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1、电大【中国通史】考试（完整篇）必备小抄1第一编【 中国原始社会】一、基本线索中国原始社会，从 170 万年前的元谋人时代起，至公元前 21 世纪夏朝建立前止，原始社会是我国历史上的第一个社会形态，它延续的时间很长，历史发展的进程相当缓慢。在原始社会，人们过着集体劳动、平均分配的无阶级、无剥削的原始共产主义生活。大体分 为 两 个 时 期 ：第 一 时 期 从 血 缘 家 族 到 氏 族 制 的出 现 ， 相 当 于 考 古 学 上 的 旧 石 器时 代 。 第二时期从母系氏族的繁荣到原始社会的解体，相当于考古学上的新石器时代。第二时期又分为母系氏族的繁荣和父系氏族社会两个阶段。我国古代的神话和
2、传说，在一定程度上反映了原始社会的情况。二、重点问题1、我国境内具有代表性的直立人、早期智人、晚期智人遗址。具 有 代 表 性 的 直 立 人 有 ： 元 谋 人 、 蓝田 人 、 北 京 人 、 和 县 人 ， 他 们 均 相 当于 旧 石 器 时 代 早期。早期智人以丁村人为代表，他们逐渐学会了人工取火，相当于旧石器时代中期。晚 期 智 人 以 山 顶 洞 人 为 代 表 ， 相当 于 旧 石 器 时 代 晚 期 ， 已 从 血 缘家 族 进 入 氏 族 公 社 阶 段 。2、氏族制度的形成。由于生产力的发展，过去的血缘家族已不适应生产的需要，要求比较稳定的生产和生活团 体 的 出 现 。
3、 同时 ， 人 们 开 始 排 除 兄 弟 与 姊 妹 之 间 的婚 姻 ， 形 成 族 外 婚 ， 相 互 通 婚 的 群 体 就逐 渐 转 化 为 氏 族 。 氏 族 起 源 于 一 个 共同 祖 先 ， 以 族 外 婚 为 前 提 ， 以 血 缘 为纽 带 ， 是 比 较 牢 固 的社会单位。3、母系氏族公社的特点。母系氏族公社的代表性遗址主要有半坡氏族遗址和河姆渡氏族遗址。母系氏族公社的特点：（1） 妇 女 在生 产 和 生 活 中 占 有 显 著 地 位 ； （2）实行族外婚，人们按母亲血缘确定亲属关系；（3）土地、房屋、牲畜归氏族公有，氏族成员共同劳动、共同分配食物。4、父系氏族公
4、社的特点。（1） 男 子 在 生 产 生 活 中 占 显 著 地 位 ；（2） 实 行 一 夫 一 妻 制 ， 人 们 按 父 亲的 血 缘 确 定 亲 属 关 系 ； （3） 随 着 生产 力 发 展 ， 产 品 出 现 剩 余 ， 氏 族 内 部逐 渐 出 现 贫 富 分 化 ， 私 有 制 形 成 ，原始社会逐渐解体。5、教育的起源。教育是在人类的劳动过程中产生的。在原始社会初期，人们为了生活和生存，扩展他们获得生活资料的来源，就 必 须 把 制 造 和 使 用 工 具 的 知识 和 经 验 传 授 给 下 一 代 ， 于 是 就 出现 了 教 育 的 萌 芽 。 教 育 的 主 要 内
5、 容 是生 产 劳 动 技 能 ， 生 产 劳 动 的 场 所 就 是教 育 的 场 所 。 此 外 ， 还 有其他方面的教育，其中包括历史教育。那时没有文字，人们通过口耳相传进行历史教育，给后人留下了远古的神话的传说。三、重要名词1、 北 京 人 ： 北 京 人 是 生 活 于 距 今7020 万年前的直立人，相当于考古学上的旧石器时代 早 期 ， 生 活 在北 京 周 口 店 龙 骨 山 的 洞 穴 里 。 北 京 人已 使 用 火 ， 过 着 群 居 生 活 。 他 们 使 用 粗糙的石器和木棒，进行采集和狩猎。北京人的发现，首次以考古学事实说明中国人是人类文明的发源地之一。2、 半坡氏
6、族 ：半坡氏族遗址在陕西西安半坡村，属于仰韶文化，距今约五六千年，是我国黄河流域母系氏族社会繁荣时期的代表。婚姻形态已从族外婚发展为对偶婚。半坡人种粟；饲养猪狗；使用红陶和彩陶；已会建造房屋，形成村落，过定居生活。3、 河姆渡氏族 ：河姆渡氏族遗址在浙江余姚，距今约七千年左右，是我国长江流域母系 氏 族 社 会 繁 荣时 期 的 代 表 。 河 姆 渡 人 使 用 骨 耜 翻 地 ，种 植 水 稻 ， 已 会 建 造 房 屋 ， 过 定 居 生活。第二编【夏、商、西周奴隶制王朝】一、基本线索夏 、 商 、 西 周 是 我 国 奴 隶 社 会 确 立 和发 展 时 期 。 夏 朝 的 建 立 ，
7、 标 志 着 我 国奴 隶 社 会的形成。商朝时，奴隶制有了发展。西周是奴隶社会强盛阶段。二、重点问题1、夏朝的国家特征。公元前 21 世 纪 ， 禹 的 儿 子 启 破 坏了 “禅 让 ”制 度 ， 建 立 了 夏 王 朝 ，夏 朝 是 我 国 历 史上第一个奴隶制国家。夏朝的势力范围，西起今河南西部和山西南部，东到河南、河北、山东三省交界处，南接湖北，北连河北。今 河 南 西 部 的 黄 河 、 洛水流域，是夏朝的中心地带。恩格斯指出， “国家与旧的氏族组织不同的地方，第 一 点 就 是 它 按 地区 来 划 分 它 的 国 民 ”， “第 二 个 不 同点 ， 是 公 共 权 力 的 设
8、 立 。”夏 王 朝 的 领土 不 再 是 血 缘 关 系 的 组 合 ， 而 是按照地区来划分了。 “芒 芒 禹 迹 ， 画 为九 州 ”反 映 了 夏 朝 按 地 区 进 行 统治 的 特 点 。 夏朝的公 共 权 力 设 置 已初 具 规 模 。 官 吏 、 军 队 、 刑 罚 等 公 共权 力 的 设 置 ， 说 明 夏 朝 已 从 部 落 联 盟 组织转化为国家。2、商朝的阶级关系。公元前 16 世纪，商汤兴兵灭夏，建立了商朝。商开始建都于亳，商朝中期出现动乱和纷争，都城屡迁，公元 14 世纪，商王盘庚把都城迁到殷（今河南安阳） ，此后不再迁都 。 从 此 ， 商 朝 国 势 日 益
9、 上 升 。 历史 上 把 盘 庚 迁 殷 以 后 的 商 称 为 殷 商 。商朝统治阶级有商王和奴隶主贵族，官职多在贵族家族内世袭。被统治阶级有奴隶和 平 民 。 奴 隶 被 驱使 在 各 个 生 产 领 域 和 生 活 领 域 ，承 担 各 种 劳 动 。 被 用 在 农 业 生 产的 奴 隶 称 为 “众 ”或 “众 人 ”； 用在 畜 牧 业 的 奴 隶 称 为 “刍 ”； 从 事手 工 业 的 奴 隶 称 为 “工 ”； 奴隶主贵 族 家 中 的 奴 隶 有 “臣 ”、 “妾 ”、 “奚 ”、“仆 ”等 。 奴 隶 没 有 人 身 自 由 ， 被 奴隶 主 贵 族 当 作 财 产 ，
10、 可 以 任 意 打 骂和 杀 掉 。 “人 殉 ”和 “人 祭 ”就 是商 代 残 酷 阶 级 压 迫 的 证 明 。 平民被 称 为 “小 人 ”， 多 出 于 商 族 的 下层 。 他 们 是 商 朝 军 队 的 主 要 来 源 ，电大【中国通史】考试（完整篇）必备小抄2地 位 和 身 份 较 奴 隶 高 ， 但 同 样 受 奴隶 主 贵 族 的 剥 削 和 压 迫 。3、西周的主要制度。公元前 11 世纪，周武王率军伐纣，在牧野大破纣军，建立西周。西周的主要制度有：分封制度、宗法制度、国野制度、井田制度。（1）分 封 制 度 。 西 周 的 分 封 制 度使 同 姓 贵 族 和 异 姓
11、 贵 族 “受 民 受疆 土 ”对 地 方 实 行 分 区 管 理 ， 以 达到 “以 蕃 屏 周 ”的 目 的 。 重 要 的 封 国 有 ：卫 、 鲁 、 齐 、 宋 、 晋 、 燕 等 。 分 封的 诸 侯在 封 国 内 握 有 军 、 政 、 财 权 ， 职 位 世代 相 袭 ， 世 卿 世 禄 。 他 们 与 周 王 保 持 臣 属关系，执行周王的命令，定期朝见周王，承担出兵、戍守、纳贡和服役的义务。 （2）宗 法 制 度 。 所 谓 宗法 ， 就 是 宗 族 共 同 遵 守 的 原 则 ， 其中 最 基 本 的 一 条 是 嫡 长 子 继 承 制 。按 照 这 条 原 则 ， 周
12、王 的 王 位 必 须 由 嫡妻 （ 即 正 妻 ） 的 长 子 继 承 ， 周 王 的 其余 儿 子 （ 庶 子）被 封 为 诸 侯 或 公 卿 ，周 王 被 称 为 “天 子 ”， 是 天 下 的 共主 ， 也 是 天 下 的 “大 宗 ”。 诸 侯 对周 王 而 言 是 “小 宗 ”。 但 诸 侯 在 其封 国 内 又 是 “大 宗 ”。 大 宗 与 小 宗之 间 有 一 定的权利和义务。这种宗法关系，对于维系以周天子为首的统治是一种重要的力量，同时也构成王、诸侯、卿大夫的等级阶梯（3）国野制度。西周王室和诸侯所辖的土地有“国” 、 “野”的区别，形成“国”与“野”的制度。王畿和诸侯国都
13、及其周围的中心区叫“国” ，住在那里的人叫“国人” ，他们是周族的成员，包括贵族和平民。中心以外的地方叫“野” ，是被征服的广大农村，住在那里的人叫“野人” 。国人可以议论政事，有当兵的权利（同时也是义务） 。野人只有从事农业生产，提供赋役的义务。（ 4） 井 田 制 度 。 井 田 制 在 夏 、 商 时期 已 经 存 在 ， 西 周 时 期 得 到 高 度 发 展 。所 谓 井 田 ， 就 是 把 土 地 划 成 若 干 块 ，其 中 有 “公 田 ”和 “私 田 ”。 “公 田 ”由 劳 动 者 共 同 耕 种 ， 收 获 物 全 部 上 缴 ；“私 田 ”分 配 给 劳 动 者 耕 种
14、 ， 定 期 进行 轮 换 。 全 国 土 地 名 义 上 属 周 王 所 有 ，不 能 买 卖 。三、重要名词 1、 甲骨文 ：商朝的文字。19 世纪末，在殷墟中发现了一种刻在龟甲和兽骨上的文字称为“甲骨文” 。它的内容多为占卜文辞，反映了商朝后半期的宗教、经济、政治、军事、天文历法等情况，是极为珍贵的文化遗产。我国有文字可考的历史从商朝开始。 2、 共和行政 ：公元前 841 年，在西周镐京爆发了“国人暴动” ，参加者主要是平民。周厉王逃亡在外，共伯和代行国政，史称“共和行政”。共和元年（即公元前 841 年）是我国历史上有确切纪年的开始。 第三编 【春秋战国 奴隶制向封建制过渡 】一、基
15、本线索 春秋战国时期是我国奴隶制解体和封建制形成时期，也是我国古代社会大变革时期。从公元前 770 年周平王东迁，到公元前 221 年秦统一六国，前后约 550 年，中国由分裂走向统一，奴隶社会也向封建社会过渡。这一时期的历史，以公元前475 年为界，分为春秋和战国两个阶段。春秋是大国争霸的时期，前期齐、晋、楚、秦互相争霸，后期吴、越崛起。到战国初年，逐渐形成七雄并立的局面，中小诸侯国渐被兼并。最后秦灭六国，完成了统一事业。春秋战国时期，生产力的发展是促使社会变革的基本因素。由于铁和牛耕的推广使用，井田制逐渐瓦解，封建土地所有制随之出现。新兴地主阶级逐步代替了奴隶主贵族的统治，我国封建社会逐渐
16、形成。二、重点问题 1、春秋时期大国争霸的历史背景和作用。 历史背景：（1）王室衰微。周天子“共主”地位名存实亡，已不能号令列国诸侯。 “王畿”幅员缩小，王室经济日绌。 （2）列国林立，战争频繁。春秋初就有 100 多个诸侯国，它们之间不断进行战争。 （3）“夷狄”交争。周边夷、戎、狄游牧部落或小国，逐渐向内地发展，威胁中原，有的还与齐燕交战。 作用：（1）连年战争给人民带来灾难。 （2）也产生有利于历史发展的客观效果：一是在争霸战争中，一些大国兼并小国，实现了区域性的局部统一；二是在争霸战争中，各族之间频繁迁徙和交往，加强了经济文化交流，促进了民族融合。2、李悝变法的内容和作用。 战国初年。魏文侯任用李悝为相，实行变法。措施是：废除贵族世卿世禄制，按能力和功劳的大小选拔官吏；鼓励农民发展农业生产，发挥土地潜力；实行“平籴法” ，即保护农民的生产积极性，又稳定了粮价；编著法经 ，实行封建法治。作用：李悝变法打击了没落奴隶主贵族势力，发展了经济，使魏国成为战国初期最强盛的国家。3、商鞅变法的内容和作用。
