《反对本本主义》读后感

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1、反对本本主义读后感导语:反对本本主义对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见到过的。仔细品位,这些非常平凡、经常在口头上说的 14 个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著,字字千钧,掷地有声!反对本本主义读后感最近学习了毛泽东的反对本本主义 ,读完之后受益匪浅。 反对本本主义是毛泽东为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名调查工作 。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。提倡切身实践,立足实际,调查研究,指出理论与实际要相结合;反对本本,反对教条,号召人们不唯书,不唯上,只唯实。本本主义又称“教条主义” ,指的是不对具体事物进行调查

2、研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义是主观主义的一种表现形式。它是一种把理论当作教条、视书本为圣经的思想作风。其主要特征是理论与实践相分离,主观与客观相脱离,轻视实践,轻视感性认识,夸大理性认识的作用。不从实际出发,一切从书本上的个别定义、公式、结论出发,死记硬背,生搬硬套,拒绝对具体地分析具体情况,否认实践是检验真理的唯一标准。20 世纪 20 年代后期和 30 年代前期,在国际共产主义运动中和党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和俄国革命经验神圣化的错误倾向,严重地阻碍着中国共产党人对中国革命规律的认识。为了反对党和红军中的教条主义思想,毛泽东在 1930

3、 年 5 月写下反对本本主义 ,深刻地阐明了坚持辩证唯物主义的思想路线,坚持理论与实际相结合原则的重要性。文章指出,离开实际调查,就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,其结果不是机会主义,便是盲动主义。为了洗刷唯心精神,他提出了“从斗争中创造新局面的思想路线”和“没有调查,没有发言权”的科学论断。认识来源于实践,而实践的主体是群众, “共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生” ,因此要“到群众中作实际调查去!”中国革命需要学习别国革命的经验,但这种学习并不是要求人们去照抄书本上的个别词句或别国革命的

4、具体公式, “中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。 ”为把中国革命引向胜利,必须认真地调查中国的情况,独立地思考和解决中国革命的问题。没有调查,就没有发言权,毛泽东如是说。毛泽东同志针对当时有很多同志保持着一种粗枝大叶、不求甚解的作风,甚至全然不了解下情,却在那里指导工作这一现状,提出实际工作者必须去了解随时变化的情况, “没有调查就没有发言权” ,片面简单地看问题是没有办法革命的。重视调查研究,历来是我们党的优良传统,是辨证唯物主义认识论的基本要求,是党保持同人民群众密切联系的重要渠道,也是我们党的一项基本工作方法和领导制度。 “是否重视调查研究”是关系到党和人民事业得失成败的大问题

5、。没有调查研究就没有发言权,没有调查研究更没有决策权。“调查就是解决问题” 。毛泽东在反对本本主义一文中指出, “调查就是解决问题” 。他还说,共产党的正确而不动摇的斗争策略是在实际经验中产生的,因此需要“时时了解社会情况,时时进行实际调查” ,特别是担负领导工作的人,都要亲身出马,从事社会经济的实际调查。反观当前社会,许多领导都不重视调查的作用,主观臆断,随意下决定,引起不少社会问题,比如近几天闹得沸沸扬扬的哈尔滨“禁犬令” ,领导们是怎么了?狗本来是人类的好朋友,却落得如此下场,仅仅就是因为大型犬只长相吓人,殊不知,许多大型犬只恰好是很温顺的,是不会伤人的。领导们未经过调查,就随便下决定,

6、伤了哈尔滨多少百姓的心,这个需要深刻反思。调查就像“十月怀胎” ,解决问题就像“一朝分娩” 。调查就是解决问题。它的作用是不容许我们忽视的。本本主义是一种是十分落后的教条主义观点,它背离了人类进步发展之要求和趋势很多时候,我们都会有这样的观点,书本上的东西就是对的,凡是书本上的东西,就要接受,这是我们自小到大来所形成的错误的观点。须知道。书本上的东西也是人编写出来的,是人就会犯错,只是犯错的频率,性质不同而已。上级领导的命令也是,虽说领导的经验能力或多或少都比我们强,但是毕竟群众的眼睛才是雪亮的,我们在听从上级领导的指挥的同时,也要有自己的观点,有自己的看法,马克思主义最强调的就是坚持从实际出

7、发,实事求是,这也是毛主席伟大的理论结晶。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那末,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”众所周知,脱离实践调查的唯心主义是一种错误的观点,任何事情,不经过调查我们不可能会做出正确的决定。毛主席历来重视调查工作,把进行社会调查作为领导工作的首要任务和决定政策的基础。如今,革命的年代已经远离我们了,但是,那种实事求是的调查精神是不会过时的,任何时候,任何事情,我们都要保持一颗孜孜不倦的调查之心。同时,调查也需要技巧,不能盲目进行。毛主席在文中同样给我们指出了一条道路,告诉我们如何做好调查。时代在进步,社会亦在进步,没有什么是一成不变的,反对本本

8、主义告诉我们,与时俱进,坚持调查才不会为社会所淘汰,才能够保持自身的新鲜。作为中华民族的复兴道路上的一名新公民,在新的历史发展潮流中,我们要坚持与时俱进,学习、借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。要做到理论联系实际,着眼于社会发展大趋势,深入社会调查研究,才能找出真正的发展之路,才能不为社会所淘汰,亦才能为社会贡献出自己的绵薄之力,以促成中华民族的伟大复兴。反对本本主义读后感反对本本主义是毛主席1930 年 5 月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想观念而写的关于调查研究问题的重要著作,是毛主席最早的一篇马克思主义的哲学著作。读完之后,觉得这篇反对本本主义短小却言简意赅,提出了辩证唯

9、物论和辩证唯物主义认识论的方法论要求。 “闭着眼睛瞎说要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”一句直奔主题,霸气十足!在这篇著作中,毛主席从认识论高度上第一次鲜明地提出“没有调查,就没有发言权”以及“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等著名论断;阐明了社会调查的重要性和重要意义,以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节;揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害,批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本” 、不愿做实际调查的保守思想,由此提出了“速速改变保守思想”的要求。这篇著作提出和阐明的重要思想原则,是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括,是毛主席应用马

10、克思主义从事社会调查,同主观主义特别是本本主义,即教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点,即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型,标志着毛泽东哲学思想的初步形成。文中还阐述了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想,并明确地指出了党的思想路线,即一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。 “实事求是”是党的思想路线的核心。对于我们青年学生,我们要努力培养自己实事求是的科学态度和作风,积极参加实践,科学地认识和掌握客观规律,尊重客观规律,当老实人、说老实话、办老实事,学会具体情况具体分析,努力做到按客观规律办事。同时,我们无论想问题还

11、是办事情,都要处理好主观与客观的关系,坚持一切从实际出发,即根据客观存在的事实,来决定我们的主观思想和行动。我们应该反对主观主义,不从单纯的主观愿望和抽象的原则出发;反对本本主义,杜绝一切都从书本的条文出发;反对经验主义,杜绝一切都从自己狭隘的局部经验出发。努力培养自己的求实精神,做到使自己的思想符合客观实际,尊重客观事实,重视调查研究,出以公心,求真务实。坚持一切从实际出发不仅是中国共产党的优良传统,也是党正确地制定和执行路线、方针、政策的重要前提,更是我们做好各项工作的基本保证。毛主席所说的“实际调查” ,本质就是躬身实践。一切真知都来源于实践,来自于直接经验。我们青年学生要积极参加社会实

12、践,因为只有参加社会实践,才能真正深刻地理解书本上的知识,才能对所学的知识进行验证,才能学到许多书本上没有的知识,拓宽自己的视野和知识面,丰富自己的人生经验,在改造客观世界的同时改造自己的主观世界,并通过自觉改造主观世界来提高自己改造客观世界的能力,不断完善自己的人生观、世界观和价值观。实践是主观与客观,个人与社会相统一的基础。所以,当今社会,越来越多的大学生选择通过兼职工作、志愿者服务、做义工、创建爱心团体等等形式,来增强我们对自己所身处的社会更深层的认识,来检测自身的实践能力,来用自己力所能及的力量服务社会,造福人民。毛主席所提出的“到群众中作实际调查去!” ,我想就是当今“从群众来,到群

13、众中去”思想的来源吧。因为人民群众是社会实践的主体,是历史的创造者:人民群众的生产实践,创造了社会的物质财富;人民群众的实践活动,是创造精神财富的源泉;人民群众的社会实践,是实现社会变革的决定力量。实践证明,人民群众是创造历史,推动历史前进的动力。所以,我们青年学生要积极参加社会实践活动,坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。各层领导阶级也要向人民群众学习,相信与尊重人民群众的实践成果,并坚持全心全意为人民服务的宗旨和以人为本的科学发展观,尊重人民的主体地位,发挥人民的首创精神,做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果与人民共享;提高自身的服务意识,把人民的利益实现好,维护好,发展好。在此基础

14、上,我们青年学生要自觉拥护中国共产党的领导,增强党的观念,拥护党的路线、方针和政策,遵循党的教导,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。当今社会,本本主义、人云亦云以及睁着眼睛说瞎话的现象还是普遍存在的。为了快捷方便,大多数人都避免了亲身实践,而去书本或互联网上寻找自己想要的答案,尤其是人们对于互联网的依赖,现在更是推出了“搜搜问问” “新浪爱问知识人” “百度知道”等网上互相帮助解决疑难的平台。我偶然发现,许多被纳为准确答案的回答有时是不完整的甚至是错误的,竟然还有“悬赏”帮助完成回家作业以及毕业论文的。随着信息科技的高速发展,越来越多的人缺乏质疑精神和钻研精神,更别提去亲自验证的热情和积极心

15、态了。随着“微博”的兴起,不管男女老少,都织起了微博,微博缩短了明星与粉丝之间的距离,扩大了消息与新闻的发布与宣传。但也有无聊之人睁眼说瞎话,更有人人云亦云,例如前不久“李宇春手术出现麻醉意外抢救无效心衰死亡”的谣言,迅速在网上流传,带来了许多负面影响。此类事件数不胜数,甚是缺乏社会公德和良知。虽然古人说过“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋” ,但是它们并不能成为我们获取知识与经验的唯一途径,它们应该成为我们亲历实践的知识基础与理论支撑。因为书本不一定完全是正确和客观的,正如莎士比亚所说“一千个人眼里有一千个哈姆雷特” ,除了科普类作品之外,许多作品都含有作者的主观思想。但真理却是客观和发展的,

16、真理是随着客观事物和实践的发展而发展的。真理作为正确的认识,是以实践为基础的。人们的社会实践不断向前发展,因而人们在实践中获得的真理性认识也是不断发展的。因此,反对本本主义依然会是当今社会的主流。我们青年学生要有求实探索的精神和反对权威的勇气,要敢于质疑,勇于挑战,忠于实践,在尊重事实的基础上充分发挥自己的主观能动性,实践+劳动+奉献,做一个有理想的人,勇于突破陈规旧俗,老老实实做学问,踏踏实实走人生。反对本本主义读后感“本本主义”即“教条主义” ,我的理解是死读书,不懂得变通。古代社会的老学究皓首穷经,只知道玄谈而不能解决实际问题,这也是教条主义的表现。因此我们可以看到教条地做事情的例子古已有之,只是教条主义则是近代才出现的一个词,代表的是一种思维方式、一种做事的态度。毛泽东在反对本本主义一文中用的是“本本主义” ,当时还没有“教条主义”这个词,教条主义是后人的总结。反对本本主义是 1930 年 5 月毛泽东针对当时红军中的一些

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