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1、1.六根清净 li gn qng jng 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离恶行与烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。86%2.笾豆 bin du 笾和豆。古代祭祀及宴会时常用的两种礼器。竹制为笾，木制为豆。借指祭仪。 韩非子外储说左上：“笾豆所以食也，而君捐之。 ”意思是：“笾豆是用来盛食物的，你却把它们扔了。 ”19%3.殚残 dn cn 毁尽；灭绝；完全毁弃。 庄子胠箧：“故绝圣弃智，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起。焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。 ” 所以抛弃聪明智巧，大盗才可以休止，毁弃珠玉小盗就没有了，焚烧符印，人民就
2、淳朴了；打破斗和称，人民就不争了，完全毁弃天下的智慧和法制，人民才可以参与议论。Yi 单残 37% 4.擿：zh 古同“掷” ，投掷。 庄子胠箧：“故绝圣弃智，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起。焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。 ”5.洁悫 ji qu 品德纯洁诚实。 韩非子外储说左下：“少室周者，古之贞廉洁悫者也，为赵襄主力士。与中牟徐子角力，不若也，入言之襄主以自代也。 ”这段话的意思是：“少室周是古代正直诚实的人，担任着赵襄子的侍卫。他和中牟的徐子比力气，不如徐子力气大，就进去对赵襄子说，让徐子取代自己做侍卫。 ”6%6.丳 chn 烤肉用的铁扦。唐韩愈
3、赠张籍：“吾爱其风骨，粹美无可拣。试将诗义授，如以肉贯丳。 ”意思是：“我喜欢他的风骨纯正美好，无可挑剔，试着教给他诗的含义，就像把肉穿在烤肉的钎子上一样” 。7.大不韪 d b wi 公认的不是或过错。74%8.杗 mng 韩愈进学解房屋的大梁：“夫大木为，细木为桷ju，椽子。 ”9.疢 chn 热病，亦泛指病。 左传襄公二十三年：“季孙之爱我，疾疢也；孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石,犹生我；疢之美,其毒滋多。 ”季武子喜欢我这是没有痛苦的疾病，孟庄子讨厌我这是治病的药石，没有痛苦的疾病不如使人痛苦的药石。7%10.微言大义 wi yn d y 含蓄微妙的言语，精深切要的义理。84%
4、11. 诞漫 dn mn 虚妄、荒诞。柳宗元贺进士王参元失火书：“斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。 ”这种说法过于笼统、怪诞而虚妄，即使圣人也不会把这种说法当做确定的事实，所以后来我就感到怀疑、疑惑。12. 丱 gun 古代儿童束的上翘的两只角辫。也指年幼。诗齐风甫田：“婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁bin兮。 ” 漂亮孩子惹人喜欢，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，再见到他时已经戴上冠帽，已经成年。7%13.柔荑 ru t 柔软而白的茅草嫩芽；泛指草木嫩芽。喻指女子柔嫩的手。 诗卫风硕人：“手如柔荑，肤如凝脂。 ”手指纤细白嫩的像柔软而白皙的茅草嫩芽；皮肤光洁白润的像凝冻
5、了的油脂。14.盛名难副 shng mng nn f 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。15.人才辈出 rn ci bi ch 辈出：一批接一批地出现。形容有才能的人不断地成批涌现。16. 顸实 hn shi 形容物体粗大而结实。17. 南荣 nn rng 荣，屋檐两头翘起的部分。南荣，房屋的南檐；南方之地；复姓。 史记司马相如列传：“灵圉燕于闲观，偓佺之伦暴于南荣。 ” 意思是：“神仙们在清闲的馆舍里休憩，偓佺等仙人在南檐下沐浴阳光。 ”灵圉：众神的统称。燕：闲居休息。闲观：清闲的馆舍。偓佺：仙人名，传说他吃松
6、子，身上长毛，方眼，善走。伦：类。暴：同“曝” 。晒。南荣：南檐。屋檐两头翘起的部分称“荣” 。18.倍蓰 bi x 亦作“ 倍屣 ”。亦作“ 倍徙 ”。谓数倍。倍，一倍；蓰，五倍。 孟子滕文公上：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千万。 ”意思是：“各种东西的品种质量不一样，这是自然的。它们的价值有的相差一倍五倍，有的相差十倍百倍、千倍万倍。 ”19.蝤蛴 qi q 天牛的幼虫。天牛科。黄白色，身长足短，呈圆筒形。蛀食树木枝干，是森林、桑树和果树的主要害虫。借以比喻妇女脖颈之美。 诗卫风硕人：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴。 ”手指纤细白嫩的像柔软而白皙的茅草嫩芽；皮肤光洁白润
7、的像凝冻了的油脂。脖子像蝤蛴。20.披镜 p jng 阅读、借鉴。唐朝李世民帝范序：“所以披镜前踪，博览史籍，聚其要言，以为近诫云耳。 ”意思是：“我之所以旁征博引，引述经典事例和人物供你学习，是为了让你明古知今，引以为戒。 ”焐 热21.旌旆 jng pi 1.旗帜。2.犹尊驾、大驾。多用于官员。3.借指军旅。晋 陆机 饮马长城窟行：“戎车无停轨，旌斾屡徂迁。 ”意思是：“战车没有停下的时候，旗帜屡次变化。 ”22.柞楢 zu yu 落叶乔木，叶子长椭圆形，结球形坚果，叶可喂蚕；木材坚硬，可制家具，供建筑用，树皮可鞣皮或做染料。亦称“栎l” 、 “麻栎” 、 “橡” ；通称“柞树” 。楢，古
8、书上说的一种树，木材坚韧，可做车轮，也用来取火。周书月令：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏（农历六月）取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。 ”23.合龙 h lng 桥梁、堤、坝等工程先从两端施工，最后在中间接合，称“合龙” 。24.屎壳郎 sh ke lng 蜣螂，一种昆虫。25.莱卡 li k 它是氨纶纤维的一种。26.搏膺 b yng 捶击胸口，表示愤怒、不平或哀痛。 左传成公十年：“ 晋侯 梦大厉，被发及地，搏膺而踊曰：杀余孙，不义。余得请於帝矣。 ”鲁成公八年，晋国杀了大夫赵同、赵括，晋景公梦见一个大鬼，披散着头发，拖到地上。拍打着胸膛跳起来对景公说：你杀了我的子孙后代，这是不
9、义，我已经请求上帝得到他的允许了。 ”赵氏孤儿27.日廪 r ln 亦作“日稟 ”。古时官吏每天的廪食禄米。 后汉书仲长统传：“今田无常主，民无常居，吏食日稟，班禄未定。 ”意思是：“现在田地没有固定的主人，百姓没有固定的居所，官吏按日领取廪食禄米，班位和俸禄没有确定。 ”28.垲垲 ki ki 干枯光秃之貌。 明何景明忧旱赋：“山垲垲以頳颜chngyn ，红色兮，野萧条而无色。 ”29.涅而不淄 ni r b z 被黑色染液浸过之后也不会变黑。比喻品德高尚，出污泥而不染，不受坏的环境的影响。同“涅而不缁” 。 史记孔子世家：“子曰有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。我岂匏瓜也哉
10、，焉能系而不食？ ”意思是“孔子说：我是说过这话。不是说过坚硬的东西磨了也不会变薄，洁白的东西用黑色颜料染也不会变黑，我难道是指中看不中吃的匏瓜吗？怎么能老是挂在那里却不给人吃呢？ ”30.攒蹙 cun c 紧密聚集。唐柳宗元始得西山宴游记：“攒蹙累积，莫得遯dn隐。 ”意思是：“远处的山川景物全都聚集收缩，堆叠在眼下，没有什么能隐藏的。 ”31.踣毙 b b 倒毙；败亡；衰落。 国语周语下：“唯有嘉功，以命姓受祀，迄于天下，及其失之也，必有慆淫之心间之。故亡其氏姓，踣毙不振；绝后无主，湮替隶圉y。 ”意思是：“只有立下大功，才能受封土传祭祀，以至于领有天下。至于后来又失去天下，必定是过度享乐
11、之心取代了建功立业，所以失掉了姓氏，一蹶不振，祖先无人祭奠，子孙沦为奴仆。 ”yi 踣敝32.艴然 f（b ）rn 恼怒地。 孟子公孙丑上：“然则吾子与管仲孰贤？曾西艴然不悦。 ”意思是：“那个人又问，你和管仲相比谁更贤明呢？曾西马上不高兴了。 ”33.掯勒 kn l 勒索；刁难。 新元史食货志：“其官吏不得先以贱拘收、掯勒人户，违者痛行断罪。计其余价，依数追还。 ”意思是：“官吏不能先用低价收购物品，勒索百姓，违反的人将被严厉判罪，并计算剩余的钱数，依照数目追讨归还。 ”34. 沟瞀（沟瞀）ku mo 愚昧无知。 荀子儒效：“甚愚陋沟瞀而冀人之以己为知（智）也，是众人也。 ”同“怐瞀” 。3
12、5.剧骖 j cn 七面相通的、平坦的大道。宋濂 燕书四十首“巫峡之险不能覆舟而覆于平流，山肠之曲不能仆车而仆于剧骖。 ”意思是：“。 ”36.累茵 li yn 多层垫褥。后因以“累茵之悲”为悲念已故父母的典故。 孔子家语致思：“昔者 由 也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米不可复得也。 ”意思是：子路，名仲由，字季路，春秋鲁国人，孔子得意门生，性伉直，以孝称。早年家贫，不能温饱。因此，子路怕父母营养不够，就从百里之外去买米背回家丰养父母，而自己则采野菜以食，孝敬之心从不间断。后其做了官，物质条件好了。而时，他的父母却已经辞世了。于是，他常常看着山珍海味，积棉累褥，回忆为了糊口，背米养父母的场景，感叹不已，痛苦不已。同“累裀”37.腲腇 wi ni 舒缓的样子。 文选王褒 ：“故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撇涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已。 ” 意思是：“听到悲伤的箫音，人们无不伤心唏嘘、揩涕挥泪；奏响欢乐的旋律时，人们无不欢欣鼓舞、浑身舒展。 ”
