优良 B竹肉相发 肉：歌喉C茶铛旋煮 旋：不久 D轿夫擎燎 燎：火炬【解析】优：优伶，戏曲演员。【答案】A 6以下六句话，分别编为四组，作者认为真正赏月的一组是名为看月而实不见月者
4、身在月下而实不看月者 亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者 月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者 人散“始舣舟近岸”之“吾辈”A. B. C. D.【解析】是指文人雅士，作者引为同调【答案】D7下列对本文的理解和分析，不正确的一项是A.“名娃闺秀” “童娈” “名妓闲僧” “好友佳人” “韵友” “名妓”皆是作者眼中的“七月半之人” 。B.五种人，涵盖了社会上形形色色的不同类别，游湖的繁华，其实也是社会的繁华，更是作者醉心于繁华的现实生活的写照。C.西湖七月半自有其迷人之处，俗人眼中似无可看，而在雅人的眼中，则处处是诗。作者的审美情趣自然是高雅脱俗
5、的，但也不免传统文人孤高自赏的毛病。D.本文是一篇绝妙的记游散文。文字简洁，描写生动，构思新奇。最后一段从前面的第三人称的叙述转为第一人称的叙述。开头奇警峭拔，结尾韵味悠长，艺术技巧委实高明。【解析】错在“作者醉心于繁华的现实生活”。一则作者生活在明晚清初，入清以后，写这样一篇追忆明末杭州风习的小品，勾画一幅人情世态，是怀有国破家亡的感伤的；二则亦表现了作者超然于市俗的散淡之趣。【答案】 B8翻译（6 分）或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。轿夫叫船上人，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。【解析】考查对文言文的断句和翻译。考生可据上下文进行猜读。【答案】有的为逃避（
6、外湖人多）喧闹而（躲到）里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。（注意“逃嚣”“而”“作意”“之”的翻译） 轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。（注意“怖”“列”的翻译及倒装句式） 【当堂演练】一、阅读下面的文言文，完成 1518 题。 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合湘沅，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西一舍，涛澜汹涌，风
7、云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫、樵父之舍，皆可指数，此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其风流遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，
8、不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，收会计 之余，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快，而况乎濯长江之清流，揖 西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！选自苏辙黄州快哉亭记【注】会计：指征收钱谷之事。揖：拱手行礼，这里引申为“观赏”。15对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A此独大王之雄风耳 独：仅仅 B而人有遇不遇之变 遇：遇到C穷耳目之胜以自适也哉 穷：穷尽D此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 胜：经得起16下列句子分别编为四组，全都说明亭子命名为“快
9、哉”原因的一组是（ ）今乃得玩之几席之上，举目而足 南合湘沅，北合汉沔，其势益张 变化倏忽，动心骇目，不可久视 冈陵起伏，草木行列，烟消日出 其风流遗迹，亦足以称快世俗 士生于世，使其中不自得，将何往而非病A B C D17下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A第一自然段交待了“快哉亭”所处的地理位置及“快哉亭”的名字。B第二自然段写出了在快哉亭上所能见到的让人感到愉快欢乐的长江美景、山川草木及故城遗迹以及“快哉亭”得名的原因。C第三自然段写楚襄王的故事是为了说明君王富贵者的那种快乐，不是普通百姓所能共享的。D文章最后写张梦得不以贬谪为患，表达了作者对他自放山水之间的旷达行为的
10、赞许之情。18、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（2）将蓬户瓮牖，无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！二、阅读下面的文言文，完成 912 题。醒心亭记 曾巩滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰：“丰乐” ，自为记以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心” ，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望。以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻。则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之
11、北湖之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为材且良，夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。若公之贤，韩子殁数百年，而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤？庆历七年八月十五日记。9对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ()A. 既，又直丰乐之东几百步 直：径直 B以见夫群山之相环
12、，云烟之相滋 滋：滋扰C吾民给足而无憾于下 憾：怨恨 D一山之隅，一泉之旁 隅：角落10以下句子分编为四组，全部表现“公之乐”的一组是 ()则其心洒然而醒，更欲久而忘归也一山之隅，一泉之旁天下之学者，皆为材且良夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜则凡同游于此者，其可不喜且幸欤A B C D11下列对原文内容的理解和赏析不恰当的一项是 () A本文写欧阳修以“醒心” 名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章丰乐亭记巧妙地联系在一起，以“醒”贯串全篇。B本文虽为记，却主要围绕欧阳修的“醉” “乐” “醒”展开议论，议论长于记叙。C作者指出欧阳修“醉”只是表象， “醒”方是实质， “乐”则是体现，而这种“
13、乐”就在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。D正如韩愈诗所说：“应留醒心处，准拟醉时来。 ”欧阳修筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒” ，而这也正是本文的主旨所在。12将下面句子翻译成现代汉语。(1)既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心” ，使巩记之。(2)其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。三、阅读下面的文言文，完成 58 题。杏花书屋记（归有光）杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓
14、允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。 ”公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺公葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶 、芳洲杜若 之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复
15、以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知诗 书之泽也。 诗曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！注：洞庭木叶：语出屈原九歌湘夫人：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ”芳洲杜若：语出屈原九歌湘君：“采芳洲兮杜若。 ”5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A起官陟宪使 陟：提拔，升迁 B周环艺以花果竹木 艺：装饰C士方登第时 方：将，将要 D君子有谷，贻孙子 贻：给予6下列句子中，全都表现作者对玉岩公的景仰之情的一组是（3 分）以公所命名，揭之楣间 所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽登其室，思其人，能不慨然矣乎 爱其国家，不独尽瘁其躬而已夫公之所以为心者如此 吾于周氏见之矣A B C D7下列对原文有关内
