上好语文课,文本细读第一步

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1、一等奖论文上好语文课,文本细读第一步嵊泗县菜园二小 陈燕娜省小语会会长沈大安老师曾就一堂好的阅读教学课提出了三个“关键”:一是正确深入的文本解读;二是独具匠心的教学设计;三是机动灵活的教学实施。显然提高课堂阅读教学效率的前提是“正确深入地解读文本,潜心揣摩教材” 。 语文课程标准提出 “阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。那么,教学中我们凭什么去对话?我们去对话什么?为此作为具有课堂主导地位的教师在课前的“先期阅读”就显得举足轻重。文本是由一个个传承中国文化的汉字,一个个饱含深情的语词,一句句充满灵性的句子组成的,它承载着作者的思想、观念、价值观,情感倾向等,都需要我们去解读,去品味,

2、这样才能展开教师、学生、文本三主体间的充分对话,有效地实现文本对话的教育价值,提高语文教学的效率。因此,著名特级教师孙双金老师在教师要做文本和学生的知音一文中指出:“上好语文课,解读文本是第一步”。然而,审视当下的语文教学,我们的第一步做的又是什么呢?一、文本细读,切中语文教学的时弊近几年,根据本人的亲身体验和听课中所观察到的现象,发现当下语文教学存在以下三种弊端。东拼西凑力创教学设计别样。我们经常看到这样的现象:要上一节公开课,我们的教师第一步不是潜心细读、研读文本,而是大肆地从网络上搜集下载各种现成的教案,进行拼凑组合,美名其曰:“集百家精华,创自己风格” 。但是,这并不是你的风格;即便算

3、是风格,也并非是你独创的,最多也只是从别人处嫁接而已。这样的教学何来对文字内涵的细细品读,何来对语言表达特点和作用的体味,何来对文本思想感情的感悟?这样的教学只能是肤浅的、片面的、感性的。真正的风格应该来自于教者对文本的细读,建构自我与文本的深入对话,从字到词到句到段到篇乃至到作者写作背景、文风人格,把文本里里外外爬梳个透,反复咀嚼,敲骨吸髓,才能拥有自己的真知灼见,构建起属于自己的理性框架,教学才有底气和灵气,才能深刻、全面、独领风骚。再者,我们所处的是课改的第一轮实践,大多数教师是第一次接触教材文本,缺乏对新文本的教学经验,这就更需要我们走好教学的第一步文本细读。音画纷呈力求课件制作精美。

4、曾经听到过这样一堂课,在短短 35 分钟一节课内呈现了 37 张 ppt,几乎以每分钟一张的速度出现在学生的眼前。试问,这样的课堂还能有足够的时间让学生静心、潜心地默读思考吗?还能有足够的时间让学生去朗读品悟吗?还能有足够的时间让我们的教师去指导和点拨吗?我们还经常看到这样一个场面:当音乐缓缓响起,当画面徐徐呈现的时候,学生的眼角禁不住泪花闪现。这样的场景令人动容。然而、静下心来沉思、追问:“这样的泪花靠什么产生、形成的?是借助外部条件还是靠文本语言的力量和魅力?或是靠教师恰如其分的引导?”的确,当接连不断的画面和不绝于耳的音乐充斥了整个课堂的时候,多媒体这个原本属于教学辅助手段的“配角”竟然

5、充当了课堂的“主角” 。 由此可见,不惜时间制作精美的课件又是我们错误的一步。究其原因,似乎还是教师没有进行文本细读,没有被文本中的“滋味” 、 、 “魅力”所吸引,从而导致着力点偏离。画唱弹跳力争课堂教学动感。新课改背景下,教师们越来越注重让学生通过手、眼、耳、鼻等多种感官的参与,全身心地投入学习,使儿童知识习得更加感性、更为深刻。在我们的语文教学中也格外重视这种学习方式的变革。请看下面这个案例:一位教师执教山行 ,她先用了十五分钟的时间引导学生初步理解诗句的意思,接着便花了整整二十分钟的时间让学生采用画一画、说一说、弹一弹(古筝演奏)等方式来体会诗句的意境。一时间,弹、唱、画、说各显风采,

6、课堂成了学生展示特长的舞台,高潮迭起,精彩纷呈。然而回首思量:“山之幽深路之绵长,白云缭绕,几椽芭屋若隐现;夕晖晚照,枫叶流丹,层林尽染霞”的晚秋山林热烈蓬勃景象和诗人英爽俊拔的气概没有通过对文字的品悟又如何能感受得到?学生的弹、唱、画、说里究竟包含多少对诗句意境的领悟?学生能否弹尽、唱尽、画尽、说尽文字背后隐含的意蕴?这种重学习方式变革而轻文本解读的现象,明显带有形式主义倾向,闹而不稳、华而不实。上述这种种教学弊端不改变,会长期影响语文教学的纯正性和有效性,会削弱语文教师自身应有的内涵和内功,而大力倡导“文本细读”走好语文教学第一步,则有利于从根本上改变这种现状。二、文本细读,彰显语文教学的

7、魅力怎样才能走好“文本细读”这一步呢?语文教育专家沈大安曾说:想提高文本解读的能力主要还得靠自已实践,“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”。教材中的每篇课文内容和形式都不一样,读得多了才能摸着门道。语言入手 潜心涵咏首先是“悟”。叶圣陶先生说得好:“一字未宜忽,语语悟其神。” 文本细读应从语言文字入手,对每一个字,每一个词,每一句话都不轻易放过。要仔细推敲词句,细细体会它们的作用。在这个基础上,再跳出具体的字句,整体把握文章的主旨。地震中的父与子一文中有这样一句话:“不!爸爸。先让别的同学出去吧!”粗粗一读,并未留意。然,反复细读才发现,当时余震不断,阿曼达身处堆满废墟的瓦砾堆底下,这样的环境随

8、时可能有再次倒塌的危险!一秒钟不爬出去,就意味着多了一份生命的危险。小小年纪在危难面前,竟然能做到把生的希望留给别人,把死的危险留给自己,怎能不令人动容!于是在教学中,对于儿子“了不起”的感悟就从这个“让”字入手:你觉得这一“让” ,阿曼达“让”出了什么?这一问,灾难面前,人性的光辉就闪现出来了!教学也就水到渠成。其次是“诵” 。周益明老师提出:语言的审美效果首先体现在语音、节奏和韵律,语感的问题主要在于理解而非技巧。诵读是走进文本的重要策略,声音的抑扬顿挫、起伏变化表现着读者对于文本的了然程度。我非常认同这一观点,因此备课前,我总喜欢一遍遍纵情朗读,在与文本一次次的亲密接触中感悟字里行间潜藏

9、着的情感世界。火烧云一文不过五百来字,却有如一幅浓墨重彩的风景画,体现了作家萧红那匠心独具的语言艺术:朴实流畅、灵动凝练,富有乐感,非常适宜诵读。课前,声情并茂地朗读使我沉醉于于绚烂多姿的晚霞中。读着读着,忽然发现文中还有一个独特的文字现象,即很多句子的末尾都用“了”字,这个口语化的文字,读来顺口和谐,充满生活气息。于是我灵机一动,把第一段文字化为了一首小诗:大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。小白猪变成小金猪了。您老是金胡子了!在教学中,师生配合着读。这每一个字就像一个跳动的音符,惊喜中带着欢快,欢快中透着赞叹,读起来琅琅上口。此时,所有的语言表述都是苍白的,朗读早已让

10、学生沉浸在自我陶醉的想象中了。还原情境 体会感悟茅盾提出:“应当一边读,一边回想他所经验的相似的人生,或者一边读,一边到现实的活人中去看。”文学作品是生活的反映,如果我们把作品还原到现实生活中去思考,就会有比较深的感悟。祖国,我终于回来了(浙教版第十册)中有这样一段文字:“几天后,钱学森突然被捕,被关在一个海岛的拘留所里,受到无休止的折磨。每天晚上,看守人员每隔 10 分钟就来开一次灯,使他根本不能休息。半个月时间,他的体重就下降了近 15 千克。 ”教学这段话的时候,我们往往抓住“无休止”、“ 每天晚上”、“ 每隔 10 分钟”、“ 半个月”、“ 15 千克”这些词让学生进行品悟,以揭露美国

11、政府的惨无人道,感受钱学森坚韧不拔的意志和至死不渝的爱国情怀。但是这样的教学效果并不理想,原因是学生始终置身事外。如果让学生联系生活实际,与钱学森进行角色互换,设身处地替钱学森感受一下,结果就完全不一样了。“同学们,当深夜你睡得正香,一阵急促的电话铃声把你从睡梦中惊醒的时候,你感觉怎么样?当你整整一夜没合眼,你又会怎样?那两夜呢?三夜呢?一星期呢?而这样无休止的折磨钱学森整整经受了半个月!”此时,学生的震惊、担心、愤怒油然而生,朗读的激情也就被催生出来。知人论世 旁征博引解读文本也不必一味靠自己冥思苦想,苦苦追寻,查阅必要的资料可以帮助我们更好地理解作品。作家生平介绍、写作时代背景、作家的其他

12、作品、作家创作意图的阐述,以及前人对这部作品的评论, 无一不是我们打开文本大门的钥匙。记得自己第一次上清平乐村居 ,抓住文眼“醉”字,引导学生赏读了优 美 恬 静 的 景 , 幸 福 和 睦 的 人 , 读 出 了 白 发 翁 媪 因 生 活 美 满 而 醉 , 也感 受 到 了 诗 人 沉 醉 喜 悦 的 心 情 。 教 学 一 帆 风 顺 , 心 中 暗 暗 窃 喜 。 然 而 当 听了 另 一 位 教 师 执 教 这 首 词 后 , 心 中 豁 然 开 朗 , 同 时 也 感到自己是如此的浅薄和无知: 文 眼 “醉 ”字 , 不 仅 表 现 了 诗 人 的 “沉 醉 ”, 更 隐 含 了

13、 诗人 的 “心 碎 ”, 为 沦 陷 区 百 姓 的 痛 苦 遭 遇 而 心 碎 , 为 自 己 收 复 失 地 、 统一 祖 国 的 志 向 得 不 到 伸 展 而 心 碎 。 而 后 我 连 忙 查 阅 有 关 辛 弃 疾 的 生 平 资料 和 这 首 词 的 背 景 材 料 :辛 弃 疾 ,南 宋 词 人 ,字 幼 安 ,别 号 稼 轩 居 士 ,历 城 (今 山 东 济 南 )人 。他 出 生 时 ,家 乡 就 已 被 金 兵 占 领 。辛 弃 疾 一 生 坚 决 主 张 抗 击 金 兵 ,收 复失 地 。他 二 十 一 岁 就 参 加 了 抗 金 义 军 ,投 身 到 国 家 统

14、一 的 大 业 之 中 。他还 写 文 章 上 书 朝 廷 ,分 析 敌 我 形 势 ,提 出 强 兵 复 国 的 具 体 规 划 ,同 时 认真 革 除 积 弊 ,积 极 整 军 备 战 。可 是 他 的 主 张 不 仅 没 有 被 当 权 者 采 纳 和 施行 ,还 常 常 遭 到 投 降 派 掣 肘 ,甚 至 受 到 革 职 处 分 。光 复 故 国 的 大 志 雄 才得 不 到 施 展 ,辛 弃 疾 只 有 将 自 己 的 一 腔 忠 愤 倾 吐 在 文 学 创 作 之 中 ,由 此造 就 了 南 宋 词 坛 一 代 大 家 。这 首 小 令 ,就 是 作 者 晚 年 遭 受 投 降

15、派 排 斥 和打 击 ,志 不 得 伸 ,归 隐 江 西 上 饶 地 区 闲 居 农 村 时 写 的 。辛弃疾传世有稼轩长短句,传词六百多首,题材十分广泛,其中闲适词数量最多,但由于心系抗金,胸怀家国,所以他其实是“闲”而不“适”的。可以说,词人没有一刻不想着国家统一。所以,当词人看到吴地江南世外桃源般的农村生活,他陶醉之时,谁又能说不是心碎之时呢?触景伤情,谁又能说村居的幸福闲适不是词人为中原故土的同胞、人民而做的一个梦呢?正 因 为 自 己 缺 乏 文 本 细 读 的 方 法 和 底 蕴 , 才 使 这 堂 语 文 课 留 下 了 永 久的 遗 憾 ; 叹 息 时 也 深 深 地 鞭 策

16、自 己 : 身 为 语 文 教 师 , 提 升 自 己 的 专 业 素养 , 一 定 要 注 重 文 本 细 读 。 多 元 解 读 不 拘 一 格“就如一本红楼梦单是命意,就因读者的眼光而有种种不同:经学家看见淫,道学家看见易,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”(鲁迅)新课标也指出:语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。它揭示了阅读活动的本质:阅读是一种个性化的创造性活动。文本的意义是不确定的,对于每个个体来说,文本有如一座景区的风景,横看成岭,侧看成峰,远近高低,各不相同。一直以来安徒生的卖火柴的小女孩这个作品为我们揭露了资本主义社会的黑暗,劳动人民的悲惨生活。但是我校傅老师的一堂课,却给了这篇课文一个全新的诠释:追求幸福。她在教学中这样引导:“小女孩擦燃的仅仅是火柴梗吗?她擦燃的是什么?不灭的仅仅是火柴吗?真正不灭又是什么?”使学生感悟到:当狂风暴雨肆虐

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