马克思主义科学性与革命性的统一

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1、马克思主义科学性与革命性的统一辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。与时俱进的最重要的理论品质实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会是马克思主义最崇高的社会理想。什么是马克思主义的立场、观点、方法?马克思主义的立场:始终站在人民大众立场上,一切为了人民、一切相信人民、一切依靠人民,诚心诚意为人民谋利益。也是出发点落脚点。克思主义的观点马克思主义观点是马克思主义关于自然、社会和人类思维规律的科学认识,是对自然界规律和人类社会实践经验的科学总结,体现在马克思主

2、义哲学、政治经济学和科学社会主义这三个组成部分之中,涵盖面非常广泛。马克思主义的方法马克思主义世界观相统一的方法论,主要的方法有辩证唯物主义的思想方法、实事求是的思想方法、群众路线的工作方法。马克思主义理论体系的本质特征是科学性和革命性的统一马克思主义的强大生命力的根源在于它是实践基础上科学性和革命性的统一,它具有实践性,正确性,开放性和人民性。马克思恩格斯最重要的理论贡献有唯物史观和剩余价值学说辩证法用联系和发展的观点看待世界,认为世界上的事物和现象,是普遍联系和发展变化的,其发展变化的原因在于事物内部的矛盾性形而上学则用孤立、静止的观点看待世界,认为世界上一切事物和现象,都是孤立存在的静止

3、不变的,否认发展变化的原因在于事物内部的矛盾性物质的唯一特性是它的客观实在性,贯彻和体现了彻底的唯物主义观点。实践的特征:实践具有客观实在性即物质性,自觉能动性即目的性,社会历史性即社会制约性。实践的基本形式:实践的基本形式有生产实践、改造社会关系的实践、科学实验。人与自然的关系:人类的实践活动是自然界和人类社会分化与统一的基础。自然界是人类赖以生存的基础。人遵循自然规律改造自然界。社会的实践本质:实践是社会关系产生的根源;实践构成了社会生活的基本领域;实践构成了社会发展的动力。物质和意识辩证关系原理(1)三点区别:物质是客观存在,意识是主观存在;物质是根源,意识是派生;物质不能代替意识,意识

4、不能代替物质。(2)三点联系:物质决定意识,意识反作用于物质;物质可以变成意识,意识可以变成物质(通过实践指导) ;意识和物质具有同一性。世界的物质统一性原理世界的统一性在于它的物质性。世界是多样的,又是统一的,统一于物质,物质就是客观实在。一切从实际出发,实事求是的哲学依据是世界的物质统一性原理。 (精髓)唯物辩证法是关于普遍联系和永恒发展的科学。联系具有客观性;普遍性;多样性。发展的实质发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡;新事物必然要战胜旧事物,是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的。唯物辩证法所讲的 矛盾 即对立又统一的关系。 矛盾的同一性和斗争性的辩证关系:区别:同一性是

5、相对的,斗争性是绝对的。联系:互不能脱离存在。方法论:坚持矛盾的观点,坚持相对与绝对相统一的观点,就要在对立中把握同一,在同一中把握对立。矛盾是事物发展的动力源泉。 (相互依存,相互促进,相互转化;推动事物量变质变)(内因是基础,外因是条件,外因通过内因起作用)事物发展过程中内因与外因的辩证关系:事物的运动、变化、发展都是内因与外因的统一,事物的内部矛盾决定事物的性质,规定事物发展方向的第一位的根本原因;所谓事物的外部联系则是第二位的原因,可以加速或延缓事物的发展进程;但外因必须通过内因才能发挥作用。矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其意义:(1)相互区别:矛盾的普遍性是事物的共性,是无条件的即绝

6、对的,矛盾的特殊性是事物的个性,它的存在是暂时的有条件的即相对的;共性比个性深刻,个性比共性丰富。(2)相互联系:任何事物都是共性和个性的统一;共性存在于个性之中,一般只在个别中存在,只能通过个别而存在,任何个别都是一般;个性体现共性,都同共性相联系而存在。(3)在一定条件下(场合的不同)可以相互转化。方法论:坚持唯物辩证法的两点论和重点论相统一的观点和方法,坚持两点论,反对一点论;坚持重点论,反对均衡论。唯物辩证法的基本范畴:原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等,都具有重要的方法论意义,都蕴涵着矛盾分析法。辩证思维的基本方法:归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体

7、、逻辑与历史的统一实践的观点是马克思主义哲学及其认识论的首要的基本的观点。实践决定认识实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。实践是检验认识真理性的唯一标准。实践是认识的最终目的。认识反作用于实践认识反作用于实践基本的有两种情况:一是先进的、正确的认识指导实践,能使实践达到预期的效果,促进人类世界的进步与发展;二是落后的、错误的认识指导实践,就会对实践产生消极的甚至破坏的作用,阻碍人类世界的进步与发展。认识过程的两个阶段:感性认识和理性认识感性认识和理性认识的关系是对立统一关系,低级和高级的关系两者的统一:首先,感性认识是理性认识的基础或理性认识依赖于感性认识,这是认识论的唯物论。其次,感性认

8、识有待于发展到理性认识,这是认识论的辩证法,因为认识的真正任务是达到对事物的本质和规律的认识,才能有效地指导实践活动。再次,两者是相互渗透的。第四,两者统一的基础是社会实践。从感性认识到理性认识飞跃的条件(1)要有丰富的感性材料。 (2)要经过辩证思维的加工。从认识到实践认识过程的第二次飞跃的必要性和重要性(1)认识的需要和要求,理性认识只有回到实践中,才能得到检验、修正、丰富和发展。(2)实践的需要和要求,理性认识只有回到实践中,才能指导实践、服务于实践,实现改造世界的目的。要从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则理性因素和非理性因素在认识过程中的作用理性因素在人的认识过程中起主要的

9、、主导的作用。非理性因素对认识的发动与停止、主体认识能力的发挥与抑制、认识运动的飞跃上升起着十分重要的作用。 (动力 诱导 激发作用)认识运动的不断反复和无限发展反复性 (1)含义:认识运动是一个实践、认识、再实践的不断反复的过程,一个正确的认识,往往要经过多次反复,以达到预期的结果为标志,才算完成。(2)理由:一是认识要受到客观条件的限制,二是认识要受到主观条件的限制,无限性 (1)含义:认识运动是无限发展、没有终点的。(2)理由:作为实践和认识的对象的物质世界及其发展是无限的,实践是无限的,主体认识能力的提高是无限的,人类的认识既是有限的,又是无限的,是有限和无限的统一。识发展的基本规律:

10、通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,认识与实践具体的历史的统一的重要意义 坚持主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一,反对割裂两者统一的唯心论和形而上学的错误。 坚持尊重群众的实践,坚持从群众中来、到群众中去的党的群众路线的认识路线。认识辩证运动的原理是无产阶级的群众路线的重要哲学基础。群众是历史的创造者,是社会实践和认识的主体。认识在实践中产生、检验、丰富、发展并指导和服务于实践,就是认识从群众中来到群众中去的过程,所以,马克思

11、主义的认识论和党的群众路线是一致的。认识发展规律可以用三个公式表示:(1) 认识的秩序:特殊-普通- 特殊(2) 认识发展规律:实践-认识- 实践(3) 从意识观来说:群众-领导- 群众真理 是指人们对客观事物及其规律的正确认识,是符合客观事物和规律的认识。.真理的根本属性是客观性。同一真理的两种不同属性是真理的绝对性和真理的相对性真理是由相对不断走向绝对的永无止境的发展过程真理的具体性是由真理的客观性所决定的,是指任何真理即主观同客观的一致都是在特定条件、范围的限定下,主体的认识同特定对象的一致或符合真理是有条件的.全面的.历史的.具体的一元的。实践是检验真理的唯一标准这是由真理的本性和实践

12、的特点决定的。第一,真理的本性是主观同客观相符合,第二,实践不仅同理论一样具有普遍性的优点,而且具有直接现实性的优点。补充:列宁讲实践高于认识,就是“高”在实践直接现实上。邓小平:拿事实来说话价值:客体被主体所需。 (价值具有客观性.主体性.社会历史性.多维性)价值评价及其特点价值评价 是一种关于价值现象的认识活动,其特点主要有以下三个方面:第一,评价是以主客体的价值关系为认识对象的。第二,一般说来,评价结果与评价主体有直接联系,是依主体的特点而转移的。第三,评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。价值评价的特点表明,评价并不是一种主观随意性的认识活动,而是具有客观性的认识活动。只有正确地反

13、映了价值关系的评价才是正确的评价。实践是检验评价结果的标准。价值评价在实践中起着激励、制约和导向 作用。价值和真理在实践中的辩证统一首先,成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。其次,价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的。最后,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一,要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。坚持认识和实践的统一,必须坚持辩证唯物主义的真理观,努力做到以正确的理论为指导,在实践中坚持和发展真理。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。实践基础

14、上的理论创新是社会发展和变革的先导。历史唯物主义的创立是社会历史观的伟大革命变革(1)实现了整个社会历史观的革命变革,宣告了唯心主义的彻底破产,结束了唯心主义对社会历史领域的长期统治,自然观和历史观第一次在唯物主义基础上实现了统一。(2)它是马克思一生的两个伟大发现唯物史观和剩余价值学说之一,为马克思主义政治经济学和科学社会主义学说奠定了理论基础。(3)为社会生活和社会历史的研究提供了科学理论基础和方法论指导。生产方式 ,是指人类使用什么样的工具,在什么样的社会关系下从事物质生产活动,即生产力和生产关系的统一。作用:第一,生产方式是社会物质生产的具体样式,第二,它是社会发展的决定力量,第三,生

15、产方式是其他一切社会关系和社会活动的基础。第四,生产方式制约和决定着地理环境、人口因素对社会发展所起的影响作用及其大小。社会意识 可以将社会意识划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态,主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。生产关系 包括生产、分配、交换和消费四个环节。从划分阶级的经济基础和客观标准看,生产关系包括三个方面:生产资料的所有制关系;人在生产过程中的地位和相互关系;产品的分配关系。社会形态更替的一般规律及特殊形式三个统一:统一性和多样性的统一;必然性和选择性的统一;前进行和

16、曲折性的统一。社会基本矛盾 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。社会基本矛盾是社会发展的根本动力首先,生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。其次,社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是“一切历史冲突的根源”,决定着社会中其他矛盾的存在和发展。最后,社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力革命实现一种新的社会制度取代旧的社会制度,改革实现社会的自我调整和局部改善,即实现在社会基本制度不变的前提下对旧的社会体制的变革。科学技术特别是科学技术革命是“在历史上起推动作用的革命力量。科学技术是社会发展的重要动力。人民群众是历史的创造者人的现实本质是一切社会关系的总和。人的本质属性是社会属性,而不是自然属性;人的本质属性表现在各种社会关系中,特别是经济关系中;人的本质是变化、发展的,而不是永恒不变的。社会形态的根本标志是生产资料所有制。资

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