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1、 资 本 论 读 书 报 告简要背景在 流 亡 伦 敦 的 日 子 里 ， 马 克 思 历 尽 颠 沛 流 离 之 苦 ， 备 尝 丧 子 之 痛 ， 然 而 却 迎 来 了 一生 创 作 的 “黄 金 时 代 ”， 他 以 几 十 年 的 心 血 和 精 力 研 究 并 完 成 了 科 学 巨 著 资 本 论 的 写 作 。 资 本 论 是 马 克 思 理 论 中 最 伟 大 的 成 果 。一 、 创 作 前 的 准 备马 克 思 对 政 治 经 济 学 的 研 究 ， 最 早 可 以 追 溯 到 1843 年 主 编 莱 茵 报 时 的 工 作 。当 时 ， 马 克 思 在 分 析 德 国
2、 的 社 会 问 题 时 就 对 物 质 利 益 关 系 做 出 了 初 步 探 索 ， 这 成 了 他日 后 研 究 政 治 经 济 学 的 最 早 动 因 。 创 办 德 法 年 鉴 时 ， 马 克 思 旗 帜 鲜 明 地 指 出 ， 法的 本 质 必 须 到 现 实 的 “尘 埃 ”中 去 寻 找 。 他 认 为 只 有 通 过 对 市 民 社 会 的 理 解 ， 才 能 真正 洞 察 资 本 主 义 国 家 和 法 的 关 系 。 由 此 ， 马 克 思 开 始 考 虑 对 资 本 主 义 “物 质 生 活 关 系的 总 和 ”的 研 究 。 同 期 ， 恩 格 斯 发 表 在 德 法
3、 年 鉴 上 的 国 民 经 济 大 纲 ， 深 深 地引 起 了 马 克 思 的 兴 趣 ， 它 吸 引 马 克 思 开 始 对 经 济 学 进 行 全 面 研 读 。马 克 思 从 事 政 治 经 济 学 研 究 的 另 一 个 动 因 ， 是 批 判 空 想 社 会 主 义 、 创 立 科 学 共 产 主义 的 需 要 。 马 克 思 对 空 想 社 会 主 义 的 思 想 非 常 感 兴 趣 ， 但 又 对 空 想 社 会 主 义 的 局 限 性 非常 不 满 ， 他 决 心 突 破 空 想 社 会 主 义 者 单 纯 的 批 判 意 识 ， 力 图 通 过 分 析 现 实 社 会 关
4、 系 ， 揭示 资 本 主 义 剥 削 的 秘 密 ， 从 而 找 到 共 产 主 义 理 论 的 科 学 立 足 点 。 因 而 ， 对 现 实 的 批 判 成为 马 克 思 创 立 科 学 共 产 主 义 （ 后 称 科 学 社 会 主 义 ） 的 逻 辑 起 点 。1843 年 到 1844 年 期 间 ， 马 克 思 逗 留 巴 黎 ， 他 阅 读 了 大 量 政 治 经 济 学 的 经 典 著 作 ，诸 如 亚 当 斯 密 、 大 卫 李 嘉 图 等 人 的 经 济 学 著 作 。 从 马 克 思 撰 写 的 1844 年 经 济 学哲 学 手 稿 中 可 以 看 到 ， 这 是 马
5、 克 思 已 经 对 政 治 经 济 学 原 理 、 政 治 经 济 学 史 、 经 济 史和 现 实 经 济 问 题 有 了 比 较 深 入 的 了 解 ， 他 写 下 了 大 量 读 书 笔 记 ， 甚 至 还 力 图 作 创 建无 产 阶 级 政 治 经 济 学 的 理 论 体 系 的 尝 试 。 在 流 亡 布 鲁 塞 尔 期 间 ， 马 克 思 撰 写 的 神圣 家 族 、 哲 学 的 贫 困 、 雇 佣 劳 动 与 资 本 和 共 产 党 宣 言 等 著 作 ， 都 对 政治 经 济 学 作 了 或 多 或 少 的 探 索 ， 其 中 的 雇 佣 劳 动 与 资 本 则 是 专 门
6、 研 究 资 本 主 义 经济 关 系 的 理 论 成 果 。在 雇 佣 劳 动 与 资 本 之 中 ， 马 克 思 对 资 本 主 义 社 会 关 系 的 本 质 范 畴 、 资 本 的 雇佣 劳 动 、 利 润 和 工 资 等 概 念 作 了 独 立 的 探 索 。 他 认 为 ： “资 金 只 有 当 它 给 自 己 的 所 有者 带 来 收 入 和 利 润 的 时 候 ， 才 叫 做 资 本 ”， 资 本 是 “对 他 人 劳 动 产 品 的 私 有 权 ”，是 “对 劳 动 及 其 产 品 的 支 配 权 ”。 这 些 结 论 都 已 经 比 较 接 近 资 本 论 的 分 析 了
7、。马 克 思 认 为 ， 一 个 有 作 为 的 革 命 家 绝 不 可 能 是 一 个 离 群 索 居 、 不 问 时 事 的 孤 独 的 人 ，长 期 把 自 己 封 闭 在 与 世 隔 绝 的 象 牙 之 塔 中 ， 绝 对 创 造 不 出 有 价 值 的 革 命 理 论 。 马 克 思 在写 作 资 本 论 的 过 程 中 ， 时 常 抽 出 时 间 到 社 会 中 去 ， 不 仅 认 真 地 了 解 社 会 和 工 人 阶级 的 状 况 ， 还 与 他 们 一 起 讨 论 日 常 的 柴 米 油 盐 和 重 大 的 政 治 经 济 问 题 ， 而 且 对 国 际 共 产主 义 运 动
8、 给 予 了 热 情 的 指 导 ， 时 常 在 工 人 集 会 上 发 表 演 说 ， 用 热 情 洋 溢 、 浅 显 易 懂 的 语言 向 他 们 讲 解 科 学 共 产 主 义 理 论 。 大 量 的 革 命 实 践 活 动 不 但 对 资 本 主 义 及 其 发 展 规律 的 认 识 ， 也 为 他 的 政 治 经 济 学 研 究 提 供 了 丰 富 生 动 的 第 一 手 材 料 。二 、 资 本 论 的 写 作在 伦 敦 期 间 ， 马 克 思 经 常 出 入 大 英 博 物 馆 ， 在 那 里 如 饥 似 渴 地 研 究 政 治 经 济 学 。 10点 的 钟 声 刚 刚 敲 响
9、 ， 他 就 准 时 到 达 博 物 馆 固 定 的 座 位 伏 案 工 作 ， 指 导 晚 上 博 物 馆 闭 馆 。马 克 思 研 究 室 ， 常 常 情 不 自 禁 地 用 脚 在 地 面 上 摩 擦 ， 天 长 日 久 ， 竟 把 座 位 下 的 水 泥 地 面磨 去 了 一 层 ， 在 大 英 博 物 馆 永 远 地 留 下 了 它 勤 苦 学 习 和 研 究 的 “足 迹 ”。马 克 思 对 政 治 经 济 学 以 及 相 关 的 一 些 学 科 和 领 域 进 行 了 广 泛 深 入 的 研 究 。 在 大 英 博物 馆 里 ， 他 的 桌 子 上 常 常 摆 放 着 堆 积 如
10、 山 的 各 类 图 书 。 他 使 用 的 每 一 个 论 据 和 数 字 都 有确 凿 可 信 的 材 料 基 础 。 据 不 完 全 统 计 ， 马 克 思 在 研 究 政 治 经 济 学 的 过 程 中 大 阅 读 了1500 余 部 著 作 ， 仅 在 资 本 论 一 书 中 就 可 以 见 到 他 引 用 的 书 刊 资 料 就 有 800 余 部 。在 资 本 论 有 关 中 国 的 谈 论 中 ， 我 们 可 以 看 到 马 克 思 对 中 国 社 会 的 历 史 和 当 时 的 现状 相 当 了 解 ， 这 里 援 引 一 例 。 马 克 思 谈 到 信 用 货 币 时 ，
11、在 一 个 注 解 里 ， 提 到 1854 年（ 即 咸 丰 四 年 ） 清 王 朝 币 值 改 革 的 一 个 悲 剧 。 马 克 思 在 资 本 论 中 写 道 ： “清 朝户 部 右 侍 郎 王 茂 荫 向 天 子 上 了 一 个 奏 折 ， 主 张 暗 将 官 票 宝 钞 改 为 可 兑 换 的 钞 票 。 在1854 年 4 月 的 大 臣 审 议 报 告 中 ， 他 受 到 严 厉 申 斥 。 他 是 否 因 此 受 到 笞 刑 ， 不 得 而 知 。审 议 报 告 最 后 说 ， 臣 等 详 阅 所 奏 所 论 专 利 商 而 不 便 于 国 。 ”由 此 可 见 马 克 思
12、写 作 资 本 论 时 接 触 材 料 之 广 泛 ， 研 究 之 深 入 。在 较 长 的 一 个 时 期 里 ， 马 克 思 没 有 急 于 发 表 自 己 的 研 究 成 果 ， 其 原 因 是 马 克 思 的 工作 作 风 一 项 十 分 严 谨 ， 从 不 愿 意 轻 易 地 发 表 自 己 认 为 还 不 够 成 熟 的 作 品 ， 生 怕 由 于 自 己的 失 误 或 不 慎 而 贻 害 读 者 。 即 使 是 修 辞 方 面 存 在 的 小 问 题 他 也 从 不 马 虎 ， 经 常 为 修 改著 作 中 的 某 些 词 句 而 冥 思 苦 想 ， 反 复 推 敲 。对 于 马
13、 克 思 这 种 精 益 求 精 的 工 作 态 度 ， 恩 格 斯 既 十 分 赞 赏 佩 服 ， 也 感 到 有 几 分 焦 虑他 希 望 马 克 思 的 经 济 学 巨 著 能 早 日 与 读 者 见 面 。 为 此 ， 他 曾 写 信 催 促 马 克 思 ：“对 你 自 己 的 著 作 哪 怕 就 稍 微 马 虎 一 次 也 好 ； 暴 风 雨 时 期 到 来 ， 在 你 还 没 有 写 完资 本 一 般 之 前 就 不 得 不 把 整 个 工 作 中 断 ， 那 你 怎 么 办 呢 ？ 我 清 楚 地 知 道 对 你 有 妨碍 的 一 切 其 他 困 难 ； 但 我 也 清 楚 地
14、知 道 ， 拖 延 的 主 要 原 因 一 直 是 你 过 于 严 谨 。 ” 马 克 思 对 恩 格 斯 的 意 见 一 向 非 常 重 视 ， 但 为 了 使 自 己 的 政 治 经 济 学 著 作 更 加 成 熟 完美 ， 经 得 起 时 代 和 风 浪 的 考 验 ， 他 一 次 也 没 有 采 纳 恩 格 斯 的 建 议 。 知 道 1865 年 ， 马克 思 全 部 完 成 资 本 论 理 论 部 分 全 三 卷 手 稿 的 写 作 后 ， 立 即 投 入 对 资 本 论 第一 卷 临 出 版 前 的 “最 后 加 工 ”。 他 在 给 恩 格 斯 的 一 封 信 中 ， 谈 及
15、这 一 工 作 时 指 出 ：“我 正 好 于 1 月 1 日 开 始 誉 写 和 润 色 ， 工 作 进 展 得 非 常 迅 速 ， 因 为 经 过 这 么 长 的 产 痛以 后 ， 我 自 然 乐 于 舔 净 这 孩 子 。 ”三 、 资 本 论 的 整 理 和 出 版1867 年 3 月 28 日 ， 马 克 思 完 成 了 资 本 论 第 一 卷 的 定 稿 工 作 。 1867 年 9 月14 日 ， 资 本 论 第 一 卷 德 文 第 一 版 正 式 问 世 。 马 克 思 二 十 几 年 的 呕 心 沥 血 ， 历 尽 千辛 万 苦 写 成 的 著 作 终 于 问 世 。 几 种
16、 外 文 版 的 诞 生 也 都 直 接 倾 注 着 马 克 思 的 全 部 心 血 。 资 本 论 第 一 版 的 出 版 ， 是 马 克 思 主 义 发 展 史 上 的 一 个 重 要 里 程 碑 。 “它 使明 亮 的 阳 光 照 进 了 经 济 学 领 域 ， 而 在 这 个 领 域 中 ， 从 前 社 会 主 义 者 像 资 产 阶 级 经 济 学 者一 样 曾 在 深 沉 的 黑 暗 中 摸 索 。 科 学 的 社 会 主 义 就 是 以 此 为 起 点 ， 以 此 为 中 心 发 展 起 来 的 。”1867 年 9 月 ， 马 克 思 的 资 本 论 第 一 卷 出 版 时 ， 恩 格 斯 对 该 书 作 出 了 高 度 评 价 。他 说 ： “自 从 世 界 上 有 了 资 本 家 和 工 人 以 来 ， 没 有 一 本 书 像
